——简评周弘对赏识教育的理性探索
中国陶行知研究会赏识教育研究所副所长：杨瑞清
一、学会赏识是促进生命快乐成长的教育理念
了解周弘的人，无不为他那伟大的父爱所震撼。正是这份感人至深的爱，趋使着周弘父女顽强地与命运抗争，使周弘先生由一个普通的、曾经羡慕所有父亲的父亲，成长为改变了千千万万家庭命运、孩子命运的教育专家，使周婷婷由一个自卑自怜、令人同情的聋孩子成长为一名自信自立，处处给别人带来快乐的大学生。原本倍受命运嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成长的快乐。
赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。中国家长最爱孩子，也往往最不会爱孩子。了解周弘先生在教育实践上的五次飞跃，可以使我们获得有益的启示。
第一次飞跃：赏识导致“发现”
面对三岁半还一个字不会讲,似乎命中注定只能上聋哑学校的女儿,爱的直觉使周弘发现了女儿那双水灵灵的大眼睛，发现了中国古老的象形文字在开启智慧、完善人格上的神奇魅力。他走出了就耳聋治耳聋、就口语教口语的误区，开辟了一条发挥女儿视觉优势、及早学习书面语言、以书面语言系统作支撑带动口头语言系统形成的新路子。周弘称之为“母语玩字法”。用这种方法，三岁半还一个字不会讲的婷婷，六岁时已认识了2000多汉字，进入自由阅读状态，获得了快乐和自信。
第二次飞跃：赏识导致“超越”
带领女儿学习书面语言的过程，为周弘补偿了正常儿童的父母带领孩子学习口语的过程。这是一个怎样的过程呢？周弘发现，孩子学习语言的潜力太大了，学习语言的过程太快乐了，孩子总是在欢乐而入迷中学，父母总是在激动和享受中教。从教（或者学）说话的成功率之大、效率之高、精神之愉悦的角度上看，每个孩子都是天才，每个家长都可算得上是教育家。
周弘还发现,教孩子学走路的情形和说话一样,也好似百分之百成功、百分之百高效、百分之百快乐啊！
周弘认为，教孩子学说话、学走路是可以给人们在教育上带来无穷启示和无穷力量的两大宝藏，在教育上出了任何问题，只要回归到教孩子学说话、学走路的心态上去，往往能够迎刃而解。
从此，周弘对教育有了一种彻悟之感，他手握着两大教育宝藏，对教育好女儿信心百倍，赏识导致两个“超越”——
女儿超越了“正常”。双耳全聋的孩子远远超过了一般健全孩子的发展水平:8岁时背出圆周率小数点后1000位；10岁发表了6万字的幻想小说；16岁上了大学,被评为全国十佳少年，全国残疾人自强模范。
周弘超越了“超常”。人称婷婷“神童”、“超常”。周弘则清醒地知道女儿只是普通的孩子，只要教育得法，所有的孩子都能达到或超过婷婷的总体发展水平。他认为，不是“超常”的孩子超出了正常的发展，而是“正常”的孩子因为种种的压抑没有达到应有的高度。
周弘满怀深情地呼唤：家长曾是教育家，捡回您遗忘的宝藏！哑女也能成“神童”，天才就在你身边！
第三次飞跃：赏识导致“觉醒”
女儿的发展给周弘带来了生命的喜悦，带来了爱心的升华。他开始关注更多聋孩子的命运，关注更多健全孩子的成长问题。在向前来取经的家长的热情介绍中，在家长、教师报告会上的激情演讲中，周弘对自己感悟到的教育理念进行了最初的概括——教育孩子的奥秘在于时时、处处、事事在心灵深处永远坚信孩子行！
一个“行”字,使周弘在教育理论上开始觉醒。他领悟到,教孩子说话、走路的心态、方法，好就好在一个“行”字上。因为绝对相信孩子“行”，所以家长宽容地承认差异、允许失败，甚至欣赏享受这种差异、欣赏享受这种失败。在这种心态中，孩子个个都轻松快乐地学会了说话、走路。而孩子一旦长大了、上学了，望子成龙的家长开始了攀比，不承认差异、不允许失败,怀疑孩子不行,有的家长甚至信奉一个“打”字，或者一个“罚”字，或者一个“奖”字，从而走入了教育的误区。
在“行”的教育理念里，典型的教育语言是：太好了、你真捧、你能行。典型的教育动作是:竖大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。赏识教育的形象标志便是拟人化的大拇指,大拇指里的孩子心灵舒展，发出了会心的一笑。
无数家长接受了“行”的理念，回归到了教孩子学说话、学走路的心态中，捡回了宝藏，在教育上觉醒了。他们相信，自己也许不能成为天才，但一定可以成为天才的父母。
无数孩子重新得到了“行”的滋润，感到自己是好孩子，在成长上觉醒了，巨大的潜能像火山一样爆发出来。一个人觉醒的力量是排山倒海的、势不可挡的！
第四次飞跃：赏识导致“成功”
一个“行”字，为什么在促进教育成功上有这么大的力量呢？周弘和他的志愿者们进一步寻找着、体验着，终于抓住了一个关键、通俗、富有魅力的词——赏识。把自己教育女儿的感悟，把家长教孩子学说话、学走路的境界，把各种行之有效的教育方法，集中概括为四个字 “学会赏识”。
学会赏识，抓住了教育的本质。因为，人性中最本质的需求是渴望得到赏识，用中国老百姓的话讲就是渴望被关注、被重视、被看得起。人的生理生命需要蛋白质、需要脂肪，而最不可缺少的营养却是常常被人们忽视的阳光、空气和水。人的精神生命需要数学、需要历史，而最不可缺少的营养却是被赏识、被看得起。赏识是人精神生命的阳光、空气和水，须臾不可缺少。没有赏识，就没有教育。
学会赏识,击中了现行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特点是,为了孩子聪明，老说孩子笨；为了孩子快，老说孩子慢；为了孩子守纪，老说孩子顽皮······总是揪住孩子的缺点不放，“小题大做”，“无限夸张”，让负面情绪成恶性循环，让孩子在“我不行”、“我是坏孩子”的心态中归于失败。赏识教育恰恰相反，希望孩子朝哪方面发展，就在哪方面抓住孩子的优点不放，“小题大做”、“无限夸张”，让星星之火成燎原之势，让孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感觉中走向成功。
赏识导致成功，抱怨导致失败。
至此，周弘对教育规律的把握达到了理论化、系统化、特色化的高度，实现了新的最重要的一次飞跃。从此，赏识教育像长了翅膀，迅速传播开去，为中国教育改革注入了新的活力。
第五次飞跃：赏识导致“和谐”
教育探索是无止境的。周弘在研究推广赏识教育过程中，敏锐地发现了新的问题，告诫大家要防止走入两个误区。
其一是方法上的误区，即把赏识简单地等同于表扬。周弘强调，要让“赏识”一词担当、传承合乎规律的教育理念的重任，必须要赋予它新的内涵。通过一滴海水，可以探知大海的水性；通过“赏识”这一视角，可以探知教育的全部奥秘，关键在于去构建、去规定、去系统化。如果一定要用最简单的语言去描述赏识教育的“赏识”，那么，“赏识”不是表扬，而是“看得起”。
其二是目标上的误区,即把赏识的目标定位于狭隘的成功,诸如100分、第一名、上名牌大学等等。周弘认为，赏识教育所追求的成功，应该是全面的成功，成功的目标不能下得太低。真正的、全面的成功应该是人生的和谐、圆满、幸福。周弘强调，赏识教育与成功有缘，如果这种成功容易使人沾染功利色彩的话，那么请记住：赏识教育与幸福有约！
至此，周弘的教育理念进入了更高的境界，实现了新的飞跃。他把这种感悟通俗地概括为一个字——“通”。他说，通是沟通、是共鸣、是舒展、是和谐、是幸福、是快乐；教育的最高境界是教育孩子与自己的生命和谐,与周围人的生命和谐,与大自然万物和谐。
赏识导致成功，其本质是赏识导致和谐。没有和谐,说明没有真正的赏识;没有和谐，难以保证真正的成功。成功了，不一定和谐，和谐了，不可能不成功。
感受周弘在教育上五次飞跃的心路历程，我们不难理解，赏识教育所追求的是教孩子学说话学走路、让孩子“追蝴蝶”的那么一种教育境界。她直指生命，强调生命成长的终极目标是幸福，成长过程的最佳状态是快乐。
给赏识教育下定义还为时过早，但我们可以给她做这样的描述：
赏识教育是学说话、学走路的教育；
赏识教育是找感觉、尝甜头的教育；
赏识教育是承认差异、允许失败的教育；
赏识教育是热爱生命、善待生命的教育；
赏识教育是开发生命潜能，保护生命资源的教育；
赏识教育是充满生命力、充满人情味的教育；
赏识教育是让家长捡回教育宝藏的教育；
赏识教育是让家长走进孩子心灵、走出教育误区的教育；
赏识教育是让家长成为孩子的朋友，两代人共同成长的教育；
赏识教育是让家长日日赞叹生命、孩子天天快乐成长的教育；
……
二、学会赏识是素质教育的理念
1、赏识教育是认识素质教育的一种视角，实施素质教育的一种模式。
素质教育是当今中国教育乃至世界教育的主旋律。在素质教育的百花园里，有成功教育、情境教育、愉快教育、主体教育、创造教育等不同模式。周弘先生认为，不同模式之间，本质上是相通的，如同百花园里的各种花卉，虽然形态各异，但都遵循着生根、发芽、开花、结果这一共同的生长规律。周弘强调，赏识教育模式没有新的成分，只有新的组合、新的概括，要虚心向各种模式学习。
有人认为，现在这模式、那模式，太多太滥了。周弘则认为，中国那么大，教育模式不是太多了，而是太少了。中国的台湾、澳门，常常是几个家庭认同一种模式。模式越多，探索教育规律的人越多，中国的教育发展就越有希望。百花园追求的正是品种繁多、百花齐放、万紫千红的境界。从这个意义上讲，赏识教育应该有信心成为素质教育百花园里的一种模式，并且力争成为根更深、叶更茂、花更鲜艳、果更丰硕的品种。
2、学会赏识既是手段，又是目的。赏识教育从学会赏识开始，到学会赏识结束。
周弘认为，从培养手段上看，赏识教育强调：
（1）教育者赏识受教育者；
（2）引导受教育者赏识他人；
（3）启发受教育者学会自我赏识。
从培养目的上看，赏识教育认为，一个高素质的人才应当做到：
（1）积极感受和策应外来的赏识与不赏识；
（2）学会赏识他人；
（3）学会赏识自己。
学会赏识，理应包括学会不赏识和学会面对不赏识。
周弘强调，赏识是有原则的。我们提倡的赏识教育是全面贯彻国家教育方针，更好地实施素质教育的赏识教育，是弘扬真善美，鞭笞假丑恶的赏识教育。多大程度地学会了赏识，也就多大程度地学会了“免疫”；学会了赏识，就应当是学会了鉴别，学会了批判，学会了改变，学会了创造；学会赏识的孩子，更能承受挫折，更能坦然地面对困难和失败。
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