高中语文“梳理与探究”板块教学研究
崔琪(清华附中、中学特级教师)
高中语文
所以,给学生讲汉字,尤其是讲文言文的重点词语时,一定要讲它的繁体字,这样才能帮助学生理解。
“孰”本来的意思是“熟”,后来当作疑问代词“谁”,可以指代人,也可以指代物。
殊,从字形上说是形声字,左形右声。《说文解字》解释:“殊,死也,从歹,朱声。汉令曰:蛮夷长有罪,当殊之。” 由此可知“殊”是死的意思,“殊不知”的意思是“竟然不知道”。如果用到“殊不知”就是强调到死也不知道,与“谁不知道呀”的意思迥然不同,不可混淆。
陷阱
破釜沉舟
活动要求: 1 、学生自己查字典,了解自己姓名所用汉字的意思; 2 、采访家长,了解家长起名用意与原因; 3 、上网查资料,了解本姓氏的起源与杰出人物(若遇到重复姓氏,可补充前面同学未讲到的内容;或者纠正前面同学讲解的不足;或者放弃这部分内容); 4 、用一幅对联或两个成语评价自己的名字。
活动过程: 1 、教师示范。教师按照上述四项要求,讲解自己的名字,使学生对此次活动有形象感知; 2 、学生利用 PPT ,将自己姓名使用的汉字,从字形到字意,向全班做讲解。
教师示范:
在此项活动中,学生必须查《说文解字》,以了解名字中汉字的本义;必须查《现代汉语词典》,以明白名字中汉字的丰富含义;必须采访父母,以清楚父母对自己的希望与寄托;必须上网,查阅本姓氏中的名门望族、知名人物;必须绞尽脑汁,用对联写出对自己名字的评价;必须归纳整理,以便在三分钟之内讲完上述内容;必须作 PPT ,以便听众能轻松准确地获取知识。
谢愚 : 花谢木谢魂未谢 // 名愚形愚心不愚
吴盈盈: 浩渺洞庭盈碧水 // 幽寂青城盈微风
朱艺臻: 抚琴弄舞扬笛艺多不压身 // 弦断袖残唇艳日月臻完美
刘苏雅:苏杭蜀,丰收足天下 // 风雅颂,传承歌民风
王上:超众称王 // 过人为上
吴楚越 : 破釜沉舟 , 力拔山河 , 楚项藉霸气犹在 // 卧薪尝胆 , 气冲霄汉 , 越勾践豪情依存
说到自己的名字时,要特别告诫学生将自己名字的字理讲清楚。比如有个学生叫王天雨,我告诉他,他名字的三个字都是独体字,大有讲头,给大家作介绍时一定要讲清楚三个字的意思。所以他在准备时便格外用心。他说“王”是会意字,上为“天”,下为“地”,中为“人”,“王”的意思就是统领贯通天地人。“天”也是会意字,表示人头顶上的最高限,而“雨”则是像下雨之形的象形字。
活动中的查字典、了解汉字的本源;采访父母、了解起名初衷;作 PPT 、介绍自己的姓名;写对联、评价自己的名字——所有的环节,无一不是对学生获取资料、搜集整理、表达说明等基本功的训练,同时又将教材中需要梳理的知识做了很好的整合。
说到姓氏,可以有姓氏的起源、由来、此姓氏古代和今天的郡望、此姓氏中名人、本姓氏中最值得推崇的人是谁……这个问题,可由姓氏集中的学生合作完成。如果班内有好几个姓张王李赵陈刘的同学,就把他们分作小组,由学号靠前的那个同学牵头做这件事,这样既能让他们尝到互助学习的甜头,也能不撞车,分门别类地将与自己姓氏有关的内容说清楚。
链接:学生作品展示—— G1003 魏勐(见参考资料 — 相关资源 -- 姓名介绍 魏勐 .ppt )
在学生逐一对自己的姓名介绍解释活动结束后,可留下研究性学习的题目。
1 、本班学生姓名使用汉字的归类统计,其中象形字、指事字、会意字、形声字各多少;这些字蕴涵了怎样的智慧与文化,寄予了家长怎样的希望?
——连带的题目,时代进步、社会变迁对中国人取名的影响;姓名与人之命运的关系;从姓名看中国家长的价值取向
2 、根据本年级同学的姓氏,说说中国姓氏的起源。
在班内学生全部讲完他们的姓名之后,教师要对中国的姓氏来源做一个总结,使这部分知识得到梳理和归纳。
当学生们讲解姓氏的活动结束后,教师要对姓氏起源作总结,以梳理清楚关于姓氏起源的相关知识。
姓的含义最早与女性生子这一现象有关。《说文解字》说:“姓、人所生也。古之神圣,母感天而生于,故称天子。从女从生,生亦声。”段玉裁《说文解字》注:“姓者,统于上者也;氏者,别于下者也。”就是说,—个人的姓是指他的血统来源,氏则是指他子孙的血统来源。由于 “ 氏字实为支字之初文 ” ,所以说 “ 氏 ” 就是 “ 支 ” ,是姓的分支。当一个氏族分为若干分支散居各地后,每个分支又有一个特殊的称号作为标志,这就是氏。例如《史记 · 夏本纪》明确记载, “ 禹为姒姓 ” ,可在同一个姒姓之下,又分为 “ 夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏 ” 。又如楚国公族,芈( m ǐ)姓,同一个芈姓之下,又分为熊氏、昭氏、屈氏、景氏等。这样,姓就成了旧有的族号,氏则为后起的各个分支的称号或标记。故宋代史学家刘恕在《通鉴 · 外纪》中说: “ 姓者,统其祖考之所自出,氏者,别其子孙之所自分。 ” (中国甲骨文艺术网《从甲骨文 “ 姓 ” 、 “ 氏 ” 二字看中华姓氏的由来》)
春秋末年以后,由于礼崩乐坏和战乱的影响,姓与氏之间的界线慢慢变得模糊不清,人们有时称姓,有时称氏,于是,姓氏便开始合而为一。
姓氏的统一让每个宗族有了固定的姓氏,子子孙孙永久使用,这样就形成了许多一脉相传的家族,血统源流的线索也开始清晰。比如孔姓家族,家谱、排行、用字,至今都呈现得清清楚楚。
我国最早的姓氏出现在什么时候 ? 这一问题很难回答。一般认为,生活在远古时期的原始人,由于血缘关系的不同,也会分为一个个部落;各个部落为加以区别,就会有各自的名称,这种名称无疑就是姓的雏形。但那时还不曾出现文字,部落的名称只能靠口头传说流传下来。经历了无数世代以后,开始有了文字记载,人们才能把这些最早的姓氏 ( 部落名称 ) 记录下来。
几千年来,我们的姓氏不断演变,大致有下列几大类:
(1)
传说上古时代神农氏的母亲叫女,所以那时许多姓都是女旁。如:姑、姬、姜、妫( gu ī)、姒等。这也就是许多同学在介绍自己的姓时,说起源于“姬”“妫”的原因。
(2)
例如,“唐”是尧的族号,尧的一部分后代便姓尧或饶。类似的族姓有虞、夏、商、殷、周等等。古代天子死后.在祭祀时要追谥庙号,写在宗庙的牌位上。例如周朝有文王、武王等,他们的某些子孙就分别姓“文”姓“武”。
(3)
传说上古伏羲氏居住东方,他的后代便姓“东方”或“东”。商代在泾水渭水之间有个阮国.后代就姓“阮”。春秋时代齐国公族大夫分别居住在城郭四边,就以“东郭、南部、西邹、北郭”为姓。后来简省为“南”“邹”“郭”。
(4)
王、侯、公孙,部以爵位得姓。古代有五官:司空、司徒、司士、司寇、司马,分管建筑、土地、教士、法律、军事,他们的子孙便以这些官衔为姓。周朝乐正掌管音乐,后代姓“乐正”或“乐”;贾正掌管商业.后代姓‘贾”。相、宰、尉、上官、太史、少正等姓氏,都来自官衔。至于巫、师、屠、匠、索氏(绳工)、长勺氏(酒器工)、陶氏(陶工)、终葵氏(椎工)、椅氏(挫刀工)、施氏(旗工)、繁氏(马缨工)、樊氏(篱笆工)、漆雕等,则是从职业或技艺得姓。
(5)
几千年来,我国一直是个版图辽阔的多民族国家。特别是在南北朝、五代十国、辽、宋、元、清等时代,各兄弟民族与汉族之间不断交融汇合、相互影响。春秋时代就有狄、黎、巴、苗等各族姓氏;南北朝及五代因有匈奴、鲜卑、回纥等族的拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、赫连、尔朱、仆固、尉迟、万俟( moqi ) 等姓氏。中国历史上出现过的五千多个姓氏中,有两千多个姓氏来自其他民族。
(6)
从古到今,在中华民族形成的过程中,许多民族主动地借用了汉字姓氏。例如,爱新觉罗氏改姓罗,钮祜禄氏改姓钮,那拉氏改姓那,等等、这些大多是根据本姓家族共同意见而改的。
(7)
因为接受汉族王朝的册封赐姓,也有改为汉姓的。如沙陀族的首领朱邪赤心,接受唐朝李氏的赐姓.改为姓李。
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
姓名讲解这个活动一般在半个学期内完成,一节课前有一个学生宣讲。每个学生讲 3 分钟,事先要做好幻灯片。真正讲解时要脱稿宣讲。这种宣讲既锻炼了学生的说话胆量,又促进了同学之间相互的了解,还比较好地梳理了象形字、指事字、会意字和形声字的知识。
(二)实践二 对联书写
1 .对联的基本知识
对联,是张贴悬挂在或镌刻于门上、柱子上的文字。又叫对子、楹联、楹帖、联语。是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。
对联的历史,源远流长,一般认为起源于五代,成熟于两宋,鼎盛于明清,千百年来一直为人们所喜闻乐见,被广泛应用于各种各样生活场景和名胜古迹,具有强大的生命力。
( 1 )字数要相等
除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
( 2 )词性要相同
一般是“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
( 3 )平仄要和谐
汉字有四声,为阴平 ( 第一声 ) 、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声),前二者是平声,后二者是仄声,这是必须了解的平仄。
要求:传统习惯要求“仄起平收”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
上联:海内存知己 (仄仄平平仄)
下联:天涯若比邻 (平平仄仄平)
( 4 )结构要相对
要求:主谓对主谓;动宾对动宾。
斯诺悼念鲁迅的挽联:
上联:译著尚未成功(主谓),惊闻陨星(动宾),中国何人领呐喊(主谓)
5.内容要相联
要求:对联的上下联,内容要密切关联,形成一个有机整体,共同表达一个主题。
祖国江山好 大地气象新(正对)
扫千年旧习 树一代新风(反对)
冬去春来千条杨柳迎风绿(流水对)
民安国泰万里河山映日红
流水对是指对联上联和下联之间往往一气呵成,分别独立来读没有意义,至少是意义不全,但上下联在一起就成了对联。这种对联称为流水对。流水对往往出现在律诗的尾联中,它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
行到水穷处,坐看云起时。 ——王维
沧浪千万里,日夜一孤舟——刘 眘 (慎)虚
江客不堪频北望,塞鸿何事又南飞——刘长卿
对联是练就学生字斟句酌、语言工稳、句式工整能力的重要方式,对联的练习要从始至终。只有经过长期的训练与强调,学生才能知道应该怎样推敲语言、码放文字、工整句式,最后才能自觉追求自然靓丽的语言风格(当然语言靓丽必须有思想内容做支撑,这里所说的“靓丽”也一定是建立在内容上的)。
课后一言心得;一句话评价课文、概括文章内容;新年写春联(给各个教师办公室和各个班级的教室)、对联大赛等等。
关于对联的知识,学生大概有一些了解。这部分知识,在课堂学习律诗的对仗时讲解最为合适。当然,在用对联方式评价自己的姓名时,这个内容已经有所渗透,但从学生的对联结果上来看,还有许多不到位,许多对联都不工整,因此有必要做系统梳理,然后用多次实践的方式,让他们练习、体味和了解。
课后一言心得就是在学习完一篇课文后,用整齐的句子谈自己的学习收获。
课后一言心得示例:
忍耐过,挣扎过,反抗过,无济于事;
摧残着,无助着,绝望着,生不如死。
丧夫、丧子、丧神志,痛、痛、痛;
被卖、被骗、被冷落,难、难、难 。——对祥林嫂的一生做出评价
无勇者之身,怎可不留痕迹?
啖义士之血,何以不哽咽喉?——《药》
忆旧日巾帼风采,女侠殒身不恤
待明朝须眉英姿,壮士血洒神州——《记念 刘和珍 君》
灭六国,统山河,易如反掌;欺百姓,施暴政,天理难容:秦王罪有应得
——《过秦论》
吞二周,灭六国,有良将劲弩,得来江山一统;杀豪杰,坑儒生,虽信臣精卒,难得天下归心。——得到多助,失道寡助 ——《过秦论》
十九载气壮山河忠心不辱;两千年名留古今气节难移。 ——《苏武传》
悲卫律背汉投夷万人共愤尤自得;叹苏武矢志报国千古流芳皇尚轻。——《苏武传》
概括文章内容,旨在锻炼学生的概括能力,同时检查他们对课文的理解与把握。这个概括字数不限,结构大致相对即可。
概括文章内容练习示例:
《中外名人传记·朱元璋成就帝王心》
善争战善驭人善天下权谋 机关尽善坐拥万里王土
失仁义失民爱失本真自己 此心皆失独享无限孤独——李诺烺
待其时,顺其势,博得天下业
掩尔志,尽尔能,炼就帝王心——刘天晏
同时,要注意抓住时机,给学生提供自由创造的平台。
2008 年 2 月开学第四天,恰逢元宵节。就有语文老师随口诌了一联“
1 、前悬崖,后深渊,前后思量难左右
2 、天行健,地势坤,天地之中定乾坤
3 、魑不凶,魅不恶,魑魅之间藏魍魉
4 、酸菜鱼,甜玉米,酸甜之外 有苦辣
5 、东米线,西米粉, 东西外面无南北。
6 、上敬老,下护小,上下之外爱左右
7 、冬蓄势,夏勃发,冬夏之间隔春秋
8 、日灼灼,月华华,日月心中含星辰
比较好的“ 冬严寒,夏酷暑,冬夏之间读春秋 ”——刘楷
经过这样的长期的有意识的训练,学生的对句能力自会慢慢提高。于是在运动会的入场词中,在毕业留言纪念簿上,在期中考试的分析总结里,直到高三议论文的写作,我们都能看到学生用对联写出的精彩的句子。
(三) 实践三 成语的学习与复习
成语是语言宝库中的精华,也是中华文化的微缩景观。汉语最难学的地方就在于成语。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语。成语掌握得丰富、运用得恰切,能提高语言能力,增强表达的效果。因此,不断积累成语,是语文学习的重要内容。
关于成语,有下面四点需要梳理。
1
成语的来源有五方面:
第一是神话传说,比如精卫填海、夸父追日
第二是寓言故事,比如刻舟求剑、愚公移山
第三是历史故事,比如负荆请罪、毛遂自荐
第四是文人作品,比如耳提面命、人言可畏
第五是外来文化,比如公德无量、醍醐灌顶
无论来自哪些方面,其承载着的博大精深的中华传统文化信息的特质都是一致的。
2
( 1 )定型性。成语是定型的语素组合,不但结构稳定,其构成语素的音、形、义也是相当固定的。譬如 “
( 2 )含义的固定性。不少成语有特定的含义,不能随意解释,不能不分场合随意乱用。譬如 “
( 3 )成语的色彩。成语同其他词语一样,也有感情色彩,语体色彩。譬如, “
3
前面提到,成语的结构是稳定的。从结构形式看,同其他短语一样,也是多种多样的,如并列(待人接物、任重道远)、承接(放虎归山、马到成功)、目的(画饼充饥、守株待兔)、因果(图穷匕见、温故知新)、主谓(百感交集、居心叵测)、偏正(空中楼阁、纸上谈兵)等。当然,也有一些成语的内部结构非常复杂,无法对它们进行语法的划分。
懂得一点成语结构的知识,有助于正确书写、理解,从而正确使用。如 “ 文过饰非 ” 是 “ 文过 ” 与 “ 饰非 ” 的并列, “ 文 ” 与 “ 饰 ” 的意思相近, “ 过 ” 与 “ 非 ” 也就意思相近,因此,就不能将 “ 饰 ” 写成 “ 是 ” 。 “ 待人接物 ” 是 “ 待人 ” 与 “ 接物 ” 的并列, “ 物 ” 就是指人,因而这个成语是指与人相处,而不是其他意思。又如, “ 言简意赅 ” 是 “ 言简 ” 和 “ 意赅 ” 的并列, “ 言 ” 和 “ 意 ” 相对, “ 赅 ” 的意思也与 “ 简 ” 相对,指全、完备。
4
( 1 )望文生义。
错例:“在语文 老师的帮助下,我逐渐改掉了 文不加点 的毛病。”
这里显然是将“文不加点”的“点”理解成了“标点”。而“文不加点”的真正含义却是“形容写文章很快,不用涂改就写成”(点:涂上一点,表示删去)。
错例:“编辑部收到的这些稿件都是不刊之论 ,无法采用。”
作者显然将“不刊之论”的“刊”理解成了“刊载”“刊登”。其实,“不刊之论”的意思是“比喻不能改动或不可磨灭的言论(刊:消除;修改)。”
( 2 )褒贬不分。
错例:小王深受大家信赖,这次被选为学生会主席,同学们无不弹冠相庆 。
“弹冠相庆”这一成语出自《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠',言其取舍同也”(弹冠:掸去帽子上的尘土,准备做官)。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。这是封建社会“一人得道,鸡犬升天”的写照,可见它是一个贬义成语。
错例:我英勇的公安人员在车站 守株待兔 ,一举将杀人后潜逃的罪犯擒获。
“守株待兔”是一个人们熟知的寓言故事,出自《韩非子·五蠹》。韩非子用此讽刺了那些拘守狭隘经验、不知变通的人。后来常用此成语来比喻有的人不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的成功。这也是一个贬义成语。作者的本意是要赞颂公安人员神机妙算、勇擒凶犯的事迹,自然不应用贬义词。
( 3 )张冠李戴。
错例:中国男子体操队在世界锦标赛中,技压群芳,荣获冠军。
芳,《现代汉语词典》中的一个义项是:敬辞,用于对方或跟对方有关的事物,指人时专指女性。如“芳龄(指女子的年龄,一般用于年轻女子)”“芳名(指女子的名字,一般用于年轻女子)”“芳心(指年轻女子的心)”。可见,“技压群芳”只能用以指女子的技艺超过同性其他人,不能用来称颂男子体操队。只有改为“力挫群雄(雄:这里指男性)”才能说通。
( 4 )轻重失当。
错例: 李 老师身兼班主任、年级组长二职,又担任三个班的数学课,真是日理万机 。
“日理万机”这一成语,多指高级领导人政务繁忙。一个身兼班主任、年级组长二职的数学老师虽然工作很劳累,但用“日理万机”来描述,未免轻重失当。
错例:辽沈战役中,我军打得敌人 头破血流 ,狼狈溃逃。
“头破血流”,一般指在斗殴中被打的惨状。上面例句用以描述举世闻名的“辽沈战役”中敌人失败的情形,明显力度不够。若用“丢盔卸甲”才比较合适。
( 5 )自相矛盾。
错例:二中女子排球队在比赛中,连连失利,最后 功亏一篑,只获得第八名。
成语“功亏一篑”,出自《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑”。后来人们用以比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功(含惋惜意)。例句中已经说了“二中女子排球队在比赛中连连失利”,
错例:几年前,我们在清华园相识;今天,我们又在异地萍水相逢 。
“萍水相逢”这一成语,出自王勃《滕王阁序》。原句为“萍水相逢,尽是他乡之客”,意思是像水里浮萍,随水漂泊,聚散无定,比喻向来不认识的人偶然相遇。萍水相逢与“几年前,我们在清华园相识”自相矛盾。
( 6 )画蛇添足。
错例:许云峰同志在狱中虽然全身被敌人打得 遍体鳞伤,但仍然坚守党的秘密。
“遍体鳞伤”意为满身都是伤痕,形容伤势重。“遍体”与前面的“全身”意思重复。
错例:你看他双眉紧锁、沉默不语,恐怕真是有什么难言之隐 的苦衷。
“难言之隐”
错例:绵延七八年,祸及半个中国的安史之乱,造成了人民的生灵涂炭 。
“生灵涂炭”
( 7 )胡乱模仿。
错例:这个工程如果出了问题,我 拿你是问 。
很明显,“拿你是问”是作者模仿成语“唯你是问”而造的一个短语,但他并没有理解“唯你是问”中的“是”只起提前宾语“你”的作用,并无实义。“唯你是问”即“只问你”。
错例:有的人事前信誓旦旦,拍胸脯打保票,但一出了问题就 躲之夭夭 。
“躲之夭夭”模仿的成语是“逃之夭夭”
成语的学习与复习这项实践活动,有一部分是由学生独立完成的,即常用错用成语的具体讲解。具体做法是先由教师发给《高考中常见的成语误用情况梳理》,让学生每人自己认领 3 个,然后逐字进行讲解,如果是典故,要讲解其出处和具体用法,然后到人民网上查找使用该成语的句子两个,作为成语造句,讲明正确用法。同时,提示同学这个成语在使用时容易出错的地方。比如,“不为已甚”,许多人都错读为“不为己甚”。所以学生在讲解时特别强调,这个成语出自《孟子 · 离娄下》。原话是 “ 仲尼不为已甚者 ” ,意思是不做得太过分,多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。“已甚”就是过分。
成语的学习与复习,还有一部分是教师要求的,即要求学生在学习完每篇课文之后,自己动手进行积累和整理课文中出现的成语,加上注释,写出造句。教师每周检查,这点是老师们应该始终坚持做的,我不再赘述。
关于成语的学习与复习,有两点是必须关照的。
第一,利用成语讲清楚文言语法,完成初高中文言教学的平稳过渡。
通假字
名词做动词
风
形容词作名词
“披坚执锐”中的“坚”和“锐”,分别是“坚固的铁甲”和“锐利的兵器”的意思,“见微知著”中的“微”和“著”是“微小的苗头”“显著的趋势”意思,“扶危济困”中的“危”和“困”应理解为“处境危急的人”“生活困苦的人”。
摧 枯 拉 朽 (表枯朽树木)
抱 残 守 缺 (表残破的东西) 乘 坚 策 肥(表坚车肥马)
拨 乱 反 正 陈陈 相因 从 善 如流 除 恶务尽
化 险 为夷 除 旧 布 新 好 高 骛 远 拈轻 怕 重
求 全 责 备 温 故 知 新 激 浊 扬 清驾 轻 就 熟
体贴入 微 补 偏 救 弊 喜 新 厌 旧 取长 补 短
避 重 就 轻
形容词作动词:
博 古通今(表通晓) 妄自 菲薄 (表轻视)
彼 竭 我 盈 业精于 勤 (表刻苦学习)
溯本 穷 源
动词作名词
吊 死 问疾(表死去的人) 入 不敷 出
使动用法
赏心悦目 兵不血刃(名词) 天翻地覆(动词) 富国强兵(形容词)
①名词使动用法:
粉
②形容词使动用法 : 小 国 寡 民 (《老子》)苦 其心志, 劳其筋骨。
正 本 清 源:使根本正源头清。 丰 衣 足 食:使衣食丰足。
赏 心 悦 目:使心目都感到愉悦。 轻 徭 薄赋:使徭役赋税都减轻。
惊心动魄 完璧归赵
③动词使动用法 :既 来 之,则 安 之。
闭 月 羞 花:(使月闭,使花羞) 沉 鱼 落雁
飞 针 走 线:(使针线飞快地穿过) 翻 天 覆地:(使天地覆转)
伤 天 害 理 起 死 回 生 息 事 宁 人
意动用法
游戏人生(名词) 幸灾乐祸(动词) 不耻下问(形容词)
1. 名词意动 : 侣 鱼虾而 友 麋鹿。
鱼肉 百姓:(以百姓为鱼肉) 草菅 人命:(以人命为草菅)
师 心自用:(以自心为师)
2. 形容词意动: (以……为……、把……当作……)
甘 其食, 美 其服, 安 其居, 乐 其俗。《老子》
孔子登东山而 小 鲁,登泰山而 小 天下。《孟子尽心上》
不 耻 下问:(以……为耻) 是 己 非 人:(认为……为对 错)
贵 谷 贱 玉 安 居 乐 业 厚 古 薄 今不远万里 是古非今 幕天席地
高中生必须掌握的四种文言特殊句式,在成语中也都有呈现:
倒装句
宾语前置欲加之罪,何患无辞皮之不存,毛将焉附——
时不我待——
唯利是图 马首是瞻唯你是问惟命是从唯命是听——这些词中的
状语后置
成语“青出于蓝”“毕其功于一役”“无济于事” 授人以柄(以柄授人)都属于“于”字引领的状语后置,“相濡以沫”属于“以”字引领的状语后置。
被动句
省略句
判断句
经过上述的整理,文言语法和句法就一目了然了,学生再见到这些语法现象时,就比较清晰了。尤其是使动用法和意动用法,经过这样的讲解与补充,学生也会比较明白了。
第二,在文言课文的学习中,适时加入成语的讲解与扩展。
读懂文言文的前提条件是学生能够理解文章所用到的词语,包括实词与虚词。虽说实词易解,虚词难懂,但对于理解文章的思想与要旨来说,掌握实词至为关键。而实词的一词多义性又困扰着学生的文言阅读。因此,在学习文言课文时,要适时加入与重点实词相关的成语,以帮助学生理解和掌握。
我们以一篇课文为例,比如李密《陈情表》:
臣以险衅, 夙 遭闵凶
祖母刘悯臣孤弱, 躬 亲抚养
既无伯叔,终 鲜 兄弟
茕茕孑立,形影相 吊
而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾 废 离
逮 奉圣朝,沐浴清化
臣以供养无主,辞不 赴 任
所以要在文言学习时不厌其烦地加入成语,除了帮助学生理解、扩大词语积累外,还有另外一个目的,即要了解成语的传承和具体的使用。这件事必须随时做,坚持做,这样到高三总复习时才不至于捉襟见肘。
此外,在学习课文时,如果遇到成语典故,一定要抓住契机,宣讲其中蕴涵的中华文化。
(四)实践四 改写散文为诗
活动意图:促进背诵,巩固诗歌学习的成果。活动以语文作业的形式完成。
将诗歌改为散文,以提高学生对诗歌的鉴赏和品评能力,是以往教学中的惯常做法。诗改文,锻炼的是想象和描写能力。学习诗歌,尤其是古典诗歌,学生如果能通过联想再现诗人写诗时遭遇的“此情此景”,并能通过语言描述还原诗人写作时的“此情此景”,那么他对诗歌的鉴赏就不成问题了。所以,将诗歌改写成散文是值得特别提倡的一种教学方式。
而将散文改写为诗歌,是一种大胆的尝试,锻炼的是概括和推敲的能力。实际上,在实践前,我对这种尝试也没有太大把握。但学习《荷塘月色》,课后要求背诵描写“荷塘月色”的三个段落,学生背的时候感觉有些吃力。另外,在学习《荷塘月色》之前,学生已经接触过一些古代诗歌,了解古代诗歌的基本写法了。用这样的实践引领他们进入古代诗歌的体式,进而尝试进行古诗词的写作,也是一个不错的主意。
活动要求: 1 、将朱自清散文《荷塘月色》的 4-6 段,改写为一首诗。四言、五言、七言皆可,必须在四句以上,多句不限。 2 、认真揣摩原文对“荷塘月色”的细致描写,品味文中描绘的景物,将景物变作诗中的意象。 3 、写出的诗要与原文静谧清幽的意境相吻合。
学生作品展示
荷塘月光·李璐瑶
曲曲荷塘边,莲叶何田田。花现娇羞态,风携清香来。流水本无痕,
平湖起漪涟。月光泻世间,青雾浮水面。月陷薄云中,隐隐见远山。
荷塘月色·寇梅如
微风碧水月苍茫,蝉鸣蛙声稀柳杨。翠裙红妆遥似望,轻笼漫香自悠长。
荷塘月色·戴哲昊
亭亭荷叶托羞花,月如薄雾笼青纱。光影交织班驳画,又闻鸣蝉伴田蛙。
荷塘月色· 刘韵迪
荷
塘
月
色
散文改写成诗歌,是可以偶尔为之的。这种练习,既能提高学生筛选取舍的能力,也能提高他们的概括推敲能力,更能锻炼他们写作古典诗歌的能力。一些学生正是在这样的训练下,产生对古典诗歌的强烈兴趣,进而成为小有名气的诗人的。而大多数学生,则通过这样的训练,掌握了诗词的基本体式。
实践活动还可以有多种,这里只介绍与语文知识密切相关的几种,其余的则等待后来者继续补充和不断创新了。
联系客服