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金秀盘瑶族的婚礼特点及流程

瑶族的婚礼仪式向来古老,并充满着神秘感,不但有着独特的传奇色彩,也有着深厚的民族文化内涵。由于瑶族大多数都居住于茫茫无际的原始森林,那里山峰连绵,景色如画,受外来文化的冲击极小,因此他们还保留着自己传统、原生态的民族文化。其中,金秀盘瑶族的婚嫁习俗是众多瑶族支系中最绚丽的“奇葩”  ,下面我们就一起来看看金秀盘瑶的婚礼特点及流程吧。

(度戒--拜师)

在广西金秀瑶族自治县,施行成人礼之后的男子才有资格结婚。成人礼也叫度戒,只有经过度戒的男孩儿,才有了成年人的权力,可以有资格恋爱、结婚,能博得公众的信任和尊重。因此,每当男孩长到15~16岁,都要依俗举行这种带有民间宗教色彩的仪式。

金秀的盘瑶婚礼分为“嫁女”和“嫁郎”两种,两种婚礼在仪式上相差无几。在瑶家,上门入赘被视为尊敬同族老人、顾及民族兴衰的美德,所以上门之风在盘瑶中十分盛行。特别是只有独女的家庭,必招郎入赘。因此,在盘瑶族中凡有男孩的人家,都乐于让自己的孩子去上门。

度戒---兵马

盘瑶族群众称这种“上门入赘”的婚俗为“嫁郎”。在古代,男子嫁到女方家后,要改为女方姓氏,孩子也要跟着女方姓,到了现代,男子入赘到女方家前,和女方商量好,可以不和女方姓,孩子可以跟随任意一方。婚后如果男方家庭有困难,夫妇便一同回去,住上一段时间,帮助解决生产生活上的困难,然后再回到女方家,瑶家把这叫做“两边顶”。

度戒--翻云台

盘瑶男女相识后,如果两情相悦,可将心愿告诉父母,若父母同意即派媒公到对方家说媒,对方父母同意后即可订婚。另一种婚姻情况是完全由父母作主,但必须征求子女同意。媒人把儿女年庚送到女方家,经巫师“合八字”后,女方家长即与媒公带聘礼到男方,叫“下定”。即算订婚,并决定婚期。

盘瑶的婚期大多在秋收之后,春节之前。婚礼比较讲究,在结婚前三、四个月,嫁方就积极筹备嫁妆。娶方要托媒人送鸡、肉、酒等给嫁方。结婚前一夜,娶方的亲戚都来贺喜。结婚之日,娶方选派英俊聪明的男子为烟师,漂亮贤慧的女子为茶娘,随同一队吹鼓手到村外接亲。

嫁方全家及外祖父母、舅父母、叔伯父母、表兄弟姐妹等伴同新娘到娶方家。新人进门的时辰是由师公根据新郎、新娘的八字人合后算定的。接亲人在村旁迎接嫁客人,烟师、茶娘在屋外招待送嫁客人喝茶、吸烟,休息片刻,待良辰一到,才引新娘及送嫁客人进新郎家门;新娘进门前要脱去草鞋,洗脸,换上娶方备好的新鞋。进门时迎接在门口的师公砍一只公鸡头,称为“断煞”,象征煞掉女方带来的邪气,才能举行婚礼。

盘瑶还盛行一种“拜堂”礼仪,在堂中把方桌数张连成长台,摆设宴席,新郎、新娘要分别向客人行三次跪拜礼,敬酒两次。客人向新娘夫妇赠送礼物,如腰带、围巾及银钱,然后吹奏一轮乐曲,燃鞭炮一串。拜完嫁方客人后,即请娶方客人入席,新郎、新娘行拜礼同前一样。身价高的,喜酒宴规模大,多达几十桌,如果来客也很多,轮流下去,往往通宵达旦。按照习惯,婚礼结束后,娶方还得向亲戚来客送猪肉、退礼。整个婚礼过程花费较大,有的娶方因办婚事借的债长期无法还清。

现在,盘瑶族结婚彩礼,一般以家庭的社会地位和经济情况而定,除彩礼外,贵州不少瑶区还保存着瑶族传统婚俗。例如结婚前一天由伴郎领着新郎到女家,女家则找送嫁妹在闺房与新娘作伴。这一天新娘亲手炒黄豆、花生、泡浓茶款待新郎,并一道吃喝交谈,通宵达旦。第二天送嫁时,嫁家先请“先生公”在祖先神位前,念告慰祖先的“吉祥如意经”和“辟邪经”,然后由新娘的亲婶、亲嫂给新娘披头帕,穿嫁衣,梳妆打扮。装扮完毕,向祖先、父母、亲戚哭别,以示难忘父母养育之恩。送嫁人以及亲戚朋友一边劝慰新娘,一边把她扶出门口。

出门后,“先生公”交给新娘一把贴有“辟邪符”的太阳伞,新郎和伴郎走在前头带路,每逢过桥过河,新娘要“刁难”新郎,坐在桥头或河边不走,新郎无奈只得背起新娘过桥过河,送嫁队伍则借此欢笑逗乐。当送嫁队伍来到男方村寨口时,娶家早已有迎亲的歌手抬着米酒恭候于路口,邀送嫁人对歌,娶方首先感谢女方送嫁,赞美新娘人贤貌美等,送嫁人即以歌对答,边唱歌边邀酒,应酬一阵后,由迎亲人引路,来到新郎屋前。

这时,娶方嫂子接过新娘的太阳伞,给她重新梳妆打扮一番,换上新布鞋,然后由接方请来的“先生公”在门口为新人念“辟邪经”燃放鞭炮。新郎的母亲把新娘领进门,接着,“先生公”又在祖先神位念经,祝愿新郎、新娘白头偕老。村上凡遇结婚喜事,不论远近,亲戚都要光临,并担着各种礼物来到娶家祝贺。

盘瑶婚姻较为稳定,一般从一而终,离婚极少。离婚时,当事人双方砍铜钱或破竹筒对天发誓各执一半即可。若离异再嫁,“身价”钱可由石牌头人收理,嫁娶双方不能收受。盘瑶族婚礼的仪式也随着时代的变迁,社会的进步,比过去传统的婚礼在程式上简化了很多,但盘瑶家的婚嫁礼仪,以其独特的魅力,成为瑶族风俗中最绚丽的“奇葩”。盘瑶族同胞经过历史长河的洗礼,在这片土地上塑造出了灿烂的民族文化。


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