穴有血门，亦当牢记。
一切血病膈俞饶
浅释 心生血，肝藏血，脾统血。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。视听动言俱关于 血，血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨强劲，关节轻利。血病则面色不华，心悸怔忡，目眩痉痹，便血，崩漏。膈俞， 血会也，统理全身之血，能清血分，和胃气。
附方 热邪灼伤肺络而咯血取膈俞、肺俞、尺泽、列缺。
操作 针斜刺五分。灸五～十五分钟。
大便脓血腹哀治
浅释 大肠主传导，水谷糟粕由此排出，若过食高梁厚味、辛辣香燥之物，积滞成热。泻下糜臭者，肠有热甚。若大便恶臭，肛门灼热，里急后重，湿热积滞，久郁化热，伤及络脉则大便脓血。腹哀在建里两旁各四寸，足太阴阴维之 会，可消热利湿，化食消滞。大肠通畅，气血不伤则脓血自愈。
附方 湿热下注，大便脓血取腹哀、天枢、上巨虚。
操作 针直刺五～七分。灸五～十分钟。
原夫委中清血能解血中之毒
浅释 水谷经脾胃之纳运，化饮食之精微，变为人身之气血，内注五脏六腑，外养四肢百骸。心主血脉，各种疮疡疼痛，多因血中热毒，心火亢盛，又有山岚瘴气，暑秽攻心，阴阳气不相顺接，致风暴厥。委中穴居腘窝，足太阳之脉所入为合，针刺出血可放出暑湿风热毒秽。诸凡疔毒，痈疽，发热红肿，热毒入血，暑秽攻心，委申可消血泄热。
附方 中暑而吐泻心烦取委中、曲泽、内关、足三里。
操作 针直刺五～十五分。或点刺出血。
行间行瘀可破血结之证
浅释 人身之血内注五脏六腑，外养四肢百骸，若血瘀上焦，发脱不生，肩臂胸膈刺痛。血瘀中焦，胃脘两胁腰间刺痛，四肢无力。血瘀下焦，腹满刺痛，大便黑，小便淋。瘀于脏腑经络之间则生癥瘕积聚，皮肤甲错。肝藏血，肝气失调，则血易瘀，肝气条达，则血无凝瘀之虑。行间为足厥阴之脉，所溜为荥，祛瘀通络，泄火郁通血脉。
附方 肝气不舒，胸胁刺痛取行间、支沟、中脘、阳陵泉。
操作 针斜刺五分，灸三～五分钟。
天枢足三里破瘀理血有治吐血咳血行血之效
浅释 热邪迫伤络脉，上逆则咳血、吐血，多因肺胃热也。倘肺清胃和，热散气降，血自安宁。天枢为大肠募穴， 能分利水谷，降浊导滞，和营调经。大肠与肺相表里，腑气通刖肺气得清。足三里为足阳明之脉，所入为合，主治逆气 而泄；天枢为胃之枢纽，导痰行滞，引胃气下行。胃以下行为顺，气顺则胃和，天枢调理以治气，足三里行气祛瘀，肺清胃和，血行安宁。
附方 肺胃有热，伤络咳血取天枢、足三里、尺泽、肺俞。
操作 天枢：针直刺五～十分。灸五～十五分钟。足三里：针直刺五～十三分。灸五～十五分钟。
太冲三阴交通经行瘀尤有清血凉血固血之功
浅释 血瘀，或因寒凝，或因气滞，总是经脉失畅而成。瘀在何部自有脉证可凭。肝藏血，脾统血，治血又不离乎肝脾二经。肝喜条达，太冲为肝之原穴，又是足厥阴之脉，所注为俞，疏肝行血，清泄肝热，袪瘀通络。脾主运化，三阴交为肝脾肾三阴经之交会，补脾之中兼补肝阴肾阳，滋阴益血。健运恢复，经脉通畅，祛瘀清热，血自固也。
附方 肝郁气滞，血热上攻，目赤胁痛取太冲、肝俞、 太阳、支沟、阳陵泉。下焦虚寒，行经腹痛取三阴交、气海、列缺。
操作 太冲：针直刺五分。灸三～五分钟。三阴交：针直刺五～九分。灸五～十分钟。
咳血咯血肺俞太渊宜审
浅释 咳血咯血多因肺病，或因热邪伤络，或因咳逆太甚，致肺气上逆，血随痰出。肺俞能调肺气，清虚热。太渊为肺之原穴，手太阴之脉所注为俞。又为脉会，祛风痰，理肺气，清肃上焦之气，肺气清则咳止，气顺利则血安。
附方 气逆咳嗽，痰中带血取肺俞、太渊、尺泽。
操作 肺俞：针斜刺五分。灸五～十五分钟。太渊：针直剌二～三分。灸三分钟。
呕血咳血心俞肝俞同攻
浅释 呕血咳血皆气上逆，血失常道溢出络脉。肝藏血，肝胆气旺则易怒，怒则气上，热伤络脉，气上逆则呕血咳血，心俞为心的背俞穴，养心安营，清热宁血。肝俞为肝的背俞穴，补营血，消瘀清热，肝气得舒，不横逆上冲，血即可止。
附方 心虚肝热，咳嗽带血取心俞、肝命、大椎、内关。
操作 心俞：针斜刺三分。灸五～十五分钟。肝俞：针斜刺五分，灸五～十五分钟。
月经不调自有地机血海
浅释 月经周规、经量、经色改变，并有症状出现，即月经不调。先期多忧思气结，久郁化火；后期多寒滞胞宮，运行无力；也有生育过度，失血劳倦脾肾两亏而前后至无定期。统血者脾，地机为脾经郄穴，能和脾理血，调燮胞宫。 血海为脾经穴位，能调血清血，宣通下焦。《百症赋》记： 妇人月事改常，自有地机血海。
附方 月经不调，时前时后取地机、血海、气海、列缺。
操作 地机：针直刺五～八分。灸三～七分钟。血海： 针直刺五～十分，灸三～五分钟。
漏血不止无不交信合阳
浅释 血来骤下为崩，淋漓不断为漏，崩久体虚可转为漏症，多因冲任损伤，肝脾失调，肝失条达，郁结生热，热迫血行，溢络而下。或思虑劳倦，脾不统血，致成漏症。交信为肾经穴位，阴跷郄穴，可培本固元，益气统血。合阳为 膀胱经穴位，膀胱与肾相表里，清热而宁血，主治崩中带下。《百症赋》记：少气漏血无不交信合阳。
附方 脾肾两虚，妇人漏血取交信、合阳、隐白。
操作 交信：针直刺四分。灸二～七分钟。合阳：针直刺七～十分，灸五～十分钟。
鼻衄二间极效
浅释 鼻衄指鼻出血。鼻为肺窍，鼻根两旁，上挟太阳经脉，下挟阳明经脉。风寒外束或内热伤肺，则气上外鼻， 或因阳明燥热，循经上逆伤络，血出鼻孔，致成鼻衄。肺与大肠相表里，大肠为手阳明，二间乃手阳明之脉，所溜为荥，故疏散热邪，清泄阳明，导热下行，鼻衄可止。
附方 阳明燥热，上逆鼻衄取二间、迎香、风池、足三里。
操作 针直刺二～三分。灸三分钟。
牙衄合谷最良
浅释 肾主骨，齿为骨之余，牙齿为阳明经络所环绕，大凡牙齿出血，多是阳明邪热上攻，也有肾虚虚火上炎所致者。合谷为手阳明大盼经原穴，能清能散，滑泄肺热，宣散阳明，通调肠胃，邪热得清，牙衄可停。
附方 阳明郁热，牙龈出血取合谷、内庭、足三里、人 中。
操作 针直刺五～八分。灸三～七分钟。孕妇禁针灸。
月事不行照海灸
浅释 女子十四岁，天癸至，任脉通畅，太冲脉盛，月事以时下，一月一行为月经正常。若因肝热煎熬，血枯经闭，或寒凝气滞，血滞经闭，皆月事不行，过期不至。照海为肾经穴位，八豚交会，通于阴跷，灸之温肾散寒，通经和营，月经可行。
附方 寒凝气滞，血滞经闭取照海、合谷、三阴交。
操作 针直刺三～五分，灸三～七分钟。
吐血不止尺泽攻
浅释 正常人之血，畅行经脉，充达肌肤，流通无滞，是为循经。一但失常，溢于经外，上逆则为吐衄。气为血帅，气行血行，欲止血必先调气，肺主一身之气，尺泽为太阴之脉，所入为合，主治气逆而泄，泄肺火，降逆气，清上焦之热，吐血可止。
附方 肺经蕴热，咳吐痰热取尺泽、肺俞、膈俞、足三里。
操作 针直刺五〜七分，灸三～七分钟。
迎香气户能治鼻衄不止
浅释 手阳明的经豚，起食指之端……上挟鼻孔。足阳明之脉，起于鼻旁交頞中，旁约太阳之脉，下循鼻外。迎香为手足阳明之交会，通鼻窍，散风邪，清火气。气户为足阳明穴位，在胸部璇玑穴两旁各四寸，能调阳明之气。二穴俱阳明经穴，治鼻衄不止因阳明经热上攻者。
附方 阳明热邪上攻鼻衄取迎香、气户、上星、合谷、 内庭。
操作 迎香：针斜刺三分。气户：针直刺三分，灸五～十分钟。
十二井十宣能使气血通流
浅释 气为血帅，气行血行，气滞血滞。指端是阴阳经络气血交接之处，人有突然气闭，血壅昏厥，不省人事，多因阴 阳气血不相顺接，如暑邪伤心，汗多昏厥。十二井（指手十二个井穴），十宣俱在指端，点刺出血，可泻十二经邪热， 交接阴阳气血，气行血调，流通自畅。
附方 暑邪伤心，昏厥不省取十宣、十二井、曲泽、委中、人中。
操作 针直刺一～三分，或点刺出血。灸依病情而定。
血崩漏血求大敦
浅释 妇女经血，非时而下，发病急骤，暴下如注，大量出血为崩。发病势缓，血流量少，淋漓不断为漏。肝失条达，郁热内生，疏泄太过，致成崩漏，大敦为足厥阴之脉，所出为井，调经和营，清理下焦，肝气得条，自能藏血而不妄行。
附方 肝脾不和，崩漏下血取大敦、隐白、气海、三阴交。
操作 针直刺一～二分，灸三～五分钟。
调经行瘀曲池针
浅释 阳明多气多血，气滞则血滞。曲池乃手阳明之脉，所入为合，走而不守。风寒袭络，经脉失和，手臂前缘疼痛。曲池，能疏邪通络，利关节，祛风湿，调气血，气行则血不瘀，经血得调。
附方 阳明经脉失畅，上肢前缘疼痛取曲池、肩髃、合谷。
操作 针直刺八～十五分。灸三～七分钟。
吐血咳血有鱼际
浅释 吐血咳血气逆而成，倘肺清胃和气顺则无此患， 鱼际为手太阴之脉，所溜为荥，能泻肺中火气，疏肝和胃，清血热，肺清胃和热去血宁。
附方 肺胃有热，咳痰咳血取鱼际、尺泽、丰隆、内庭。
操作 针直刺二～三分，灸三分钟。
齿衄鼻衄求内庭
浅释 阳明之脉挟口环唇，肺气上通于鼻，阳明经邪热迫血上攻而齿衄；肺热上攻，血从鼻出为鼻衄。内庭为足阳明之脉，所溜为荥，通降胃气，和肠化滞，导热下行，血自安宁。
附方 牙龈肿痛出血取内庭、合谷、下关。
操作 针直刺三～五分。灸三～五分钟。
中极关元妇人血症为主
浅释 妇人血症不离肝脾，冲任损伤者也不少见。中极为任脉穴位，脐下四寸，足三阴任脉之会，膀胱募穴，调经养血，调血室，温精宫，利膀胱，理下焦。关元为任脉穴位，脐下三寸，足三阴任脉之会，小肠募穴，滋补阴精，培 肾固元，温调血室，除阴分寒。二穴为妇人血症、调理下焦常用穴。
附方 寒凝气滞，月事不调取中极、关元、列缺、照海。
操作 中极：针直刺八分，灸三～七分钟。关元：针直刺八～十二分。灸五～十五分钟。
气海阴交施治功效亦同
浅释 气海为任脉穴位，在脐下一寸半，为生气之海， 振阳气，和营血，理经带，温下焦，祛湿浊。阴交为任脉穴 位，脐下一寸，任脉足少阴冲脉之会，主崩漏带下，月事不调。
附方 肝郁气滞，月事不调取气海、阴交、太冲、合谷。
操作 气海：针直刺八～十二分，灸五～十五分钟。阴交：针直刺八～十二分。灸五～十五分钟。
若能因症配合而施治，针到病除显奇功。
本文选自孙震寰、高立山《针灸心悟》
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