心静，是一种境界

九川问：“静坐用功，颇觉此心收敛。遇事又断了，旋起个念头去事上省察。事过又寻旧功，还觉有内外，打不作一片。”

先生曰：“此格物之说未透。心何尝有内外？即如惟浚今在此讲论，又岂有一心在内照管？这听讲说时专敬，即是那静坐时心。功夫一贯，何须更起念头？人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也” 。

心灵上的宁静，是一种境界。阳明先生说：无欲故静，是“静亦定、动亦定”的“定”字，主其本体也。听有声音的音乐的人，耳朵会变聋；听没有声音的音乐的人，耳朵会听得清楚。心灵安静了，即使在品德情操上已经修炼到很精微的程度，也不会表露出因满足而洋洋自得；心灵安静了，虽然睿智足以洞察一切，却仍能保持沉着和冷静而不高高在上。因此，在纷繁多变的红尘中，静心，不仅是一种境界，更是一种去私欲、穷天理的修行。