董宇辉卖《月亮与六便士》时说道：“多少人只是抬头看了一眼月亮，就继续追逐赖以温饱的六便士。我不是让你当一个不靠谱的浪子，而是让你在俗世中也不要忘记眼中的星光。”
他的意思很简单，让我们在追逐凡俗种种的路上，不要被欲望蒙了心，迷了眼。六便士很重要，但月亮更重要。
这就牵扯到物质与精神的关系，我们要生存，好一些的要生活，每天为了几两碎银子，起早贪黑的奔波。因为没有物质的依托，我们也没有条件抬头看月亮。
但是在获取金钱，夯实物质基础的过程中，我们忙忙碌碌，一直奔波在路上。我们想要的东西太多，想要得到的也太多。可是，现实又往往不随人愿。我们时常感觉到累也感觉疲惫，可是我们又无法停下奔行的脚步。
开始的时候，不是我们心中没有月亮，没有梦想，而是怀揣着梦想在外闯荡，酸甜苦辣不愿与人讲。
梦想是擎起在心灵高处的一朵花，我们拼尽全力依然摘不到它。生活万般艰难，日子琐碎又繁杂。生活的巨浪裹胁着我们不断向前，慢慢的我们忽略了我们心中的梦想。
慢慢地我们行色匆匆走过了青春，冗长的岁月里，留下我们密密匝匝的脚印。日子稠密得如树叶一样，转眼我们都迈过了中年的门槛。
我们都又活成了特里克兰一样的中年人，在某一天某一个独处的时刻，忽然洞悉了自己的内心的呼唤，仿佛“被魔鬼附了体”一样。忽然想为自己而活，忽然打开心窗，想让阳光照射进来，梦想依然在高处熠熠生辉。
我们的内心蠢蠢欲动，但我们又缺乏特里克兰那样的勇气与魄力。他洞悉了自己内心的需求以后，义无反顾地离开了巴黎，为了自己绘画的理想，远遁到与世隔绝的塔希提岛。
远离了喧嚣的物质文明，远离了世俗烟火，他在这个小岛上找到了自己的精神家园。在这里他有了自己的小家和两个儿子，而且创作出一幅又一幅震惊后世的杰作。
他是一个痴迷艺术，不通人情世故的怪才，在他患了不治之症时，他又令妻子毁掉了自己的巨作。
文人、艺术的怪才多半人格分裂，他的行为一般与世俗格格不入。他眼里只有月亮，而没有六便士，我们很多人，为了六便士，每天疲于奔命，在沉浮起落的世界里慢慢失去了自我，找不到来时的路。
这本书的作者毛坶也曾说过：有些人年轻的时候，只看到天上的月亮，从来看不到六便士。有些人年轻的时候只看到天上的月亮，却看不到六便士。现在我们仍然看到天上的月亮，但是我们是站在地上仰望月光。而且当我们对爱情不是憧憬和幻想的时候，却发现月光照耀的现实也是美好的。只是当我们谈起我们曾经的生活有那么多快乐，但是在当时却从来不觉得快乐，那么重要的一点：在新的生活里，要懂得让自己快乐”。
月亮和六便士该如何选择？
董宇辉在卖这本书时，还说过一段话：我胆敢成为别人眼中不可理喻的疯子、执迷不悟的傻子，冷酷无情的负心汉，只为不负内心的热情与理想。他们说我是痴人说梦、浪费生命，甚至不负责任，我是为了不愧对自己而不顾一切，就让那热情与梦想的熊熊烈水，烧掉所有道德与社会的羁绊烧亮我穷尽一生的追寻。
六便士重要，月亮更重要。梦想重要，初心也重要。
英国著名作家弗吉尼亚~伍尔芙曾这样评论：读《月亮与六便士》就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体。
月亮和六便士两个看起来风马牛不相及的物品，被作者放在一起。代表了现实与理想，两者都是圆的，都闪闪发光。人这一生，何尝又不是在这两者之间，拼命追逐又徘徊不定。
这个过程就是一个复杂多变的过程，每个人都曾经历过。我们在六便士与月亮的过程里，迷失过自己，又拼着命找回。
毛姆在《月亮与六便士》中写道：“在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。到最后，但愿每一个活在世俗里的人，都能做一个站在六便士中，却又能时不时仰望月亮的人。愿我们都能在凡俗的生活里，找到自我。
作者简介：柳七公子，另用笔名柳如眉，山东省作协会员，已出版作品《萧何的奋斗笔记》《待我相思放下，许你浪迹天涯》《最美流年遇见最美古诗词》《一宵冷雨，半世浮萍：纳兰容若词传》等作品。喜欢我的文，欢迎点赞关注。
联系客服
