问：您等等，您似乎话里有话，好像有许多埋伏。
答：我先不说象征主义，而说说象征现象或手法。其实，象征现象或手法，古今中外多了去了。比如远古时代的图腾，世界各地古迹都有发现，图腾就是象征，狼头象征凶狠，虎威象征勇猛，羊头象征善良……。又如龙在中国到处都是，龙袍龙座代表皇权，龙凤飞舞可以代表中华民族的兴盛，还有男女双胞胎叫龙凤胎。在当代，联合国总部前林立着一大排各国国旗，国旗就是国家的象征。还有颜色，中国红表示新中国的大喜庆，欢天喜地，红红火火，吉祥如意，而外国人则喜欢把现代中国称为红色中国，因为红色象征中国革命，红军啊，红土地啊，红缨枪啊，红领巾啊，都有象征意义。
在诗歌中，具有象征意义的词句多得很。例如，关关雎鸠往往用来描写爱情的谐美；柳暗花明、峰回路转往往用来形容时来运转；三山二水、虎踞龙盘往往是指南京。
还有许多花言巧语都有象征意义，随手拈来：莲花出污泥而不染，为花之君子，是高雅纯洁的象征；牡丹花开热烈灿烂，一片繁华富贵气象，是豪华富贵的象征；兰花有“空谷幽兰”的雅称，是典雅高贵不染尘埃的象征；还有桃花象征美女，丁香象征愁思，杏花象征幸福，桂花象征团圆，水仙象征走运，百合象征爱情美满，百年好合，等等，不胜枚举……
杨先生的意思是说，象征现象俯拾皆是，可惜，在中国，就是没有人把这种现象上升为理论，概括为主义，发表一篇宣言，也没有人专门出版过一部象征手法的诗集或画集。杨教授认为，象征有的是，但没有被上升为“象征主义”。这个流派的头彩却被西方艺术家抢去了。
问：您这一说，我脑洞大开，真是那么回事。为什么说象征主义的头彩被西方艺术家抢去了呢？
答：说起这个话题，杨先生的话就多了，不知您有没有耐心听下去？
问：愿闻其详。
【未完待续】
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