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《西游记》第一丹诀:菩提祖师性命双修诀(四)

前面谈到了“屏除邪欲得清凉”,从真正做功夫而言,邪欲主要是性欲方面的旺盛欲求。气功热的时候一些气功师名气很大,最后爆出他们的私生活混乱,与很多女性有不正当的关系。这些年宗教界很多“大师”也被曝出有很混乱的性关系,成了宗教丑闻。一些密宗著名上师有性丑闻,一些人在海外名气很大,他们的性丑闻令世界震惊;

而中国佛教协会的某领导者曾被爆出了性丑闻,导致佛教界声誉下跌。这都是邪欲,具有这样邪欲的人无论如何修炼不可能修成。还有一些人以弘法为手段而疯狂敛财,这也是邪欲;有的弘道者还有政治上的不法企图,问题更严重,这更是邪欲。

能屏除各种邪欲,才可以谈真正的仙道、佛法的修炼、修持、修证与成就。真正修炼仙道前先自问自己有资格修仙吗?下面讲的是丹家的真功夫。

月藏玉兔日藏乌,

古人认为月宫里有神兽玉兔,太阳里有神鸟金乌。古人也用“乌兔”代表日月、阴阳,如《悟真篇》丹诀云:“先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金丹不解生。”

(争,怎么意)乌兔,既是日月,又是心肾,更是心中元神、肾中元精。丹法既要修炼体内的心肾、元神、元精,也要采取日月之精华,获得天地中日月之高能量。

体内之精气名之内药,体外日月之精华称为外药。内外药物合一而凝炼,这是真功夫。丹士采日光能增真阳,采月华能增元精。道家采日月精华的功法非常多,而孙悟空在花果山的仙石内孕育的时候就是此仙石受日月之精华而生灵胎,从而孕育出石猴;

书中写道:“盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。”

这说明每一个人的灵性与天地开辟一样久远,每一个人的生命里都有天地精华。“天真地秀,日精月华”就是每一个人能“内孕仙胞”的根基。我辟谷时能通过百会、印堂而采取日光以促进辟谷,常能一月中只饮水而不食用任何东西,采气的方法很多,在阳光下采光气入体是辟谷成功的关键。辟谷在祛病增阳、转化身心方面作用奇特。

自有龟蛇相盘结,

丹功的基础是命功,命功的基础是肾脏功能的超常开发与肾中精气的超常凝炼和高妙利用。龟蛇是坎卦卦象,也是北方真武大帝法座下的神兽,北方为坎卦为水,坎卦为肾脏为精气为元精。龟、蛇、鱼、虎、月、兔都是坎卦卦象,都能象征肾中精气。龟蛇相盘结,象征肾中精气的凝结,后天之精与先天元精的相合,这是修炼之本。

肾中精气分阴阳,即肾阴、肾阳,肾阴是后天之精、生殖之精;肾阳是先天之精、元阳、真阳。肾阴即是坎卦,为水;肾阳是坎中真阳即坎卦中间那一阳爻,为水中金,也即孙悟空从东海龙宫求得的如意金箍棒。

龟蛇相盘结是后天之精与先天之精的融合,即:要凝炼先天之精即元阳,就必须保养、固守后天之精。一个修道者性欲太旺盛、性事太频繁、后天之精损耗太严重,则先天之精就凝炼不出来。

所以道家功夫先要固精,要禁戒性生活,这样才能提升功夫。但禁戒性生活对于普通人是一件很痛苦的事情,甚至是有违人性的事情,但如果不如此禁戒性生活,就无法修炼先天元精。

仙道是“逆则仙”的路子,而世人走的是“顺则凡”的路子,子生孙,孙生子,子子孙孙无穷尽也。仙道修成元神,元神分化无尽,自身生化。压抑性心理、断绝性行为,把握不好会使修道者相火旺盛、心理变态,所以佛道有很多转化性欲的方法;比如树立超凡入圣的解脱观;认识生死轮回与性行为的密切关系,先从心理上厌离此事;做深入的气脉功夫、修特殊的观法如佛教所言不净观、白骨观、火光三昧;

结特殊的手印。气脉手诀修持法里有一套特殊的观修法、手印、内视观心法,因为涉及性意识的转化,相对而言,很难对非真心修道且与此法无因缘者讲授,但道门精华蕴含其中,就是深刻理解了人性,理解了人的性欲,从而从身心、意识的深层去观看自己的性意识的变化。

比如其中一个观修法,在结手印如玄牝诀、合阳诀、玄阳诀时要通过回忆来观察自己人生第一次性意识萌动的时间、状态,甚至要观察第一次性行为时的心理状态与生理变化,然后从深层意识里观察这本能的欲望,认清了本能本性,就容易从深层意识里转化性欲了,再结合气脉功夫生出真火,就能从身心两方面转化、净化性意识,所谓“真精能将万欲超”;

还有专门的“三昧真火印”、“炉鼎诀”以修三昧真火,真火生起就容易转化性欲;还要要结合辟谷转化情欲,“食、色,性也。”人能在一定范围内控制食欲,就容易控制性欲。这是佛道修行者要吃素、过午不食、辟谷食气的原因之一。

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