[转载]繁盛璀璨的大唐服饰

 

 

繁盛璀璨的大唐服饰

 

  

 

  

   魏晋南北朝的多元文化激荡，终至推出气度恢宏、史诗般壮丽的隋唐文化时代。尤其是唐代，到处是一片春回大地的光景，到处是有生的力量在喧腾，到处回荡着精神独立的声音。那充溢着欢欣，迸发出创造光芒的文化精魂，以一种历史大力，给中国文化灌注了新生的力量。

服饰文化便是其中一场雄壮神奇、新意叠出的交响诗。

 

一、艳丽的裙服

在唐代女装中，裙始终是最重要的服装。从图像资料反映，东汉及西晋妇女多服袍类长衣，罕见著裙者。十六国时，条纹裙渐多，并一直时兴到了唐初。自盛唐以降，色彩浓艳的裙装取代了较为单一的条纹裙，唐代裙装最显著的特点就是色彩非常艳丽。从唐诗中反映，这时的女裙主要有红、绿、黄、绛、紫等色，都是极鲜艳极亮丽的色彩。

 

杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》：“越女红裙湿，燕姬翠黛愁。”皇甫松《采莲子二首》：“晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。”都选择红裙来描摹妇女的服装。据记载，盛唐时期流行春日郊游，王仁裕《裙幄》“长安士女游春野步，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄”可见穿红裙之普遍。在唐诗中，多以石榴花喻红裙，万楚《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”以红裙与石榴花相对，而杜审言《戏赠赵使君美人》中“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙”、李元纮《相思怨》中“春生翡翠帐，花点石榴裙”更是径以石榴代红裙。

 

 

 

绿裙也是唐代妇女喜欢的裙装。张保嗣《戏示诸妓》：“绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。”描写了身穿绿罗裙的歌妓形象。当时人们爱以春草来比喻绿裙，白居易《和殷协律琴思》中“秋水连冠春草裙”，刘长卿《湘中纪行十首湘妃庙》中“苔痕断珠履，草色带罗裙”，都是显例。此外，唐诗中也习惯以翡翠和绿柳比喻绿裙的明艳色彩。戎昱《送零陵妓》：“宝钿香蛾翡翠裙。”戴叔伦《江干》：“杨柳牵愁思，和春上翠裙。”元稹《白衣裳二首》：“耦丝衫子柳花裙，空着沉香慢火熏。”都是其例。

 

 

唐代诗人喜用“郁金”来比喻黄裙美丽的色彩。如杜牧《送容州唐中丞赴镇》：“烧香翠羽帐，看舞郁金裙。”李商隐《牡丹》：“垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。”诗中所吟郁金裙，就是黄裙。据说，杨贵妃就最喜欢穿黄裙。

绛、紫也是唐代妇女裙装常用的色彩。王涯《宫词三十首》：“绕树宫娥著绛裙。”杨衡《仙女词》：“金缕鸳鸯满绛裙。”卢照邻《长安古意》：“娼家日暮紫罗裙。”都是显例。

 

 

唐代妇女的裙装不但色彩艳丽，而且追求奢华，唐中宗之女安乐公主所着的羽毛裙就是突出的例子，此裙甬百鸟之毛织成，华贵奇丽，正看为一色，侧看为一色，阳光下、阴影中色彩又不一，而且鸟的形状清晰可见。贵臣富家一时群起而仿效，一时“江、岭奇禽异兽毛羽采之殆尽”。