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回忆养母周凤娇


 

我的养母叫周凤娇,人称小辣椒,可见是个厉害角色。她没上过学,一个大字不识,可她对我的教育,决不亚于那些“文化人”,所以文化有文字方面的表达,也有无声潜入身的那种“文化,当人们高唱知识造化人类时,往往忽视了还有化人的那种文化,它沉淀在人们自己身上和日常言行之中。

说来我养母很幸运。她从未生育过,却在33岁那年突然收养了我这个5岁半的大儿子。其实,我是生父母的“满崽,上面还有个大姐和两个哥哥,生父母心疼养母这个兄弟媳妇,硬是把我送給她当了儿子,这种博大胸怀感天动地,却总让我有些耿耿于怀,对养母从来只有“娘娘”(即姑姑)这个称呼,从没有叫过一声“妈”!对此,也有人嘲讽我养母是“别人生崽她享福,起码没有十月怀胎一朝分娩那回事儿,没有屎一把尿一把地折腾就接了个轻松活儿。但是,真正把我养育成人,并不是件轻而易举唾手可得的事儿。

我养母生于甲子年一九二四年三月初三,包养她那块风水宝地是湖南省武冈县和亲乡(现为司马冲镇)甸家坪。那是个具有武术传统的地方,据说我外公一身武功,几个人靠前他都能悉数撂倒,好像个凶狠角色,其实他憨态可掬为人厚道,留下了人缘极好的美誉。养母在娘家排行大姐,上对父母是个孝顺女儿,虽然远居北大荒,但每月都寄回瞻养二老款项,换季时节又寄回衣物,尽其能力口碑极好;下对弟弟妹妹爱之有佳,为解妹妹之苦时常资金赞助、寄送生活用品,为解弟弟之难竟然把个侄子带到东北培养成人并找到正式工作……说她是娘家大功臣一点都不为过。

 1957年夏,我随养母奔赴北大荒,这对于一个文盲来说,难处可想而知。她一路行程着实不易,身背病洋洋的我手提大行包,当到达德都县城时又遇连日大雨,试图淌河去对岸险些被洪水冲走,好心人见义勇为我们娘俩方能得救。到了格球山农场以后,她为我治病辛苦操劳,为赶制棉衣棉鞋在灯下一针一线,为我适应东北生活自己动手搭炕垒灶……冬日里有个大白天,养父母都出去了,家里火墙上有块砖脱落,我一个人躺在炕上睡大觉,突然感到头晕胸闷,不自觉地翻滚到炕下,磕磕碰碰地撞开两道门,爬到外面的冰天雪地之中……等我甦醒过来时,已躺在养母怀里了,我放声哇哇大哭,险些煤烟中毒丧命!就在那天晚上半夜,我半睡半醒状态,突然听到养父母对话:“这多危险哪,赶快送他回父母家,“我正好当采买员,顺路带他回家吧!”我一阵心酸、眼泪噗噗掉……第二天清早,我不声不响出了门,直到等养父上班去了,我回家吃早饭时才笑嘻嘻地对养母说:“我不会回家,就跟着你们俩儿!

1959年春节刚过,我跟随养父母转学到了北安县建康小学,每天放学,我都要和同路的小伙伴排成队,从学校门口一直走到我家门口,再与同学挥手告别横过马路回家。有一天,我发着高烧、迷迷糊糊走到了大道中间,弯下腰去系鞋带时,一队马车狂奔而来,只听马鞭声震耳,我来不及呼叫已被有驾马车冲倒压在了地上。我仰面躺在结冰的马路上,马蹄在我头边和身旁哒哒踩过,并在两个车轮中间安然闪过,却被拖在地上绑货绳的弯铁钩刮了头部而受伤。养母从屋里冲出来、一把抓住车老板,养父把我从地上抱起来、快步奔向附近医院……那次,我又躲过了死神,麻疹痊愈后出了医院。这一次,养母没有再提送我回家,只是说“福大命大造化大,就等着当官吧!后来,她真请算命先生给我算了卦,原话是“这孩子命硬,是个当官的料,心不高可当大官,心太高也能当个小官。果然让算命先生言中,我心气高了最后只当到七品芝麻官。

养母教育孩子一曰激将法二曰棍棒伺候。记得她反复给我讲了这么个故事:有个小孩子特别有心眼,别人约他去玩只得跟着去了,当走到半路说自己上厕所让大伙先走,等别人回到教室看他还在课桌那儿读书,他故意这么做还说看大大伙走远了才回来读书。末了养母总会补上一句:“你肯定做不到!”果然我也这么做了,并信奉要拉屎攥拳头暗使劲、闹中取静悄悄学习,这时她会笑着说“我儿子天生就是个爱学习的料。她还反复给我讲的故事是:有个小孩子特别孝顺,冬天冷了他给大人暖被窝,夏天热了他给大人端凉茶。末了还是那句话:“你肯定做不到!”果然我又这么做了,还会给家里洗衣做饭端洗脚水,这时她会笑着说“我养了个儿子也是养了个大姑娘。她指着做好事的孩子会对我说,他能做到这样你肯定做不到;她指着做坏事的孩子会对我说,今天偷了根针长大敢杀人、弄不好你也会成为他!养母是出了名的棍棒教育专家,我当年那也真淘气,一会儿打群架、一会儿逃学跳课,她竟然在柴禾垛里发现了我藏的书包,把我那顿胖揍啊,刻骨铭心!当年我读小学时那位苏新校长就专门找过她说:“不能总打孩子!”其实,她打我的工具主要是竹梢条,专抽大腿根和屁股,既不伤筋也不动骨,跟私塾先生用戒尺差不多;更多是罚跪顶水盆子站墙根儿。她有自己那套死理儿,小孩子是棵小树苗儿,修枝剪杈才能长得直,树大枝杈更要用斧头砍,响鼓也要重槌敲。这种教育方法,当时我不仅不理解反而有着强烈的对抗情绪,但在我走向社会从中感觉到有甜头时,方恍然大悟,由衷地感谢养父母曾为我修剪枝杈;这种教育方法,深深影响我一生,并被直接移植到自己对孩子的教育之中,以致我到孩子学校介绍经验时仍然津津乐道。

养母是个经过风雨能扛得住大事的人。打土豪分田地时,她曾是贫雇农小组成员,对那时想把我生父母划为富农,她仗义执言从不松口,直到上级传达了富农与中农如何区分,才免遭家财被瓜分;合作化运动时,她参加了村里第一个互助组,但对那时批我生父母右倾,不仅没有落井投石还互为帮衬;反右派斗争时,别人鼓动我养父大鸣大放,她告诫应少说为佳祸从口出,明显躲过了劫难;自然灾害时,天灾伴有人祸,有人借养父停电小事将其打成反革命时,她奔走喊冤终得从牢房中救回。“文化大革命”时我初中二年级,因家庭问题竟被列入右派黑名单,小小年纪倍受煎熬,她告诉我说“大不了咱们当个剃头匠,照样能过好一辈子,风吹不着雨淋不到!”参加工作以后,我本来在文艺队干得好好的,却受场革委常委中学校长鼓动,拿着调令到中学去当语文老师,其实人家只是想让我到中学去打杂,反嘲弄我既不是本科生也不是专科生,我愤然离校回家足足呆了三个月,她对我说“人要争口气,大不了我养你一辈子!”在邵阳地委党校工作时,我研究“三分法”遭到时任校长不满,连到广州参加个全国理论研讨会都不准,她支持我说“大不了自己掏腰包,认准的事就是八匹马也拉不回!”

养母又是个有着自己主见懂得自我生活人。1986年夏,她在帮我把两个孩子带大相继上学以后,毅然决然地要返回老家去生活,当时我很不理解反复劝她回心转意,她只说了句“这对两代人都好,远香近臭慢慢你就会明白!”人生往往是个不可闭合的圆圈,你从哪里来又回到哪里去。养母从新安铺老家出发去了北大荒,又从北大荒回到了老家这个出发点,应验了落叶归根那句老话。她熟悉老家的一切,又开始了养猪喂鸡种菜播苞谷,在自家凉亭下与乡亲们聊家常。爽朗的笑声响彻小村庄,大呼小叫的对话引来鸟唱蝉鸣。我和妻子孩子轮番回来探望,围坐在低矮的煤灶旁,和前来的亲人们互诉衷肠,深更半夜也不会散场。此时,我不能不感叹,养母的决定是正确的,她把城里人互不往来,独居自家称之为住鸟笼子,只有乡间才能找到人际交往的真情,这样的养老生活显然延年益寿。果然老人家越活越年轻,爬山挑担子快步如飞。很快到了70大寿,我们想摆祝寿酒她不同意;很快到了80大寿,我们又想摆祝寿酒她老人家仍然不同意;我们几次想给老人家翻新住房,她总是那句话“说不定哪天我就归天了,生不带来死不带去!”养母84岁那年身子骨仍然那么硬朗,趁着她高兴我老伴又提出给她改善住房条件,她表态同意后马上打电话到新宁,让自己妹夫送过来现金,由我堂弟王征华主持盖房,很快砌起了86平方米的新房子,所有设施按城里模式置办,搬进了全套新家具,引来了山村老乡们的喝彩声,我对这种和谐婆媳关系赞佩不已。

养母还是个坦然面对生老病死的明白人。她87岁那年突然病倒,开始以为痔疮犯了……我和老伴马上赶到家,但因工作在身终归不能长期呆在老家。这一次,她破天荒地提出要跟我们去长沙,明确地说“上火葬场也好,把骨灰放下水道冲走也好,死了进不了堂屋也好,我都不怕啦!”这些可都是过去——我们多次劝她去长沙养老时的遁词呀!我不得不钦佩老娘就是个明白人,更欣赏她平时总说的那句话“走到哪山唱哪歌!”养母到了长沙以后,立即到湘雅医院作了各项检查,确诊为大肠恶性肿瘤,我和老伴主张立即手术,遭到了老人家拒绝,她说“癌症也就那么回事,如果手术反而死的快!”于是,我们到了省中医院吃中药保守治疗。感谢该医院副院长两年跟踪治疗,他作为这方面的权威专家,不仅给出了最佳治疗建议,而且曲马多敞开供应以减轻老人疼痛。我老伴悉心照料,每天给她擦身洗澡督促用药,生活上更是无微不至,想吃什么就想方设法做什么,没想到的好东西也送至床前。每天用尿布湿也解决不了问题,那块垫在老人家身下的尿被,常常是血淋淋的,及时清洗且不嫌脏,凉台上往往“彩旗”飘飘。养母89岁那年离开了我们,火化后送回老家坟山,她孙子孙女专程从上海回来为奶奶送行……。我退休到上海居住以后,几乎每年清明节都会和老伴到坟山为老人们扫墓祈祷,有时孙子孙女也会同行,这两年我腿脚不好也会寄回钱让兄弟们代劳!无论是在长沙还是上海,凡中元节及所有纪念之日,我们都会在十字路口给所有死去的老人们“烧包”!

“娘娘”——我的妈,您比亲妈还好!称呼什么并不重要,那份至爱之心比什么都重要!妈——您为培养我付出了那么多,生前竟没有听到我喊过一声“妈”!你亲儿子——王征国,愿您在天堂过得好!

 

写于上海浦东梅园

2017年10月25

 

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