中医对于“出汗”一事极为重视，有很多讲究，有些出汗起着健康晴雨表的作用。
“汗为心之液”——早在《内经》中即对汗的生理及病理有相当认识，如指出汗液为血液所化生，为心所主。“阳加于阴，谓之汗”，乃是对汗形成的最好概述。所谓阳者，即卫气，又称阳气。所谓阴者，人身阴精也，如津、液、血等。
所以汗的来源即津血，《灵枢·营卫生会》提出“夺血者无汗，夺汗者无血”，说明血汗同源；张景岳亦指出：“津者阳之液，汗者津之泄”， 即津汗同源也；《素问·评热论》则对汗之源进行总结：“人之所以汗出者，皆生于谷”，而脾胃者，仓廪之官，运化水谷，乃气血生化之源，化谷生精，精化成津血，汗之源也”。
那这么看出汗伤津，一定是坏事了？那也不一定，有时我们要让人体主动出汗。
“其有邪者，渍形以为汗，其在皮者，汗而发之”（《素问·阴阳应象大论》）、“体若燔炭，汗出而散”（《素问·生气通天论》）
所谓“善治者治皮毛”，古人早就认识到汗出可使腠理发泄，解表祛寒。“汗法”是医圣仲景在《伤寒论》中论述的中医治病“八法”之首，主要用于治疗外感表证，使寒邪透表而出，病情随愈。
汉张仲景《伤寒杂病论》首方桂枝汤是汗法代表方，此方煎服法中论述发汗方法和禁忌。历代医家非常重视汗法在疾病治疗中的作用，清代医家程国彭在《医学心悟》中将汗法列为第一治则。
柯韵伯将汗法分为五种：“麻黄汤汗在皮肤，是发散外感寒气；桂枝汤汗在经络，是疏通血脉之精气；葛根汤汗在肌肉，是升提津液之清气；大青龙汤汗在胸中，是解散内扰之阳气；小青龙汤汗在心下，是驱逐内蓄之水气”。
汗的产生是来源于人的精气，它是疾病过程中邪正交争胜负的关键物质。若汗出热退是正气战胜邪气，疾病趋向痊愈的表现；若汗出而复热，是正不胜邪的现象，疾病往往进一步向恶化方面发展。
天气炎热或者运动时出汗，是正常的生理功能，但如果安静状态下出汗，就是一种病理情况了。并非因为天气闷热等环境因素的影响，白昼时时汗出，动辄益甚者称为自汗。在中医看来，自汗是由于阴阳失调，腠理不固，而致汗液外泄失常的病证。
自汗多属气虚不固，营卫不和。又分很多种：
头部出汗多，阳虚胃火旺
头部是诸阳之会，阳气本应该是最足的，其固摄力也应最强。 一旦头上经常出汗，或者头上出汗而全身无汗、少汗，也许就意味着阳气有些虚弱。另外，经常出现这种情况，还和胃火旺有一定关系。
手脚心出汗多，脾胃湿热重
脾胃有运水化湿的功能，此项功能一弱， 湿热便会郁积在体内。湿热下趋，从而引起四肢末梢多汗。另外， 脾胃与消化有关，如果食物在胃肠道吸收不好，会导致脾气不足， 进而引起心气不足，爱出汗。
腋下出汗多，阴虚心火热
腋下汗液分泌旺盛并带狐臊气味，是腋窝部的大汗腺分泌异常所致。这个异常又与阴虚有密不可分的关系。肝胆二经分布在两腋，此外，心火也容易循经上冲，一旦调理不好，就很容易出现问题。
颈部出汗多，内湿热黏滞
颈部汗腺不太多，本是人体不容易出汗的部位，如果经常出汗，可能与内分泌失调有关，也 和体内湿热有一定关系。由于湿性黏滞，导致体内气机不畅，往往表现为上半身或颈部以上出汗。
私处出汗多，湿邪郁化热
中医称之为“阴汗症”，可引起阴囊湿疹。私处出汗异常跟体内湿 热、肾阳虚弱有一定关系。一般来说，体内湿热与肝胆有密不可分的关系。究其根源，这和脾胃失健，湿邪内生，郁而化热有关。
对于营卫不和引起的自汗，桂枝汤亦有良好的疗效，此外，泡附子、龙骨、牡蛎等也是固表及潜阳的药物。
盗汗是以入睡后汗出异常、醒后汗泄即止为特征的一种病证。“盗”有偷盗的意思，古代医家用盗贼在夜里鬼祟活动，来形容该病证的特点，可谓十分贴切。 对盗汗，中医很早就有比较深刻的认识，在春秋战国时期成书的《黄帝内经》中称为“寝汗”。
《景岳全书》曰：“盗汗者， 寐中通身汗出，觉来渐收。诸古法云，盗汗者，属阴虚，阴虚者阳必凑之”。
盗汗患者，有的一入睡即盗汗出，有的入睡至半夜后盗汗出，有的刚闭上眼睛一会儿即盗汗出，所以轻中重型出汗量相差很大。
中医认为，盗汗多为阴虚所致，盗汗分为：
1. 心血不足型
患者常表现为睡则汗出，醒则汗止，心悸少寐，面色少华，气短神疲。舌淡苔薄，脉虚。治宜补血养心敛汗。
2. 阴虚火旺型
往往出现潮热盗汗，虚烦少寐，五心烦热，形体消瘦。女子月经不调，男子梦遗。舌红少苔， 脉弦细数。治宜滋阴降火。
3. 血虚型
《丹溪心法》云：“盗汗属血虚”。此证多见于长期脑力劳动者，其脑思虑过度。 劳伤心脾，脾胃虚弱，失于健运，气血生化乏源。清窍失于濡养，故出现头晕头蒙，阴血虚则生内热，且脾虚不能运化水湿，则溢于机体四肢，发为盗汗。
4. 阳不入阴型
人体内如果有“阴实”（癌症）存在，则在病前好几年就会出现阳不入阴的现象，即每晚固定时间依据“子午留注学说”的时间点出现失眠、盗汗现象，主要是因为五脏为阴，内生癌肿，使阳无法入阴，浮越在表，出现精神亢奋、出汗现象。此宜早期治疗。
总之，脾胃为生汗之脏，肺肾为司汗之脏，肝为调汗之脏，汗又为心之液。汗者，阳加于阴也，只有汗出有度，汗之有法，人体才能阴阳调和，五脏六腑才能成为一个有机协调的整体。
联系客服
