问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。
饮有四：痰饮、悬饮、溢饮、支饮。运动出汗，这个“饮”就会排掉。喝水喝太快了，嗝在那个中间，“饮”就进去了。在强冷的空间里再做运动。这些都是造成“饮”病，每次得了感冒，很严重，这种人就有“饮”病在里。“饮”，常常停在内脏的下方，心脏的下方。肝脏的下方，肺脏的下方，横膈的地方，都会容易有“饮”停积在这里。
问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦（津液尽化痰饮，不复外充形体），水走肠间，（有所滞碍）沥沥有声，谓之痰饮；（稠痰稀饮俱见）饮后水流在胁下，（不上不下，悬结不散）咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，（流壅经表）身体疼重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧（肺气壅而不行），其形如肿，谓之支饮。
本来很胖的，现在很瘦，肚子里咕噜咕噜常常有些水声，这种都是痰饮；
喝水下去，感觉到水就往肋间跑，就是悬饮，悬饮时就是十枣汤证；
四肢水肿，喝水下去水都跑到四肢上面去了，这个就是溢饮，溢饮刚开始有一点时，麻黄加术汤呀，把这个湿排掉，且麻黄加术汤对关节也很好；
这个支饮，比如说水跑到肺里去了，造成患者坐在那边不能平躺，然后咳嗽很严重，开的处方用温热，阳药来化水，把水利出来。
水在心，胃坚筑，短气，恶水不欲饮。水在肺，吐涎沫，（吐过多，则渴）欲饮水。水在脾，（中气伤）少气身重。水在肝，（肝脉而胁肋）胁下支满，（嚏出于肺，肝脉上注肺）嚏而痛。水在肾，脐悸。
水在心，胃脘的地方很硬，有水在里了，越喝水，水就越多，水没办法消化掉，会让它更强。茯苓杏仁甘草汤证，茯苓，杏仁，甘草，三味药就可把水排掉。
水在肺，白泡沫的痰出来，同时口渴，又要喝水。
水在脾，腹部都是水，呼吸很短，吸气下去没办法受纳到肾脏，到小肠，就回逆，同时会觉得身重。水在脾，可用桂枝汤。
水在肝，打喷嚏就会痛，胸胁苦满。
水在肾，胃的地方会有动悸的现象，胁下支满，用小柴胡汤，重用点半夏。
夫胃有留饮（背为胸之府，水留心下，溢于胸中，偏着于背），其人背寒冷如手大（饮留之处，阳气不入），留饮者，胁下痛（留于胁下则碍肝气）引缺盆，咳嗽则辄已（饮被气击，而欲移也）。胸中（留于胸中则壅肺气）有留饮，其人短气而喘，四肢历节痛（留于身体则塞经络），脉沉者有留饮。（由此推之，留于脾则腹肿身重，留于肾则囊足胫肿）
留饮在胃的地方，背寒，其实胃里有水，小青龙汤背后也会感觉到一块凉凉的，在两个肩胛骨更低一点的中间这个地方，如拳大，一个冷块，冷块在这个地方，这个是小青龙汤证，裁缝师得此病最多。胃的下方有留饮在这个地方就会产生留饮。胸腔里有留饮时，肋间的横膈膜这边有点水，这个人会“短气而渴”。正常肺里的津液会到舌下，嘴巴里会有口水很多。但如有留饮，在胸腔里时，现在是冷水，上面当然水就没，所以患者就会有口渴的现象。肌肉很酸，关节比较紧痛，这就已有留饮。赶快出去跑一跑，流点汗，酸痛都没了，就是把饮排掉了。
（饮留不去，谓之留饮；伏而难攻，谓之伏饮）膈上病痰，满喘咳吐（痰饮留于膈，内饮与外邪相援），发则寒热，背痛腰疼，（痰饮发于外，痰满喘咳大作）目泣自出，其人振振身润剧，必有伏饮。
膈上有问题时，患者会有咳嗽，痰涎拥塞，呼吸很短，咳嗽，呕吐。眼泪自己一直出来，伏饮比留饮更深一层，潜伏在其中，一旦得了感冒就很严重，每次一得到感冒，那么严重，那就是有伏饮。
第一种是饮，第二种是留饮，第三种是伏饮。
夫病人饮水多（水停胸膈），必暴喘满。凡食少饮多，（脾虚不能制水，水邪又因而增益）水停胃，甚者则悸，微者短气（妨碍气道）。脉双弦者，寒也，皆大下后里虚（伤中气），脉偏[于一手]弦者，饮也。
平常比较虚弱人，喝水喝得很多，一定会造成胀满。喝水一多就会喘满，很难过。吃食物吃得很少，喝水喝得很多，水会停在胃，停在胃里，严重的悸。血里的水分是从食物来的，食物里的水会跑到血里去。喝的水，就会跑到三焦，跑到淋巴系统，就跑到血管的外边。肌肉里，脏腑之间有很多的津液，这些都是饮来的，本来就是虚弱的人，喝水喝很多，冷水就停在胃里，严重的会动悸。这个寒气，不断的往上冲，患者就会有动悸的现象，没办法呼吸得很深。
肺饮不弦，但苦喘短气。
支饮（上附于肺，即同肺饮）亦喘而不能卧，加短气，其脉平也。
病痰（稠浊为痰，阳之盛也）饮（稀清为饮，阴之盛也）者，当以温药和之。
饮病如在肺里摸不到弦脉的，呼吸很短，很急促。支饮不能卧就是在肺里有积水了。一躺平后，水会回逆上去，呼吸会更短，那就必须要坐起来比较舒服，因一坐起来，水就跑到肺的下方去了。水饮、痰饮都是用温热的药治疗。
胃有痰饮（痰饮之水流在膈间），胸胁支满（阻碍阳气，不得上通于头目），目眩，苓桂术甘汤主之（利水而通阳）。
胃里有痰饮，胸胁有支满，当有水饮停在横膈膜这个地方时，这个水晃动一下，上面就会不平衡！看到上面有不平衡，实际上是基座有问题。把横隔上的水排掉，就好了，所以苓桂术甘汤就这样来的。三味药是等量，桂枝是个温药；白术去湿；茯苓去水。把桂枝跟甘草放在一起时，辛甘发散就是阳药；酸味的药苦味的药两个药配在一起时为阴药（白芍黄芩黄连葶苈子）。它能行胃阳，又能行心阳。有神经衰弱会用到苓桂术甘汤，心脏肥大、心脏动悸、心脏跳得速度很快或精神病患，都是苓桂术甘汤证，治疗耳聋，还有晕眩得很厉害，都是苓桂术甘汤证，这是横膈膜里有水产生的晕眩。
苓桂术甘汤方横膈膜有水饮
茯苓三钱
桂枝三钱
白术三钱
甘草两钱
上四味，以水六碗，煮取三碗，分温三服，小便则利。
夫短气有微饮（水停阻碍呼吸而短也），当从小便去之，苓桂术甘汤主之（呼气短，心肺之阳有碍，通其阳，阳气通则膀胱利）。肾气丸亦主之（吸气短，肝肾之阴有碍，通其阴，阴气通则小便开）。
短气有微饮者，肾气丸也可治疗。五苓散是患者渴，小便不利。冬天时出生很冷的地方，这种人天生毛孔就很小，来到南方水跑到皮肤表面又没流汗，水回不了头，口渴，小便又不利就是五苓散证。
病者脉伏，其人欲自利，利反[爽]快，此为留饮欲去（不能尽去）故也，虽利，胃续坚满（去者自去，续者自续），甘遂半夏汤主之。
脉沉在底下，沉在骨边，一按就没了，主水蓄于内，积饮不散，这就叫伏脉。咳嗽，咳了好几年，气喘二十几年，商声，一摸脉是弦脉，知是水。胸肋会痛，感觉上身跟下身是分开来的，中间一个东西哽到，就是十枣汤证（肺底下有水，不能平趟）。利完了，水还是在那个地方，又跑回来，这就是有留饮，还在里，所以它又跑回来胃里，胃里一直在累积水，把它改为甘遂半夏汤（胁间有积水，可以平躺）。
伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由
甘遂半夏汤方 胁间积水胸胁会痛，上身跟下身似是分开的
甘遂（大者）一钱
半夏二钱（以水一碗，煮取半碗，去滓）
芍药二钱
甘草二钱
上四味，以水二碗，煮取半碗，去滓，以蜜半碗和药汁，煎取大半碗，顿服之。
十枣汤和甘遂半夏汤的区别
十枣汤是在肺底下有水，不能平躺；甘遂半夏汤是在胁间里有积水，可以躺平。甘遂是一钱，半夏两钱，芍药两钱，甘草两钱，一定要用蜂蜜来煮甘遂半夏汤。用白芍酸收的药，白芍一下去五脏底下的水好像把海棉一挤，水就跑出来了。半夏利水，然后甘遂把整个统通导出来。造成肠胃的津液没了，就放甘草下去。蜂蜜解甘遂的毒。
脉浮而细滑（为痰饮），伤饮（饮水过多所伤）。
脉弦迟，有寒饮（弦兼迟，又有寒饮，不可下也），冬夏难治（夏阴极于内，冬阴极于外，偏寒偏热之药不能两全）。
脉沉（主里）而弦（主饮）者，悬饮内痛。病悬饮者，十枣汤主之（形气实者宜，形气稍虚，临证斟酌）。
十枣汤时的脉，一摸上去，很细，因患者被误下，表的寒邪下陷了，也就是十枣汤证的来源，冬天夏天用十枣汤时比较难治，因十枣汤是温阳利水的药，冬天是寒，表面有寒，在里清它，外边寒水会再回来，比较容易回头，不容易根治；夏天太热，如温阳利水的下去，外面很热，里也很热，都不是很适合的时机。十枣汤进去，三个小时那些水就全部清光光了。
太阳时有三证，太阳中风，太阳伤寒，太阳温病，如是遇到太阳中风是桂枝汤证；只有太阳的伤寒误下变十枣汤证，伤到于寒，所以寒水盛，一攻下时，由于肠胃里有抵抗力，所以可把这个病毒抵在皮肤的表面上，这时是麻黄汤证，应该发表，如攻下，寒就进来了，寒就停在胃里，胸腔积液，就是十枣汤证。
大夫都怕治疗咳嗽。饮在身上，饮最简单的诊断方法，桂枝汤吃下去他好了才对，桂枝汤吃下去没好，就是还有饮在身体里。这个肺底下有水就是悬饮，只有唯一的处方十枣汤。用粉剂，三味药把它打碎，用水来先煮红枣，药末是生用，芫花、甘遂和大戟，三个加起来是一钱，芫花最轻，烹这个汤剂一定要有红枣，又名朱雀汤。早上清晨六点钟起来吃，吃完后应该一个小时，两个小时后开始上吐下泻，那如是完全没感觉就不要吃了，第二天把它加重，在加个半钱进去，大概要吐到三个小时，三个小时后症状就去掉了，所以这个药在身上超不过三个小时。这个悬饮（胸腔积液）内痛，痛在两胁这边。
十枣汤方 肺底有水
芫花（熬）
甘遂
大戟
上三味各等分，捣筛，以水一碗半，先煮肥大枣十枚，取九合，去滓，内药末，强人服二克，赢人服半钱，清晨温服之；不下者，次日更加半钱。得快下后，糜粥自养。
（水在阴者宜利，在阳者宜汗）病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之（热者辛凉发其汗），小青龙汤亦主之（寒者辛温发其汗）。
溢饮就是水跑到四肢上面去了，不要拿赤丸去发汗。杏仁跟麻黄，两个是秤不离砣，砣不离秤，两个等量时，再重，麻黄都不会出问题。麻杏甘石汤加了桂枝，生姜，红枣，就是大青龙汤。这个麻黄量就没这么大，把麻黄量减少，直接跟麻黄桂枝丢在一起煮了。原方的麻黄剂量一定比桂枝多很多，才是标准的大青龙汤，这个方子是时疫，就是瘟疫，一个是病在表用大青龙汤；还有一种瘟疫出来时，渴，小便不利，五苓散；溢饮，全身浮肿起来，病在表上面大青龙汤下去。
发汗发太过了，扑点痱子粉上去，让毛孔给它收敛住。舌苔一定是黄的，有口渴，没胃口，小青龙头，里寒；外面是寒的里是热的，大青龙；外面是寒的里是寒的，小青龙。所以小青龙汤是专门遇到肺加寒症，有表寒时使用的。麻黄身是发表的；麻黄节是收汗的。口渴就是热， 不口渴就是寒。痰是黄色的就是热， 痰是白色的就是寒。
大青龙汤方咳嗽黄痰，胃口不好，外寒里热
麻黄六钱 桂枝 甘草各两钱 生姜三钱
杏仁六钱 大枣十二枚
石膏如鸡子大一枚七钱
上七味，以水九碗，先煮麻黄减二碗，去上沫纳诸药煮取三碗，去滓，温服一碗，取微似汗，汗多者温粉扑之。
小青龙汤方咳的是清痰，不口渴，里外皆寒
麻黄去节 桂枝各三钱
芍药炙甘草
细辛三钱 五味子五钱
半夏五钱 干姜三钱
上八味，以水十碗，先煮麻黄减二碗，去上沫纳诸药煮取三碗，去滓温服一碗。
[随症加减]
(1)渴者，去半夏加瓜蒌根一至两钱，或加生石膏一至两钱。
(2)利者，去麻黄，加茯苓一钱半至两钱。
(3)噎者，去麻黄，加附子一钱至钱半。噎是痰涎水气阻碍食道或胃脘之间，饮食不得下行之证，因痰涎水气得温方可散也。
(4)小便不利，小腹胀满者，去麻黄，加茯苓钱半至两钱。
(5)喘者，加杏仁。
膈间支饮，其人喘满（膈间清虚，如天之空，饮气乘之），胃痞坚（膈间支饮逆上），面色熏黑（水邪深结之色），其脉沉（饮）紧（寒，皆阴脉，以水饮禀阴寒之气），得之数十日，医吐下之不愈（阴阳之气俱虚），木防己汤主之（补虚散饮）。虚者（受补）即愈，实者三日复发，复与不愈者（饮邪固结不解），宜木防已汤去石膏（寒气凝聚未解）加茯苓（恐寒胃，淡以渗）芒硝（咸以软坚）汤主之。
支饮，气喘，兼有心脏病的。这个木防己对心脏病非常好，还有心脏瓣膜有问题的，还有肚子肿大，就是肚子肿大是心脏有问题，脸是黑的。气色，就是胃气之所在，那胃气所在时，脸是黑的。如是肝癌、肝硬化或是脾脏肿大，这个是暗黄。肾阳上来会推动脾胃，膀胱里尿液喷射出来是要靠小肠，并不是靠肾脏，肾脏的功能很强时，肠胃的功能就会很好。所有的营养均到了胃里后，经过小肠的消化掉后，分成五种营养，这五种营养，先要交给脾脏，由脾脏总统，统一来分配，白色的给肺，红色的给心脏，黑色的给肾脏，青色的给肝脏，黄色的自己留在脾上，所以脾是来决定营养分均。五脏都有阳，阳起固表的作用，脾脏把黑的营养交给肾脏后，因肾脏阳很够，黑的就会乖乖的呆在肾脏里，来滋润肾脏的功能；肾阳不够时，阴就会外泄，第一个就会跑到脸上面，脸是诸阳之会，脸是黑的、腹水，木防己汤，如是暗黄的，那是肝硬化跟肝癌。
膈间支饮，因在胸膈中间有水饮停在这边来，造成肺没办法下降，肺是肾之母。因有支饮膈在胸膈这个地方，所以肺气没办法下降，回逆当然会喘满，胃这一块非常的硬，肾气跑到脸上去，脉沉代表里。
风湿关节炎，关节硬邦邦的，冰冰的，不能握拳，握不下去的是因里面有寒。病在表，病在上用汗法；病在中膈、胸膈的上方用吐法；病在下用攻下，利尿或是排大便。这时就是用木防己汤，桂枝，人参、石膏，石膏是去热的；人参是补虚的。久病必有淤，久病必虚，宿食闷在里看不到热，当清他时，热就会跑出来了，这叫做伏热，伏热不清掉，这是食物的毒素，是沼气，所以才会加石膏一两二两在里面。实证时加茯苓加芒硝，加茯苓为把水排掉，同时芒硝把实证攻坚攻出来，这就是为何木防己汤里把石膏拿掉改成茯苓跟芒硝的原因，因他是实证。所以虚者当场就好了。患者脸是黑的，肚子大大的，第一个要想到木防己汤。防己本身入三焦系统，水肿，三焦的病，统通会用到防己，比如说喉咙，甲状腺、扁桃腺、腮腺肿大、腋下的淋巴肿大，睾丸，凡是腺体有没都可用到防己。石家庄的安国市场，里是中药很大的药材集散地。吐得很凶，或是下利得很严重，仲师都会放人参进去。
木防己汤方脸黑，肚子大
木防己三钱
桂枝三钱，
人参四钱
石膏如鸡子大二枚一两四钱
上四味，以水六碗，煮取二碗，分温再服。
木防己去石膏加茯苓芒硝汤方
木防己三钱
桂枝三钱
茯苓四钱
人参四钱
芒硝三钱
上五味，以水六碗，去滓内芒硝再微热，分温再服，微利则愈。
胃有支饮，（虽不正中，迫近于心，饮邪上乘清阳之位）其人苦冒眩（水在膈上则喘满，不在膈间则痞悸，水在膈下则惟苦眩晕），泽泻汤主之。
胃的地方，膻中穴，有支饮时昏眩晕眩的很厉害，晕眩时，五苓散、苓桂术甘汤，还有真武汤，中风的患者，有术附汤；去治疗极度的晕眩，泽泻汤，重用泽泻，泽泻跟白术两味药，脾积水左肋痛，因白术本身就入脾，用黄土去炒过白术二钱，就是希望入脾土嘛！加上白芍、再加上茯苓五钱、加上厚朴，厚朴能入脾脏能宽肠，泽泻汤加上三味药进入可治脾肿大，脾脏肿大时，患者也是没办法站起来，头会昏眩，左边肋骨痛，眼前会发黑，胃有支饮时，这是泽泻汤。没支饮站立时眼前发黑是贫血。
泽泻汤方脾肿大，极度晕眩
泽泻五钱
白术两钱
上二味，以水二碗，煮取一碗，分温再服。
支饮腹满者（邪在胃），厚朴大黄汤主之（即小承气汤）。
因小肠下焦不通，下焦便秘，堵到了，造成支饮的，厚朴这个药降逆气。胸肋这边很胀满，便秘了，排气很严重，一直在放屁，气往上升，用厚朴，要重用。
厚朴大黄汤方便秘，有屁
厚朴五钱
大黄六钱
枳实三钱
上三味，以水五碗，煮取二碗，分温再服。
支饮不得息（肺满而气闭，闭者宜开），葶苈大枣泻肺汤主之（直泻肺水）。
肺里一定是有热，热盛，非常的燥热，热非常的盛时，会用到葶苈大枣泻肺汤。病久了，失治，肺化脓了。
葶苈大枣泻肺汤
葶苈熬令黄色捣丸如弹子大（五钱）
大枣十二枚
呕家本渴（呕吐胃干燥伤津液而渴），渴者为欲解，今反不渴，（胃中这客邪可尽，而边旁之水饮常存，饮气能制燥）胃有支饮故也，小半夏汤主之（止呕）。
吐得很多，津液伤到，居然不渴，有问题在里，胃有支饮造成。吐完后没渴，代表这个人有支饮在里。（支饮，比如说，水跑到肺里去了，造成患者坐在那边不能平躺，然后咳嗽很严重）小半夏汤，就是半夏跟生姜，生半夏去治恶心，去治呕吐，利水的力量很强，生姜可把胃里的停水去掉；生半夏可把胸膈之间的水把它排掉。
小半夏汤方水入肺不得卧，咳嗽
半夏一两（一本五钱）生姜八钱（一本四钱）
上二味，以水七碗，煮取一碗半，分温再服。
腹满（水聚于胃），口舌干燥（湿渍中焦，津液不为灌溉），此肠间有水气（水尽趋于下，不能复润于上），己椒苈黄丸主之。
便秘，有排气，痛在大肠的位置，肠间有水气，己椒苈黄汤。原来这个人就有便秘（大承气汤证或大柴胡汤证），水跟糟粕会分开来，这个水就会渗到大肠的外面来。那要把这个大便清掉，己椒苈黄丸是唯一处方，这个病由惊发来的。右侧的天枢，一压下去，好痛，有硬块，听到肚子里的肠鸣声很重。这个己椒苈黄汤时，用芒硝汤来把己椒苈黄丸吞下去。己椒苈黄汤用防己、椒目（就是蜀椒），葶苈、大黄。椒目味道辛辣，辛辣的药入肺跟大肠；防己能排三焦的水，肠子之间的水要靠防己把它清出来；蜀椒，把肺气打开来让肺气往下降，蜀椒又是驱虫的药；葶苈子苦寒涤水的力量很强、祛痰的力量很强，葶苈子能把水清出来；大黄能把实推出来；蜀椒能驱虫，能消炎解毒；因堵在里太久了；防己能把肠间的水排掉。一定要作丸剂，才能攻得出来。
己椒苈黄丸水与糟粕分离而便秘
防己
蜀椒
葶苈
大黄
上四味各一钱，末之，蜜丸，如梧子大，先食饮服一丸，日三服，稍增，口中有津液，渴者加芒硝半钱。
卒呕吐，胃痞，膈间有水，眩悸者（上焦阳气虚不能升发），小半夏加茯苓汤主之。
半夏跟生姜就是小半夏，再加一味药茯苓，突然之间就呕吐得很严重，胃脘很不舒服，因膈间有水，水喝太快，躺在沙发上喝水。偶尔吐奶，就是小半夏加茯苓汤；常常在吐奶就是五苓散，吐小孩水肿、口水很多也是五苓散。
小半夏加茯苓汤方膈间有水，呕吐严重
半夏一两 生姜五钱 茯苓四钱
上三味，以水七碗，煮取一碗半，分温再服。
假令病人脐下有悸（水停脐下），吐涎沫（水逆胃）而巅眩（水阻阳也，则为水盛），此水也，五苓散主之。
瘦人，肚脐下有动悸，吐涎沫，很严重的头昏，有一点昏迷的现象，这种都是水症，肚脐以下就是茯苓，肚脐以上的动悸是桂枝；肚脐后面就是桂枝茯苓同时加进去。五苓散是标准的经方，用来温阳利水的一个处方。头痛、口渴、小便不利，是标准的五苓散证，头痛是因表水没退掉，水把血管包住，才产生的头痛；还有一种癫痫，一看到水就发癫痫，就是五苓散症。晕车晕船也是五苓散。
五苓散方头痛，口渴，小便不利
泽泻七钱 猪苓四钱 茯苓四钱
白术四钱
桂枝三钱
上五味，为末，米汤服两钱，日三服，多饮暖水，汗出自愈。
咳家（痰饮在内，逆气上冲），其脉弦（有水饮在中为患），为有水，十枣汤主之（使水邪有所制，免于上厥）。
弦脉就是水。
夫有支饮家（水在膈之上下也），咳烦（水乘肺则咳，水乘心则烦，水结胸则痛，其人形气俱实），胸中有痛者，不卒死，至一百日或一岁，（以饮阴邪，阴性迟，故不卒死也）宜十枣汤。
十枣汤方见上
久咳数岁（年年举发支饮积肺而咳），其脉弱者（其气必虚），可治；实大数者（其邪犹盛），死。其虚者（正不能御），必苦冒，其人本有支饮在胸中故也（病为支饮所致，去其饮则病自愈），治属饮家。
久病脉证是合证的，反过来，久病实大数是阳浮上来了，阴阳分隔。如身上有积，当水累积在里时，一点点还没作乱时就处理掉，吃食物吃太快，或是喝水喝太快，都容易有饮在身上，饮最主要的就是在胸肋这一带。用小柴胡汤、用葛根汤或麻黄汤发表。
咳逆倚息（咳嗽呼吸气促），不得卧，小青龙汤主之（散内饮外寒）。
小青龙一定是表寒里寒。如没表寒、没里寒，他就是咳、逆、倚、息不得卧就是十枣汤证。
青龙汤汗已，多唾口燥（小青龙辛热伤阴），寸（阳）脉沉，尺（阴）脉微（里气弱也），手足厥逆（小青龙大散伤阳），气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状（阳外浮也），因复下流阴股，小便难（气上冲，阴内竭也），时复冒者（虚之甚也），与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
本虚之人，发汗太过，小青龙汤喝下去后，嘴巴里很干燥，唾液排出来很多，寸脉是沉代表病在里，尺（阴）脉是微，这个很虚弱，手脚是逆冷的冰冷的，茯苓桂枝五味甘草汤。大青龙和小青龙都是汗剂，汗剂把肠胃的津液发出去，病去了，津液会回来。肠胃是血之源，心脏力量不够时，手脚就会冰冷，摩擦力量不够，宗气在丹田小肠的地方，（阴）津液发掉后，阳就没办法固守在小肠这边，胃和小肠的热就会往上冲，就会产生气冲少腹一直冲到咽、胸口这边，少腹的阳能透达到四肢的末梢，当津液发掉不够后，阴不能固守，这个阳就会往外走，阳往上升时就没办法去照顾到手脚的循环，所以说手脚会有麻痹的现象。阳冲到脸上去，阳回来时，阳往回下时，就会感觉到下流到阴股，小便难，因阳已散掉了，同时阴津也不够，额头上好像有个东西罩在头上，好像带个帽子一样，一律开这个处方。五味子降冲逆，桂枝能行阳；炙甘草能把散失的津液补回来；茯苓是色白入肺，可增润津液，上等茯苓切片后拿起来对着灯光看，里可看到筋，肚脐以下的动悸都是要靠茯苓，桂枝能让阳回头。
桂苓五味甘草汤方头戴帽子状
桂枝四钱
茯苓四钱
五味子五钱
炙甘草三钱
上四味，以水八碗，煮取三碗，去滓，分温三服。
冲气即低，而反更咳，胸满者（下焦冲逆之气既平，肺中之寒饮续出），用桂苓五味甘草汤，去桂加干姜细辛，以治其咳满。
津液回来了，但患者有咳嗽，桂枝就不用了，加干姜、细辛来治咳。寒还在胸腔里，加干姜跟细辛来治咳嗽，细辛止咳利水，干姜温中。吃了青龙汤后，发生气往上冲的现象，然后吃桂枝茯苓五味甘草汤，吃了后又发生反更咳、胸部胀满，如还有支饮在身上时，吃了桂枝茯苓五味炙甘草汤后，结果停在身体里几年前的支饮又跑出来了，这种支饮都是在脏腑之间，有时在肺和胸肋骨之间，肋膜之间，有时在纵膈腔，有时在心包膜之间，胸阳过亢，胸阳太盛时，桂枝要拿掉，胸阳不足时要放桂枝下去。
苓甘五味姜辛汤方咳嗽兼去支饮
茯苓四钱 甘草 干姜 细辛各三钱 五味子五钱
上五味，以水八碗，煮取三碗，去滓，温服半碗，日三服。
咳满即止，而更复渴，冲气复发者（阴火上逆），以细辛、干姜为热药也，服之当遂渴，而渴反止者，（火不胜水）为支饮也；支饮者，法当冒，冒者必呕（饮逆胸中作呕而冒，非阳虚为饮所阻不升之冒）；呕者复内半夏以去其水。
“咳满”停下来了，“冲气”又来了，细辛跟干姜是热药，现在没口渴，还是有支饮在里，这个支饮就是从胸膈、可能从肋间、胸肋这个地方冲上来，往上冲，所以才会有这种恶心的现象，加半夏胸胁苦满因胸中有水。
苓甘五味姜辛半夏汤恶心兼去支饮
茯苓四钱
甘草两钱
细辛两钱
干姜两钱
半夏五钱
五味子五钱
水去呕止，其人形肿者，（胃气和肺气未通）加杏仁主之。其证应内麻黄（风邪所袭），以其人遂痹（阳虚），故不内之，若逆而内之者，必厥。所以然者，以其人血虚，（此方杏仁代麻黄）麻黄发其阳故也。
半夏把胸膈的水排掉了，浮肿就起来了，加杏仁润肺。本虚之人，肺的功能并没完全恢复，肺的津液还不够，加一点杏仁下去。肺里津液不够了，误开麻黄汤时，患者会昏厥，还有一点浮肿的现象要用杏仁，可增润津液。或吃点水梨，任何色白的都可入肺，当然杏仁是最好的。麻黄再把阳发出来血会更虚，这是本虚之人。贫血、血虚的人不可用发表的药。血也分阴阳，血管里一定会有水，一定需要水，开麻黄，一下子把水发散掉了，把血管里的水排掉了，所以它伤血；把杏仁跟麻黄并在一起用，因杏仁是入肺，它可把血里面的水补足起来。
苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤方浮肿
茯苓四钱
甘草 干姜 细辛各三钱
五味子 半夏 杏仁各五钱
上七味，以水十碗，煮取三碗，去滓温服半升，日三服。
若面热如醉，此为胃热上冲熏其面，加大黄以利（胃热）。
大黄只是去实。
苓甘五味加姜辛夏杏大黄汤方
茯苓四钱 甘草两钱 干姜 细辛各三钱
五味子 半夏 杏仁各五钱 大黄三钱
上八味，以水十碗，煮取三碗去滓，温服一碗，日三服。
先渴后呕，为水停胃（水能格火，火独行而上烁喉舌，故渴，），此属饮家（渴必饮水，饮多上逆则必呕），小半夏加茯苓汤主之（当治其饮）。
渴了后又呕吐，口渴了喝水下去又吐掉，这些就是有“饮”停在里，赶快把它去掉，因这个水就是最好的生疾病的环境。
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