文/潘志远
（一组成都薛涛公园图片）
【作者简介】潘志远，男，1963年生，安徽宣城人。作品散见《文苑》《青春美文》《作家村》《辽河》《作文新天地》等，收入《行走宣城》《中国网络文学精品年选》《中国人文地理散文精选集》，获行走天下全国美文大赛三等奖，出版《鸟鸣是一种修辞》《心灵的风景》。
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“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句唐诗，脍炙人口，也众所周知，被作为爱情坚贞的表白，曾感动无数人为之流泪。可我以为若要辨明是非、曲折，还得从元稹的婚姻说起。
元稹的结发妻子韦丛，是太子少保韦夏卿的幼女，门第颇高，对元稹而言，也算是攀上了一棵大树。俗话说，大树底下好乘凉，这话只说对了一半。倘若只想讨个一般生活，解决简单的吃穿问题，自然无忧。但好男儿志在官场，这必须通过科举；而科举及第的门槛又不高，还得靠自己奋斗。何况嫁出门的姑娘泼出门的水，娘家大树靠不了多少；也许正因为此，婚后元稹的生活并不是很富裕、很风光。有关他们夫妻恩爱的文字也不多见，直到韦丛27岁病逝后，我们才从元稹《悼亡》《遣悲怀》等诗中见到了答案。得知他们婚后日子过得很拧巴，很捉襟见肘；得知元稹心中的愧疚，和他对妻子的感情。特别是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句，让多少人为之感动，似乎掂出了妻子在他心中的分量和刻骨铭心。
结发妻子韦丛病逝，元稹可谓悲天动地，哀入骨髓；倘若仅限于此，一个挚情男儿的高大形象，便会卓荦于世人眼前；我也不敢质疑他的婚姻，和他对妻子韦丛的那一份情感。
且让我们从这段感情中跳出来，回到从前，看年轻时代的元稹。众所周知，元稹曾与崔莺莺相恋数月，翌年，元稹赴长安赶考，莺莺鼓《霓裳羽衣曲》为之送行。元稹文战失利，莺莺去信安慰，并赠玉环、乱丝、竹茶碾等物，云“泪痕在竹，愁绪萦丝，因物达情，永以为好”，可见他与莺莺的初恋，也是一段真情。后来元稹攀上太子少保韦夏卿幼女韦丛，遂抛弃了崔莺莺，因为崔莺莺只是小小永宁尉崔鹏的女儿，自己的表妹。为官计、为生存计，而改攀高枝，毕竟人往高处走嘛，我们也能理解，没有必要谴责和厚非。再说环境移人，此一时彼一时也，到了长安，元稹移情别恋，也很自然。倘若他把这段美好的初恋埋在心里，对自己抛弃莺莺而内心抱愧，我们也不便贬低他、小看他。
可事实是，他新攀高枝后，为洗刷和炫耀，竟诬蔑莺莺为“尤物”和“妖孽”，大言不惭地说“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏遇合富贵，乘娇宠，不为云为雨，则为蛟为螭，吾不知其变化矣”，并辩白说“予以德不足以胜其妖孽，是因忍情”。真让人不敢相信自己的眼睛和耳朵，短短几年，元稹怎会变成这样，难道长安真的是一个大染缸？
就连他的友人杨巨源也看不服，作《赠崔娘》一诗，讽刺元稹，并对莺莺表示同情。诗云“轻润潘郎玉不如，中庭蕙草雪销初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书”，看来，并非长安是大染缸，而是元稹德行浅薄，厚颜无耻。
据史载，元稹娶韦氏后，曾以表兄的名义去求见莺莺。莺莺飨他以闭门羹，扔给他一纸《告绝诗》，诗曰：“弃置今何道，当时且相亲。还将旧时意，怜取眼前人。”读罢，让人对崔莺莺心存敬佩，对元稹更加鄙薄。
倘若到此为止，扯来年轻人冲动作为托词，容易荒唐犯错为其开脱，我也不反对。从韦丛去世，元稹的悲哀看，我不敢要求他终身不娶，但至少要等三年、五年，或十年、八年。恰恰是韦氏去世仅三个月，即永和四年三月，元稹被任命为东川监察御史，驻梓州，便与薛涛眉来眼去，暧昧上了。
薛涛是唐代优秀女诗人，与李冶、鱼玄机、刘采春齐名，她发明的薛涛笺至今闻名。因家道中落，流寓蜀中，她美慧能诗，精通音律和书法。贞元三年，韦皋镇蜀时，薛涛侑酒赋诗，被召为乐籍，后得罪韦皋，被流放到松州。脱离乐籍后，她回到成都，卜居在浣花溪畔，因善诗故，与白居易、张籍、刘禹锡、王建等均有唱和，也没传出什么风流逸闻，可见她还是守得住的主。独元稹与她有了恋情，两人诗来诗去，互表春心。一个丧妻，是为孤男；一个未嫁，堪为寡女。两人干柴烈火，缱绻温柔，也在情理。三个月后，元稹被召回长安，元稹遂又故伎重演，弃薛涛之情如流水。
无独有偶，后元稹以越州刺史兼浙东观察使时，见到了刘采春。刘采春能诗善歌，歌声响遏行云，诗虽略逊于薛涛，但容貌风采远在薛涛之上。元稹立即见刘而忘薛，作诗赠刘，大献殷勤。
一而再，再而三，只能说明元稹德行有亏，不是什么好鸟。纵观元稹的官宦轨迹，他早年为官时，还能仗义执言，曾作很有现实意义的《连昌宫词》，后来依附权势，官位日隆，诗格日卑，不单是诗格日卑，人格也日卑了。虽说官场是一个大染缸，可众多诗人都在这个大染缸里，有被染黑者，更多的则保持了自己的清白，很少有像元稹那样堕落和污浊的。
婚前荒唐，婚姻中想着出轨，失妻后颓废、放荡，如此德行，还有什么资格谈爱情？今天，当我们知晓了这些往事，再回读他的诗句，就会觉得那是对爱情的玷污，对妻子感情的亵渎，我不再高看他，而是心里摆满了对他的鄙夷和唾弃。
（元稹，我要替薛涛说几句公道话）
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