《西游记》里唐僧取经，经历了九九八十一难，师徒四人跋山涉水一路辛苦才取得真经。而不是直接的派人去弘扬佛法，非得兜一个打大圈子，费劲巴力的弄一趟四人团队的西天之行？是如来糊涂了没事儿闲的，还是有别的其他的原因？记得以前我曾经扯过一片《淡扯西游》，是关于如来让转世的徒弟金蝉子西天取经的真正目的小文。剖析了如来让小唐取经的目的之一是想让二徒弟金蝉子顺利的接班。其实如来设置西天之行还有一个更重要的目的，那就是为了猴子——孙悟空。
大家想想，如来为什么不直接派金蝉子带着经书到东土大唐弘扬佛法，而是让他投胎转世成凡人，历尽艰险地取经。能够非常容易就做成的事情，为什么如来却要费尽周折？是如来真的没事干闲的，还是他哪根神经出了问题？都不是，其实《西游记》西天取经，如来还想达到另一个目的，那就是彻底的收服猴子。
有人问了，猴子大闹天宫时不是如来出面把他压在五行山下了吗？不是已经收服了吗？其实把孙悟空压在五行山下只是权宜之计，并没有真正收服孙悟空。原因有四：第一、孙悟空是在五行山下被压五百年后唐僧救他出来的。试问，如果不救他，还能压他五千年、五万年吗？如有有一天孙悟空出来，心中必定带着无比的仇恨，而被压期间他一定苦练功夫，出来的那天，就是五行山压不住他的那天，本领愈发厉害而又充满仇恨的孙悟空出来的第一件事必然是报仇，那么他对天庭以及西天的破坏是可想而知的，而与天庭交战所带来的三界的灾难是不可想象的。第二、孙悟空如果一直被压在五行山下，即便没有能出来，但时间长了，人们会对他生同情之心、怜悯之情，毕竟他是盘古开天辟地时的一块石头，本领大而且是有来头的，不善加利用也会被别有用心的人攻击，说是浪费人才，这样对如来的名声不好。第三、压在五行山下始终是禁锢他的身体，通过外力进行压迫，这也不符合如来倡导的“慈爱”思想，以至于人们对如来的评价只有法力高强，而在人格魅力与修为上不一定被认同，这对如来作为西天最高统治者的影响力是极为不利。第四、西天的如来，和天宫的玉帝，都在极力的发展自己的势力，争夺下界的供奉。而猴子是一个极具争议又颇有影响的人物，哪一方能真正的收服猴子，哪一方的势力就会大增。基于上诉四点，如来肯定殚思竭虑的想收服猴子。
因此，如来需要做的事情不再是降伏猴子的身，而是收服猴子的心。于是他策划上演了西天取经的这场好戏，而西天取经的过程一是如来给徒弟唐僧贴金描彩增加政绩的过程，也是收服孙悟空的过程，在这一过程中如来无疑是一个心理学运用的高手。一石三鸟，不是聪明绝顶的人还真办不到。一趟西天之路，解决了三个困扰如来的大问题，一个是唐僧接班问题，一个是真正收服猴子，第三就是真正收服了猴子让西天集团在天宫两大集团对比实力上强于玉帝集团。
首先，如来利用了孙悟空的感恩之心，让唐僧把他救出来，被压五百年吃尽牢狱之苦的猴子，肯定对唐僧感激涕零，无以为报，能做的只有是保护唐僧去西天取经，这是为猴子设计好了的职业通道，他不能干别的事情了，若干年内他只能在去往西天的路上。这一路如果平平安安、一帆风顺的话，孙悟空恐怕走到半路就不愿意再走了，哪怕是需要报恩，但是取经路上不需要他的话，他没有价值感。所以需要在这一路上，让他体现出价值，就是降妖除魔。保护唐僧，这是如来有意安排的，既充分发挥了孙悟空的能力，又利用了孙悟空强者保护弱者的心态。所以，如来为孙悟空设计的这条职涯道路他是逃不掉的了。
其次，如来为孙悟空构画了一幅美好的远景，就是西天取经修得正果之后可以位列仙班，其实孙悟空对这方面是无所求的，但他无所求对如来来说是相当危险的，因为无所求意味着不能为我所用。于是如来又安排被贬的天蓬元帅、卷帘大将，还有白龙马，这一干人等是希望能够重回天庭的。如来就让他们在这一路上影响孙悟空，一次不行两次，两次不行十次，所以要历经九九八十一难。时间长了，如来为为孙悟空设计的远景就成了孙悟空自己的个人意愿，更为重要的是，如来知道孙悟空是一个特别爱面子的人，不如他的猪八戒和沙僧都位列仙班了，如果他没有的话是很没面子的事，如果在这种心理状态下任命他，猴子决不会推辞。要是不这样做，猴子保唐僧西天取经后肯定会回花果山过闲云野鹤的生活，这更不是如来想要的结果。
接着，如来开始了改造孙猴子的西天模式，各位知道，猴子是一个天不怕、地不怕的好战分子，如果不在心理上让他感觉有不如人的地方，他那颗高傲的心永远不会服输，而如来要做的是让他知道自己的能力很有局限，而且遇到事情最好的解决办法不是马上就去斗个你死我活。于是如来才让金蝉子转世成肉体凡胎的唐僧让猴子保护，大闹天宫的时候猴子怕过谁、输过谁呀？如果不是如来亲自出马，恐怕没有人能降伏得了他。那么他怎么会在西天取经的路上谁都打不过了呢？因为他的主要任务不再是和别人打斗，而是要保护唐僧了。如来高就高在这点上，单打也许你厉害，给你一个手无缚鸡之力的凡人保护，问题就没有那么简单了。于是孙悟空才会处处求人，我们不是看到这一路上很多妖怪不都是大罗金仙们佛菩萨们的童子、坐骑、家奴吗？这是如来有意安排的，就用来改变孙悟空的心理模式，一遇到解决不了的问题就马上有高人指点，于是培养了孙悟空依赖他人的习惯，如来成功了，我们看到地是猴子到后来越来越，几乎都是找人帮忙解决问题的。以至于最后如来又安排了真假猴子的一幕，更是让孙悟空对他本人的心理依赖得到巩固。
最后，如来为猴子进行了定位，封他为斗战胜佛。这一封不要紧，却彻底地将猴子收服了，第一、斗战胜佛是啥玩意儿？斗战胜佛就是战神，也就意味着承认孙悟空在打斗方面是最厉害的，是对他这方面权威性的认可，这让孙悟空有了荣誉感。第二、成佛后猴子就有了自己的专属的住处，也就不能到处去闯祸了。第三、成佛后咋地也得摆出一副佛的样子，言行举止要庄重得体，于是乎就为猴子套上了精神枷锁，这让猴子有了内心的自我约束。第四、斗战胜佛的名衔儿是如来封的，那是有有具体工作分工的，一旦如来遇到危险，斗战胜佛替如来出头是当仁不让、理所应当的事情。看到这儿，也许各位就明白了，在“西游后记”中猴子斗无天，为啥有舍身救如来的一幕。
由此可见，如来是一个杰出的西天集团的高管。有效地运用心理学进行管理,当然会收到很好的效果。如果每一个企业的管理者能够像如来这样的话,那他就是一个成功的领导者,他的企业也会是一个成功的企业。如此也不枉《西游记》做着的一片苦心，也不枉咱一通扯淡。
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