太极博弈原理之阴阳因太极而生

昼夜；正反；日升月沉；潮涨潮落；树的年轮有宽窄之分；屏风或其他家具一面因岁深日久以及光照而色淡，但另外一面稍浓；一件漆器，新与旧引起争议，因其底部光亮如新，令人怀疑；一只未上漆的黄花梨底座，也同样如此，表面看似旧物，视器底却如新品。

这就是阴阳，简单来说，不同便是阴阳。天地万物，无不包容在阴阳中。

 

我们知道，矛盾是辩证统一的，套用这句话，即是阴阳对立统一，任何一件事物，必存在对立面。（阅读提示：辩证统一这个概念，在哲学类学科的描述中极为局限，特别是“一”。换成本书的说法即是，阴阳生于太极。）

一个人有光明的一面，也一定有黑暗的一面。当热恋中的你，如果找不到对方黑暗面，这并不是意味着对方非常优秀，而是意味着你对对方的了解还不够深。

 

事物运行的最开始，就如同我们物理学的最基本要素：作用力与反作用力。因此太极若是能发挥作用，即会衍生两件东西，即太极生阴阳。 

 

有一个细节问题要谈的是，在图中对立点X与对立点Y，笔者并不使用阴阳去表述，目的是说明传统中一般认为白代表阳，黑代表阴，但是我们同样可以使用黑代表阳，白代表阴。禅语有云，“时空不分，南北不辨，黑白终颠倒”，全凭太极如何运用，此点我们也将在《太极博弈原理》第三部中详细解说。

 

我们很容易知道阴阳，但是很少人会去关注其所生的太极，这点可谓是非常重要。我们尝试把生活中一些现象列举下表：

太极点	人	事物对事物接触特点	事物存在状态	事物对事物的作用	人对事物的偏好状态	拥有的数量度	纵向位置	横向位置	相克关系	货物流经方式
对立点X	男	刚	动	善	爱	贫	上	左	水	买
对立点Y	女	柔	静	恶	恨	富	下	右	火	卖

两个物体能够对立，必须要看太极点。

如水火可以说对立也可以说不对立，如果从物性的制衡状态看，这两者是阴阳对立的；但是假如从生命的角度看，那么水火就不是阴阳对立的了（同阴或者同阳），水火为一类（死物），动植物为一类（生物）。

所以在辩论学中若是要能达到“死也能说成生，曲也可能说成直”，必须要懂得太极的转换。

同时，我们再看看万法归宗核心总论里面提到的，太极存在大太极，小太极，旁系直系太极之分。太极生阴阳，阴阳又可以各自为太极再生阴阳，即每一个太极衍生出阴阳，每一阴阳可以各自为太极而再衍生出阴阳，由此推及下去，就成为我们身处的万千世界。

（旁系太极，就如同答非所问一样，与所关注的没有直接联系，但是要找到关联的理由，还是可以的，这种没有直接性的关联，导致了人们不认可或者觉得牵强附会。）

通常我们的表达，文化传播都是不会明确某个词，某段话，某个意境的背景（太极），我们认为这叫做断章取义。

这个词语意思说的是某一个句子，一段话在一个场景里面抽取出来，单独运用在其他方面。

 

读者记得本书在理觉思维一篇中谈到的三段论的描述不，其实就是这个道理。

 

我们都知道能够在神州大地上公开地谈论阴阳的，它的名字“中医”。

里面有一门技术叫做：阴阳辨证。这个方法指辨别疾病的性质属阴或是属阳。由于疾病的证候复杂多变，所以中医将这些疾病分为阴阳两大类别：

阴症：抑郁、静而不烦、功能衰退、清冷、暗晦等为主要特点。

阳症：具有亢奋、躁动、功能亢进、红赤、分泌物黏稠等为主要特点。

 

如果练太极拳有一段长时间，我们便能很容易理解到“阴阳”的灵魂。太极拳的奥妙就在于：无论势法怎样变化，自己阴的一面始终不暴露给对方，使对方只能接触我的阳方，而得不到我的阴方，这恰如日光向背的道理一样，阴面始终不会被日光所照到。阴阳体现在内劲的涵义上又称“虚实”。阴便是实，实即是阴；阳便是虚，虚即是阳。要使对方始终只能接触我之虚，而得不到我之实。以虚实体现太极拳的奥妙，能使人不知我，我独知人，达到人为我制，我不为人制的妙境。

可谓不知阴阳，便不知太极（拳）。