中国几千年的文明史，出现了无数个家喻户晓的军事家。
其中，春秋著名军事学家--孙武，他是中国最强大的军事家之一，他的著作至今影响全世界，没人可以超越他。
今天我们要来讲的是关于他的成语典故——
“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，所谓“三令”：一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。
所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
它最早出自《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”意思是：规定公布以后，就准备了斧钺警示，后来又三令五申这些规定。教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。
孙武，字长卿，齐国乐安（今山东省北部）人。
中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇。
孙武出生在一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里，接受着正规的系统基础知识教育，对军事的爱好和特有的天赋。
孙武阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史实。
加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领，他从小也耳闻目睹了一些战争，这对少年孙武的军事方面的培养是非常重要的。
他仔细钻研家中所藏的兵书，遇到不懂的就问自己的老师问长辈，在孙武正式领兵作战之前，孙武前往蒙山求学并漫游天下，考察历史古战场，这段丰富的游学经历，为孙武日后编写《孙子兵法》积累了丰富的素材。
但孙武生活的齐国，内部矛盾重重危机四伏，内乱日甚一日。孙武对这种内部斗争极其反感，不愿纠缠其中，萌发了远奔他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。
当时南方的吴国自寿梦称王以来，联晋伐楚，国势强盛，很有新兴气象。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。于是他离开了乐安，投奔吴国。
孙武来到吴国后，便结识了从楚国逃到吴国的伍子胥。孙武避隐深居，潜心研究兵学，总结春秋时期及其以前的战争经验，著书立论，成兵法十三篇。
吴国阖闾[hé lǘ]即位后，礼贤下士，任用伍子胥等一批贤臣，体恤民情，不贪美味，不听淫乐，因而大得民心，吴国呈现出一派欣欣向荣的景象。
阖闾又注重搜求各种人才，立志要使吴国更加强盛，时而向长江中游发展，灭楚称雄。
隐居吴都郊外的孙武经伍子胥多次举荐，孙武以所著兵法十三篇献吴王阖闾。吴王看了这本书，对孙武十分的钦佩。
他很想让孙武来做自己国家的大将军，可是，又担心孙武是个只会写书，不会真正领兵打仗的人。吴王最后决定，把孙武请来，亲自测试一下。
吴王问他：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”
孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”
于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。
吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。
自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
后来人们把孙向女兵再三解释的做法，引申为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。
后孙武又率领吴国军队五战五胜楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。在他的治理下，吴国的军事力一时强盛，吴国大军威震四方，而他进献的巨著《孙子兵法》也与他一同声名远播。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
书中提出了一系列具有普遍指导意义的作战原则和作战方法，孙武的兵法灵活多变，而他的兵法思想标志着中国古代军事学的成熟，为后世所留下的智慧与军事见解，至今仍为后世所乐道，也向各国展示了中国古代的军事风采。
《孙子兵法》以其博大精深的战略理论彪炳古今中外，孙武则以“兵圣”之誉而名垂千古！
古今中外的军事家们，都使用其中论述的军事理论来指导战争。《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作，展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。
如今的我们也应该多学习孙子兵法，珍惜老祖宗留给我们的珍贵宝藏，将孙子的思想运用在现实生活之中，让它成为解决问题的重要武器。
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