今天我们来讲一讲八段锦「攒拳怒目增气力」这个动作中的攒拳——“握固”。
八段锦最早传说是由钟离先生（吕洞宾的师傅，唐朝末年著名道士）传下来的，道藏的《修真十书》中有一篇文章叫做“钟离八段锦法”。开头第一句“闭目冥心坐，握固静思神”就提到了握固两个字，即闭上眼睛让自己的心归于平静，好像心不存在了一样。
握固静坐是道教经常用的一种修炼手法，目的是为了激发人体的阳气。我们在握固的时候，拇指要放在无名指的指根，而无名指的指根对应的是“子”，子时就是晚上的11:00到凌晨1:00，这是一天当中最黑暗的时刻，但是看卦象的话，上面是五根阴爻，下面是一根阳爻，说明已经有了阳气的生发。
古人说子时是一阳初生，阳气已经开始生长了，但这时的阳气还比较微弱，此时一定要守候这个阳气，让阳气慢慢生发。修炼要找一个重要的时刻，那就是子时。子时握固打坐起到什么作用呢？守候阳气，让阳气生发，这叫做守子时或者叫活子时，是因为能守才能活，才能让生命的能量发展充沛。对经常打坐的人来说，盘坐下来容易入静，入静则阳气升。“夜半时分嘘吸按摩，行所谓八段锦者”，夜半时分即子时。
静坐的八段锦提倡子时进行练功，当然静功的这种练法是要盘腿坐起来练功的，为什么要盘腿呢？因为两条腿一盘，不管是散盘、单盘还是双盘，这两条腿盘在一起就变成了一把锁，锁的是人的精气，使精气不外泄，不光不外泄，还要逆流而上，所以不管是佛家、道教还是印度的瑜伽，都强调静坐。
那么静坐的本质是什么呀？就是逆生长，是通过盘坐保持一个人的年轻状态。按照我们中国哲学天人同构的理论，一天的时辰当中子时阳气生发，一年的季节当中是冬至的时候阳气生发，冬至和子时一样，都象征着一阳初生。所以不管是子时练功还是平时打坐，我们都可以采用握固的手型，因为它守候的是人的阳气，让人的阳气慢慢向上走，使人的阳气充沛。
《黄帝内经》中认为有了阳气就像天上有了太阳，万物才能生长，如果人失去了阳气就失去了生命的活力，我们通过握固、通过静坐可以来激发人体的阳气，握固这个手型可以和我们的静坐互相搭配进行练习。最早的八段锦是一种静功，八段锦正是从坐式的功法慢慢演化成了立式的功法，坐式的八段锦一直也有流传。
我们在练功的时候不要有一个瞬间的时刻来机械理解活子时，这样的一个定义。子时打坐不能局限在某一天或者某一时刻。我们做这些动作进行导引的练习，它实际上反映的是人体气血的发展趋势和生命状态的运行趋势，体现了人体发展的规律和趋势。我们在练习中通过肢体的导引、气息的控制、意念的调整、心情的放松来体会和验证这种趋势，这是对我们中国古代文化正确理解和实践的一种方式。
作者牛爱军：上海体育学院博士，复旦大学历史学博士后，荣获全国体育事业突出贡献奖，2018年出版《八段锦养生智慧》一书并多年荣登新华书店畅销书榜。
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