尚书府——潘荣故居
李公馆
简氏侨馆
据漳州市地区总体规划方案（1983年1月设计，1988年2月省政府批准）中名城保护规划，新华西路西段（基督教堂——天主教堂片）列为一级文物价值区。
明清时期的旗纛庙前街至县前段（今新华西路西段），是缀满人文景观的古老街坊。县衙官署、官宦豪宅、宗祠牌坊，道观寺庙，书院县学等建筑物错落有致地沿街罗列，乃至近代的西方教堂都在这条路上争得一席之地，西式的医院和学校也纷纷在这里找到各自的落脚点。一路走访，犹如读一部地方史册。只要你用心拂拭，尘封的珍珠就会闪耀出其应有的光芒。1919年，闽南护法区在拓宽修直马路工程中，将横跨于街头的许多牌坊拆除，寺院宫观或被拆毁，或将神祇撤走改为兵营，天公庙也难逃此劫。从五十年代开始，许多私宅改造成公有房产，房屋用途与原状大相径庭，经过几十年的风雨侵蚀，或废为弃地或改建成公房。及至九十年代末，又一轮城市改造风潮席卷全城，新华西路经历脱胎换骨般的变化，新一代的建筑群拔地而起，新华西路沿线的古迹几乎消失殆尽，但仍有少数旧址幸存下来，这些遗迹饱尝岁月的磨砺，人世的劫难，至今仍无言地诉说漳州千年史话，从旧府衙门前的“肺石”到礼拜堂墙上的“红毛灰”，点点滴滴都是中原文化和海外文化根植本土的原始物证。值得逐个介绍。
[一]老地名
水德宫 既是庙名，同时也作为小巷名，小巷位于新华西路东头（东月城）南侧，往南通炮仔街，因巷道有一座水德宫庙而得名。水德宫，兴建年代不详，祀天上圣母（即妈祖）。陈炯明治漳拆城时庙拆毁，街坊居民依附于城楼重建水德宫庙，因地盘局促，庙建二层，神像供奉于楼上，楼下庙祝活动空间。1997年，新华西路改造时，水德宫庙再遭拆毁，仅遗下残墙一段，水德宫巷现残留南半段。
公解[廨]巷 位于新华西路西端，应是公廨巷之误。该址原为旧县衙吏廨院落通往县衙的甬道，民国初县衙及吏舍为县立职业学校校舍，五十年代一度作为龙溪县医院第一门诊所。公解巷现为民宅区的巷道。
濠沟 开凿于唐代。宋咸平二年（999年）疏浚并全线打通,使之“濠环抱子城”，《漳州府志》记：“城中故有濠沟始于西北而中分之，为东、为西”，宋绍兴间扩城后濠沟成为城中排泄水道，“东濠西沟宋设二闸”。明隆庆六年，知府罗青霄发动沿濠居民疏浚畅通之后，设一名百户长专职负责闸门的管理，既方便船只进出城区，又保证门户的安全。历代多次修浚，1950年全面清理和维修。濠沟长约2000米、宽8.5米、深4.5米，两侧驳岸以条石砌成。今虽多段破损，但东濠、西沟仍具排水作用。新华西路是全城唯一贯穿两条古濠沟的街道，横跨东濠的路条叫东铺桥，横于西沟的桥就是观桥。这两座桥梁原都建有桥亭，均是古城“七阴桥”之一。
东、西河墘 沿东濠沟西侧的河岸小道。明清时代，水运网络发达于陆行，濠沟也兼作港道使用，沿濠护岸既是船舶停靠的驳岸，又是贯穿古城的巷道，当年常有小贩肩挑小吃沿濠岸来回叫卖，久而久之人称濠岸为“挑食巷”，因闽南语谐音为“讨食巷”或“偷食巷”。现河岸改造成双侧都能通行的人行道。
天庆观井 位于天庆观前（今新华西路老干部活动中心），据《龙溪县志》载：“天庆观井在元妙观前，味甘美，可辟瘴疠，旧传漳土水热，凡仕宦至者，必先汲此，方不得病。”该井于2002年拓宽路面时填毁。
天庆观 俗称“天公庙”。始建于唐开元年间，称开元观。唐贞元二年（786年）随州治从漳浦移入龙溪，十二年（796年）刺史李登移建观口街，改称元妙观。宋大中祥符元年（1008年）改称天庆观。宋端平年间（1234~1236）观中建有道藏，收有颜耆仲、颜颐仲兄弟从九仙观临摹的道经五百六十四卷。主殿祀老子，旁配日、月、雷、电、风、雨诸神，其规模宏大，神像巍峨，是漳州最大型且藏有道经的道观。民国八年（1919年），道观被陈炯明军队征用为军营，从此日渐毁坏破败。到七八十年代，拆毁旧建筑，建老干部活动中心。原天公庙二根蟠龙石柱辗转到天宝后坑村，九十年代初，海峡两岸同胞共同捐资，以原天公庙蟠龙石柱为主柱，在该村建一座玉尊宫，人们都称之为“天公庙”。
[二]故居
尚书府（潘荣故居）潘尚书府位于新华西路尚书巷，明代弘治初年潘荣建，现存建筑占地面积836平方米，坐北朝南，正堂面阔五间，进深五间，抬梁式木构架，硬山顶。堂后为双层楼，中隔天井。1988年6月列为省级文物保护单位。
潘荣（1418-1496）字尊用，龙溪(今芗城)人，明正统十三年(1448年)进士，受任吏科给事中；景泰九年(1453年)向代宗建议广开言路；天顺六年（1462年）以吏部右给事中授一品服，任琉球国册封使，出使琉球国(今日本冲绳列岛)，册封尚缭为新中山王，其间考察风土民情，写成《中山八景记》一文，暗喻新王广施德政，回国后晋升都给事中；成化十九年（1483年），南京户部尚书黄镐罢职，潘荣遂升任南京户部尚书。
弘治元年(1488年)，潘荣以六十九岁致仕归里，于东铺街修豪宅养老，因潘荣以户部尚书官衔归里，皇帝还赐予他享受原有待遇九年，通向其住宅的巷道就叫做尚书巷。在弘治九年(1496年)，潘荣逝世，孝宗皇帝赐葬龙溪南厢(今龙海九湖岭)。明朝皇帝二度为潘荣立坊旌表：一是正统年间立于东铺街的“宫保坊”；一是嘉靖年间立于渔头庙（今北京路北端）的“都宪坊”。漳州府城曾有二条巷路以潘荣的官衔命名，除了尚书巷外，还有给事巷（连接平等路与北京路）。
潘荣一生经历七任皇帝，仕途中直接为五位皇帝效力，有遗著《历朝统论》。
李公馆 位于新华西路东段，肇基人李树臣，广东梅县瓜州人，清同治三年(1864年)从台湾内渡漳州，在东铺街购置一座大厝定居，其子李韵峰，于光绪年间南渡到马来西亚从事矿产开发，致富后汇巨款回漳，将大厝周边的民宅计三十九间统统买下，重新装修一新，在东铺街与市仔头(今北京路)形成一片前设大宅门，中坐五进大厝，后辟山水园林花园完整的家居群落，人称李公馆。李公馆常常作为达官贵人旅漳时的行馆或接待场所而名噪一时，五十年代初，曾一度作为漳州中国旅行社，接待海外人士。
李韵峰四子李莱生继承父业，根据市场需求，转而投资橡胶业，因经营出色，在全球设有47家子公司，被誉为“橡胶大王”。上世纪八十年代曾三次访问祖国大陆。
历经上世纪五十年代的房地产改造和1997年新华西路东段拓宽，李公馆现存规模尚有三进，坐南朝北，硬山顶，屋脊两端均鸱吻起翘（俗称燕子尾），两侧的护厝也保存下来。最后设祖厅，中堂对联为“基址肇瓜州国瑞家祥咸受春光福祉 渊源分雁水文经武纬逸兴奕世绵延”，横批“春兴祖祠”。虽已是残局，但仍不失“五凤楼”端庄气派。李氏故居于2005年拆除，原址改建商品房。
林资铿故居（宫保第） 位于新华西路人委巷。建于清光绪五年（1879年），原为光绪皇帝赐祀其祖父林文察、父林朝栋的专祠，又称宫保第。祖孙三人来自台中雾峰林氏家族，其祖籍为漳州府平和县。
简大狮蒙难处（简氏侨馆）古厝原为南靖长教简氏侨馆，清末修建，占地600多平方米，面阔三间，进深五间，抬梁式木构架，硬山顶。现尚存三进，土夯墙体，条石墙基，内部梁架基本完好。
简大狮原名忠浩，祖籍漳州府南靖县梅林乡，简忠浩清朝末年出生于台湾府淡水县，他从小习武，练就一身好武功，因身材魁梧，臂力过人，曾徒手举起祠堂前石狮绕行祠堂一周，从此“大狮”成了他的名字。
1988年6月，漳州市人民政府将地处芗城新华西路220号古厝列为市级文物保护单位。该屋前立有“简大狮蒙难处”石碑，供人凭吊。(本文源自《闽南日报》田丰 文 市图书馆 供图)
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