道光一朝造型的时代风格较为明显。早期的器型有的仍能保持嘉庆时的风格；之后经三十年的演变，渐由规整趋向笨拙；乃至后来的咸丰朝，厚笨特点更为突出，因而道光、咸丰两朝的瓷器有其相同的特征，如器物的外形线条折角处多显得板滞生硬，远不及雍正和乾隆时的秀美圆润。自嘉庆后期始，胎质日益粗松，同品种的胎体与前时相比，由于密度小而重量显轻，道光时更甚，琢器的胎体多数较厚笨，民窑尤为突出。但民窑中，也不乏大量的胎质细白，制作规整，口沿稍薄的薄胎圆器。
“慎德堂制”款粉彩赛龙、凤舟图盘
釉面最显著的特点是，施釉不匀，釉表有明显的的水波纹样的折皱，俗称“波浪釉”；釉面薄，白而泛松，无莹润感。
“慎德堂制”款粉彩赛龙、凤舟图盘底部
此时，瓷器的图案纹饰，深受以封建统治者为代表的及享乐风气的影响，过去少见的斗鸡戏狗及鸽子、鹦鹉、猫、狗、蝈蝈、蟋蟀等图案，在官、民窑的器物上较多地作为主题纹饰出现。被称为“探花及第”的由各种彩蝶等昆虫组成的纹饰，绘制得极为生动细致。由此此时嗜好鼻烟的人增多，鼻烟壶的制作较前朝更为流行，造型也更为多样；有的呈蛋形或豆角、茄子等蔬菜形状，也有的雕镂出大狮、小狮精细图案；还有的按雍正鼻烟壶的模样仿造的青花、粉彩器，亦署“雍正年制”的款识，但器身较雍正、乾隆时的膨鼓。以历史人物为主题的绘画，常配以诗句和说明。“无双谱”的新颖书画，此时尤为风行；乾隆时己有的天仙配、丰登年景、婴戏爆竹及葡萄等图案，此时也有较多的绘制。画面人物，多着清装，绘画的风格，深受当时仕女画家金廷標、费丹旭等人的影响。乾隆、嘉庆以来士大夫阶层中所崛起的金石文物考据风气，对制瓷也产生了一定的影响；秦砖汉瓦、金石文字、博古、印谱、故纸残卷等图案，随炎盛行起来，此时饮茶也成一种嗜好而风行于世，从精致和各式盖碗、茶壶、茶盘、茶托等大量传世茶具上，便可窥见一斑。传世较多的一类薄胎粉彩花口什锦盘、碗，绘有“西湖十景”与花卉等图案，制作精细，是道光朝典型的品种。前时多见有贯耳瓶、赏瓶、花盆、鱼缸、盖罐、帽筒、花果形食盒等，亦流传甚广。民窑中还常见一种冬瓜罐，有青花、豆青釉青花、粉彩、一色釉等品种。小文玩类仍在制作，但工艺己远不及前时考究，造型板滞，胎体厚实，轻薄的极少。
“慎德堂制”款粉彩梅花纹盖碗
道光时烧制的名为“宣窑”、“宣青”的青花器，在《清档》中有所记载，但从大量的传世品来看，道光官窑仿宣德青花器的制作，比之宣德器相去甚远，徒有虚名而己。其他类型有青花器。釉里红器，也都是器型拙笨，色泽漂浮。
道光时远有很多专仿雍正的粉彩、斗彩、墨彩、白地油红彩描金器和仿乾隆的青花器等，但较之雍正、乾隆器釉质粗松，色泽浅淡。喜用紫色（雪青色），为道光和咸丰时粉彩器共同的时代风尚。窑变釉尚觉鲜亮，边角处仍呈现蓝、绿、月白等色彩，釉表常有明显的棕眼，釉汁垂流现象严重。民窑器底足常与窑具粘边，留有粘痕，并不加修饰，而多涂施以酱黄釉；有的则涂白釉。
道光时期，瓷器制作工艺欠精，器型笨拙，造型风格与后来的咸丰一朝十分接近。
器型选例：
绶带葫芦——小口长颈，垂圆腹，对称扁圆绶带形耳，弯曲弧度较大。此种造型，清代自雍正绐，器形隽秀，乾隆时较渐规范；道光时则胎厚体重，形象见拙。多见茶叶末釉品种，釉面枯涩粗糙。
粉彩御窑厂图大瓶
石榴樽——花口折沿，短颈圆腹下收，撇足高深。与乾隆、嘉庆时的同类器相比较，显得厚重而粗笨。釉面品种以窑变釉为主。
盆——椭圆形，撇口，器壁下收，圈足。胎厚质松。粉白色釉面，呈起伏不平的波浪状。青花色泽清淡而新鲜，纹饰较呆板，多绘凤凰牡丹。粉彩带奁花盆，较前朝胎厚体重。
洗——有椭圆、方形、瓜形、佛手形、蝴蝶形、凸字形方形等多种样式。胎体厚重笨拙。品种有粉彩、豆青釉、蓝釉描金等。多以折枝花、蝴蝶、人物故事为饰。一色釉器施釉较厚，色泽浓重。
盖碗——盖合于撇口内，器壁下收，圈足。胎薄体轻，釉质松软。品种以粉彩为主，多绘花草虫蝶。
缸——自嘉庆以后，属于大器类的大瓶，鱼缸、花盆尤多，其造型明显见拙，胎体轻薄或厚重不等，品种有青花、五彩、粉彩、白釉、蓝釉等。
道光时期瓷器上的纹饰绘画受当时画家画风的影响，纹饰线条纤细，画意板滞，人物有形无神。
常见图案纹饰：
云龙、团龙、龙凤、云凤、夔凤、花蝶、瓜蝶、凤凰、牡丹、花鸟、鱼藻、三羊、鸡、鸽、狗、猫、蝈蝈、蟋蟀、缠枝莲边“喜”或“寿”字、菊花、葡萄、石榴、佛手、三叶、樱桃、梅花、三友、白菜、四季花、灵芝、西湖十景、庐山十景、羊城八景、婴戏、年景、丰登、夜宴、西厢、七夕会、仕女歌舞、八仙、十二月花神、博古、八宝、八卦、秦砖汉瓦、金石文字、喜、吉、寿、万寿无疆、“星月皎洁，银河在天”等等。
青花——前朝色调与嘉庆时期相近，蓝色虽不甚鲜亮，卻淡雅宜人，呈色较稳定，无凝聚斑点和晕散现象。后期的青花色调，有的不够深沉而有漂浮感，这是由于胎质疏松与釉面结合不紧密所致。常见器有灯笼樽、赏瓶、玉壶春瓶、胆瓶、葫芦瓶、梅瓶、花盆、罐、鱼缸、鼎炉、花觚、洗、烟壶、盘、碗等.
釉里红——此时常见绘团凤纹的碗，釉面不平，呈波浪状，色调浅淡而不匀。
五彩——与嘉庆时的器型和色调基本一致。见有传统的龙凤纹碗、杯。
粉彩——粉彩色泽不及乾隆时鲜艳，色地彩色较重，一般彩色淡浅，绘画因袭传统的纹样，如三秋、石榴、过枝梅、桃花、博古、年景、歌舞仕女、三星、八仙等，图案呆滞、人物有形无神。但有姓名小传的“无双谱”人物及虫草图案等，绘得颇为精细；民窑中亦有精品。
青花缠枝莲托八吉祥纹双耳瓶
署“慎德堂”款（慎德款为圆明园内道光皇帝的行宫）的粉彩器，是道光皇帝御用品，工艺制作相当精细。见有天竺灵仙双耳瓶及山水人物瓶、八仙瓶、博古瓶、年景瓶、梅雀瓶、八卦风筝瓶、红鱼绿藻天球瓶、三羊花盆、三叶碗、十二花神杯等。署有其他名款的器物亦很精致，如“巨德堂”罐、盖碗、烟壶、水盛、花盆、鱼缸等，道光官窑款的粉彩开光七夕图碗，民国时有仿品，但仿品胎薄，彩与青花色淡。
黄釉地粉彩——有琺瑯彩的效果。见有黄釉地红彩婴戏百子穿带花瓶。
红彩——色调红中泛黑，表面不甚光亮，施彩较薄。多绘缠枝莲托“喜”字与桃蝠纹饰，图案板滞。也有的以红彩为地，留出白色竹子、缠枝菊纹（此为雍正至宣统的传统品种）。造型有各式瓶、罐、五供和盘、碗等。民窑造型品种繁多，如瓶、樽、罐、盖碗、盖缸、盘、碗等，釉面多显波浪纹，绘画内容以缠枝莲、三果、花卉等图案为主。
墨彩——常见有盘和套杯一类，仿效雍正时墨彩，色彩极淡。但其胎釉都显疏松，不及雍正时细润紧密；器足处理不规整。
绿彩——清代传统的绿彩云龙八宝盖罐，自康熙时开始烧制，乾隆和嘉庆时最为多见；此时仍在烧造，但器型略有差异，不及前时秀美；胎体显得厚拙；绿色较浓深。道光之后这一品种不再制作。
紫彩——道光、咸丰时期，紫彩常大面积地施用于粉彩之中，用于树木和灵芝等图案。其色泽与以前的那种茄皮紫色不同，近似藕荷，通常又称作雪青色。
金彩——此时，各种色釉地饰金彩较为普遍，常能见到在霁蓝釉、冬青釉瓶、罐、方格洗上描绘金彩缠枝莲加“喜”、“寿”字等吉祥内容的纹饰，布局繁密，金色不及前时光亮夺目。酱釉金彩见有提梁壶、端把壶等。精致的粉彩纹饰也加绘金彩，还有以金彩涂釉的蓝料彩杯。
青花凤穿牡丹纹罐
黄釉绿花——见有绘云龙、桃、鸟、枝花、“寿”字的盘、碗。此为清代历朝传统的器物，造型、纹饰大体一致，唯此时的胎体较厚。
三彩——传统的黄绿紫三彩器虽仍在制作，但胎质己远不及康熙时细密坚硬，器壁亦有薄厚不匀的弊病。见有黄地三彩团龙凤象耳瓶和传统的盘、碟等器，其中瓶、罐类施彩常夹雪青（藕荷）或青金蓝色。
仿洋彩——是类似琺瑯彩的粉彩器（乾隆时称为“洋黄”）。代表器物有外壁黄釉地凸花，内心饰粉彩三桃的大碗和黄釉地绘洋莲纹碗及红地黄料彩开光碗。
斗彩——色调与乾隆、嘉庆时相仿，略见浓深。器型有墩式碗、折腰碗及一般碗、盘等，与前朝相比，造型明显笨拙，胎厚釉松。此时还有斗彩加绘粉彩的太白醉酒纹笔筒。现今台湾有仿道光的斗彩鸳鸯莲碗，极为工细，但釉面过青。
红釉——色泽多不及雍正、乾隆时鲜艳明亮，因釉料配制成分比例虽以掌握，红釉器出窑后常泛灰黑色。釉面虽肥厚，但有疏松感。常见器有天球瓶、双耳瓶、盖罐、盘、碗等。
黄釉——清代各朝黄釉器的釉面色泽，深浅大体相似，装饰有光素与暗刻龙纹、团花等，道光时亦然。常见器有兽耳樽、大碗、盘、碗、杯类。清代晚期道光之后几朝的黄釉器物，在造型上虽略有差异，但主要仍凭款识区分年代。此时的蛋黄色釉较前略厚。
天蓝釉——与乾隆时大体相同，只是胎体笨重，釉面显厚，器型有三孔葫芦、方形井字格洗和葵花平盖方盒等等。
慎德堂款粉彩扁方瓶
蓝釉——道光蓝釉釉面虽然肥厚，但不鲜艳。由于其色泽的浓淡各不相同，釉色的名称又可细分为霁蓝（天青）、浅蓝、砖蓝。常见器物有天球瓶、象耳方瓶、凤耳瓶、赏瓶及盘、碗等。
冬青釉——釉面肥厚，但不及前时细润光亮，色泽往往不匀，深色的较为常见。器型有双耳瓶、月牙耳罐、盖罐、盘、碗等。
豆青加粉——在素胎是以白粉堆凸起白花纹样，用青花勾描出纹饰廓线，再整体满施豆青色釉，乍看虽具有仿康熙、乾隆同类器的效果，但细察便觉胎釉疏松，纹饰运笔纤腻，青花色泽较前浅淡，白粉部釉面易于破泡。此类三星人、博古方瓶和人物盖罐等多为民窑器，官窑器少见。
茶叶末釉——釉质疏松，釉面有细小桔皮纹，不及乾隆时细润。底足胎釉相接处无乾隆时的小锯齿纹，传统的绶带葫芦瓶、纸槌瓶、造型较前朝笨拙，胎体厚重。
仿汝釉——与嘉庆器型相近，但釉面显厚，开细碎片纹的不多。四方倭角瓶（又称八方一统瓶）的釉面之中，常见有雪花一样的斑片，当时火候不足所致。
仿官釉——造型不及乾隆时秀丽，釉面虽厚，但无慎密感。常见器有琮式瓶、贯耳瓶、穿带瓶、三孔葫芦、葵口碗等。
仿哥釉——釉面肥厚松软并多开片呈灰白色，器型有：四方琮式瓶、海棠式瓶、狮耳或象耳方瓶、葵口樽、花盆、水盛、笔洗等。官窑器中除署本朝年款外，还有署“成化年制”和“雍正年制”的款识，也有无款器。器口涂施黑釉的，胎为白色，足部处理较粗。
珊瑚红地白梅花纹盖碗
仿定釉——胎薄体轻，釉面莹白光润。虽为仿定，但不像定窑器，不妨称之为白釉暗花器。器型有凸花瓶、刻花云龙胆瓶、水盛、印盒之类；底部或篆刻道光官款，或以青花书“洪武年制”、“成化年制”、“雍正年制”。
窑变釉——《清档》中记载的道光窑变釉，名为钧釉，实为仿钧。此时的釉面玻璃质感强，呈红紫色，仍能出现蓝及月白色的垂流条纹。官窑所制传统的杏圆贯耳穿带方瓶、云耳瓶和石榴樽等，仍能追步前朝制作水平。
炉钧釉——早期的釉面尚能保持前朝的风貌；中期以后的釉面不再出现乾隆时那种蓝、绿、月白交错组成的条纹斑片，而仅有浅绿和蓝色中杂以紫色的圆点。见有灯笼樽、水盛、印盒等器。
胎体：
胎有薄厚之分。厚胎的多为琢器类，器壁常薄厚不匀，有粗笨感；薄胎的以圆器为主，胎质较为细白。民窑中的薄胎盘、碗粗，胎虽很薄，但质地疏松，以指轻叩无坚致声音。晚清的此类器物，率皆如此。
黄釉刻花仿竹雕笔筒
底部
釉面：
道光瓷的釉面，除少数泛青色外，大都粉白松弛，呈现出起伏不平的水波纹，被称为“波浪釉”（俗称“浪荡釉”）具有典型的时代特征。此种现象自乾隆晚期开始出现，道光时最为突出。釉面有的有小皱纹，有的较为平整。
1.器型线条生硬，常常见棱见角，无圆润秀美感，显得笨拙。
2.胎体粗松，厚薄不匀，官窑器足脊多不整齐。
3.釉面多较稀薄，亦有肥厚的，与胎体结合不紧；普遍具有“波浪釉”的时代特征。
4.民窑纹饰以写意画为主，官窑器以图案画为多，画意刻板呆滞，中期以后更为突出；反映祝寿、喜庆及玩物享乐之类内容的画面，此时出现较多。
5.以“慎德堂制”款为代表的堂名款极为盛行，就当时水平而论，制作堪称精致。
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