孙悟空、猪八戒、沙和尚的功夫自述（十）

我们继续学习猪八戒的修真自述。

听言意转要修行，闻语心回求妙诀。

猪八戒说，那一生他听到真人的劝诫之后回心转意，发心要修行，开始向真人求修道的玄妙法诀。

这是非常难得的，说明猪八戒前生虽然懒散、笨拙，但也有“心有灵犀一点通”的内在慧根，前辈真人一点拨他就立马回心。我在生活里遇见过很多人，我讲过修道的好处与人生的无常，希望那些朋友们能发心修行，其实真正发心修行的很少，即便一些人发心修行，不久就退缩了，后悔了，不愿意再修下去了。

修道，既要有觉悟心，又要有长远心、相续心、坚固心。至少我有这样的心，从少年好道以来，至今过去了近四十年，昨天是我满五十四岁的生日，今天（2023年8月31日星期四）是进入五十五岁的第一天。四十年来修道不辍，读万卷书，行万里路，为弘道办刊出书，办《益生文化》，为自己、为道友出版书籍，经常彻夜静坐。

我生日那天，我从夜里一直静坐到天明。五十五岁生日那天，我发的大愿是：“从今天起，不教一日空过。”

有缘立地拜为师，指示天关并地阙。

猪八戒的前生，听到真人劝诫之后立马跪下拜前辈真人为师，真人开始给他传法，告诉他丹道里两个重要的关窍：天关与地阙。天地象征着上下。天关，可以是头部；地阙，可以是腹部。

张伯端《悟真篇》中说：“依他坤为修成体，种在乾家交感功。”丹家下手修炼要意守下丹田，从这里养神，培育元神神体、玄体，所谓“四象会时玄体就，五行全处紫光明”，然后进一步通过“移换换鼎”的修炼将神体、玄体迁移进头部玄宫，再进一步培育、修炼，从头部百会出神通玄，进入玄界、仙域。这就是天关、地阙的妙用。

头部为乾卦，乾为天，为金；腹部为坤卦，坤为地，为土。土生金。腹部是养神之地，下丹田部位还有“神阙”穴，是元神的宫阙。头部是出神之宫，人的真神修炼不纯，就很难迁居头部而出神。

上面紫阳那句口诀出自崔希范真人的《入药镜》：“产在坤，种在乾，但至诚，合自然。盗天地，夺造化，攒五行，会八卦。”产，如同母亲之生产孩子；种，如同农夫之种植。至诚是修道者的心态，《中庸》里说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？”

至诚才能感动天地，至诚才能感动仙真，至诚才能发挥真意的作用，至诚才能与万物谐和，至诚是天德，至诚是做人的大本，做到了这样的至诚就能道法自然，能道法自然了就能盗天地之精华、夺造化之主权，攒簇五行、会聚八卦所代表的宇宙时空里的高能量的物质、信息精华从而结丹。“知天地之化育”，对于修道者这是悟道境界，更是炼丹成就的必然境界。知道天地万物的演化规律，这就是道。

得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。

真人传给猪八戒的前身“九转大还丹”，这丹道功夫需要白天黑夜没有休息地一直修炼。

丹法也叫“九转还丹”、“九转金丹”，九转代表运化的次数，至少会有九次。丹功里的确有一转金丹、二转金丹乃至七转金丹、八转金丹、九转金丹，每一转是一部功法、一个层次。九是阳数之极，九转也代表金丹修炼中的运化要达到阳数之极、纯阳境界。

还丹，《参同契》里说：“金来归性初，乃得称还丹。”金丹之金代表的是先天之炁，要归到人的元性本体；元性来自道，先天一炁是道炁，两者本质是“同气相求”的，元性获得了先天之炁的长养，才能成为元神、真神、阳神、玄体。

《悟真篇》里说：“未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅。”入山，指的是隐修深山洞府以做更高的出神化育、气化化气的功夫。没有修到还丹之前，也即没有真正采得先天之炁修补完备人的性命之前，不要入山隐修，这时还没资格入山隐修。这是扩展一下讲讲“还丹”之理。

如何做到功夫中的“昼夜无时辍”？也就是如何做到24小时都在修炼。你肯定说这不可能，人要工作，要吃饭，要社交，要休息，怎么可能24小时修炼？能，严师在《练功八十字》里讲到了24小时练功的窍诀，严师讲“前握毅悟德”时讲到了“把握一个'前’字”的心法，做到了就能相对地、相近地24小时练功，就是带功上班、带功休息、带功社交、带功饮食，关键是意念的妙用。

比如睡觉前练一下功，早起前意念里想一下入睡前练功的情形，信号就接上了。上班前练一下功，哪怕几分钟、几秒钟也行，下班前意识里练一下功，不一定要有动作和形态，通过意念、精神的修炼把练功信息接上，在任何事情的前面都要保持修炼的意境与功态，这样信息联系在一起就是24小时练功了，就是丹家讲的“玉炉不教火微寒”。

严师讲得非常深刻，大家去阅读严师讲《练功八十字》的内容，有四万多字的版本，内容最丰富，读了就能掌握心要。

猪八戒前世的内修心法，明天继续讲。