从古至今，体制内的公务员都是非常吃香的一种职业，自隋代创立科举取士制度以来，寒门子弟要想当上公务员，实现阶级跨越，那参加科举是最主要的一条路。
朝为田舍郎，暮登天子堂，金榜题名天下知，这是很多读书人的终极理想。
每一届科举的录取人数非常少，有些考生凭着自己努力，加上好的时机和运气，可能一次成功上岸，但大部分的考生却是屡试不中，尝遍科举之路的苦。
好在科举制度是允许考生终身参加的，你一次不中，那就继续再考，这样考场出现大量大龄考生也不足为奇了。
在唐代科举史上就有五位年过60岁的老人同榜进士及第的趣事。
公元901年，唐昭宗李晔经历一场宫廷政变之后，在朱温拥立下复位。李晔即位后认识到笼络人心、稳定当前政局是摆在其面前的首要任务，所以在当年就举行了辛酉科进士科考试，一共录取进士共26人。
这26人当中大多都是出身贫寒，屡试不第，年龄偏大的考生，其中就有曹松、王希羽、刘象、柯崇与郑希颜五人。五人中有两位已经年过70，三位过了60岁，当时的人把这次放榜叫作“五老榜”。
“五老榜”较有诗名的为曹松，字梦徵，安徽潜山人，中进士那一年曹松已经73岁了，后被授予了校书郎、秘书省正字的职位，但是可惜的是，他只做了两年的官便在公元903年驾鹤西去了。
曹松去世后一年，朱温起兵杀死了唐昭帝，在公元907年，朱温称帝，唐朝宣告灭亡。
曹松仕途生涯短，没有多少可话之事，但他有《曹梦征诗集》3卷流传后世，在《全唐诗》中，也收录了其诗140首。
唐末风云莫测，曹松早年便生活在社会底层，流落于江湖，这也让他很同情劳动大众的苦难，他的诗作中也充满了对时代的忧患与沧桑，而其中最为人所知也是他最经典的诗当数《己亥岁》。
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
曹松《己亥岁》其一
曹松这首诗创作于唐僖宗广明元年（公元880年），标题《己亥岁》中的己亥是前一年乾符六年的干支，这一年正是黄巢起义军转战大江南北的时间。
如果你能到当时唐王朝的上空去看，你会发现帝国版图上西至关内，东极青齐，南出江淮，北至卫滑处处都是战火，农民起义军和官军反复厮杀，大肆杀戮，各地十室九空。
最可怜的是底层百姓，他们流离失所，食不果腹，哀号于道路，逃容于山泽就是在这样的情况下，曹松写下了这首诗。
”泽国江山入战图”中的“泽国”，因江南湖泽星罗棋布，泛指江南各地。大唐之前的战争基本都发生在北方，江南并无波及太多，但黄巢转战全国，也让江南地带被卷入了战火之中。
曹松在这里用“泽国”泛指，让读者隐约可见大江南北、万里山川，都飘满了战争的烟云，更能感受到战争波及的范围之广，画面感十足。
“生民何计乐樵苏”中打柴为“樵”，割草为“苏”。代指百姓正常的农事活动，生活日常。“生民”就是老百姓。
百姓生活本就不易，每天在田地里艰难的讨生活，根本没有什么快乐可言，可是在战争期间，就连这种生活都没法过了。
这里作者写“乐”字，却更能反衬战火中“生民”的艰难处境。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”诗的最后两句是大家耳熟能详、推崇备至的千古名句，它道出了战争的残酷，更道出了战争的实质。
我们常说时势造英雄，天下大乱的正是那些英雄建功立业的好时候，可自古站在高处封侯拜相、风光无限的那些人，有哪一个脚下不是累累白骨一步步爬上去的呢？
一场战争为了胜，通常会不择手段的打击对方，掘堤、屠城、杀俘，没有军粮还能出现人吃人的现状。
而我们只记得哪一天哪一场战役某个人胜或者败，那背后血流成河，白骨遍地的残酷事实，却没有几个人会在乎。
所以作者在这里强烈地表达了自己的看法，说出“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，意思就是说：行行好吧，可别每天提封侯拜将的话啦，你看不见脚底下垫着的百万黎民的枯骨嘛。
作者用“一”与“万”、“成”与“枯”、“骨”几个鲜明对比的字，把战争的残酷直接呈现在了读者的眼前。
不管是在任何时代，战争都是残酷的，有人因为少数人“封侯拜相”的一己之欲而贸然发动战争，可是战争一旦打起来，就有无数人会失去生命，到最后受苦的永远是天下的黎明百姓，可每一场战争结束后又有多少人会去关注这些百姓死亡问题。
而曹松就关注到了，作为一位封建时代的文人，他用“一将功成万骨枯”道出战争给人们带来的灾难，揭露了战争的本质，可谓是掷地有声，一针见血。
正是这个原因，也让这首诗具有强大的生命力，自诞生以来就受到无数名家的点评和推崇，后人评论此诗精炼隽永，超过了前人同题材诗作，可谓“千古绝句”。
END
联系客服
