“弥勒！于彼时中，当有在家出家诸菩萨等，无有智慧善巧方便，于此受持正法菩萨所说之法，却生讥笑轻毁谤言：‘如是之法，皆由汝等善巧言词，随意制造，实非如来之所宣说。我等于中，不能信乐发希有心。’
弥勒！当尔之时，无量众生于是法师皆生诽谤，舍之而去，互相谓言：‘是诸比丘无有轨范，多诸邪说，不依契经，不依戒律，犹如倡伎戏弄之法。汝等于中，莫生信乐发希有心，非正法也。’
弥勒！彼诸愚人为魔所持，于是法中不能解了，谓非如来之所演说，于是持法诸比丘所，生于诽谤，作坏法业，以是因缘，当堕恶道。是故弥勒！若诸智慧善巧菩萨，欲护正法当隐其德，于多分别诸众生所，应须护念，莫令于汝生不善心。”
尔时弥勒菩萨，而白佛言：
“希有世尊！于后末世五百岁中，有诸菩萨甚为无智，于大众中诽谤正法及持法者，复于其中，当于辩才及陀罗尼，而于是法不能信受。
“世尊！譬如有人渴乏须水，往诣泉池而欲饮之。是人先来，投诸粪秽于此水中，后不觉知欲饮其水，便取嗅之，既闻臭已不饮其水。彼之自污更说其过，乃至叹言：‘奇哉此水甚大臭秽！’是人过失都不觉知，而于是水反生怨咎。世尊！如泉池者，当知即是持法比丘，由佛神力，于此法眼善能解说。又复如彼愚痴之人，若于泉池自投粪秽，后不觉知欲饮水者。世尊！最后末世五百岁中，有诸无智诸菩萨等，亦复如是。于彼正法及持法者，生诽谤已。复于是人听受法味，彼人自失都不觉知，以疑惑过污染意根。彼持法者当被戏弄，或受讥笑，乃至叹言：‘奇哉此法，为诸过失之所染污。’彼无智人，于此正法及是法师，不能听受，伺求其短谤言污辱，生厌离心舍之而去。”
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