北朝外来器物与丝绸之路

中外交流与丝绸之路

相信有不少读者搞不清北朝的概念。北朝是指从公元386年的北魏建国开始到581年北周被隋朝灭亡的这段混乱时代。北魏后来分裂成东魏和西魏，之后被北齐与北周取代。这段时期的中国并没有大一统背景，局势相当混乱，客观上也为文化交流提供了环境。这段历史中，东西交流与南北交流达到了前所未有的繁荣。

北朝出现的外来器物

北朝外来器物主要包括金银器与鎏金铜器、玻璃器和金银币加上首饰。王教授猜测这是因为当时游牧民族数量较多、流动性强，为了方便财富积累，就利用金银器这种形式。河北、山西、陕西、宁夏与甘肃等地都有发现北朝金银器。这些省份与丝绸之路密切相关。

1.北朝出土金银器

大同市轴承厂出土鎏金银碗

上图的鎏金银碗属于波斯器物，分为四等份，每份中间各有一个圆环，圆环中间有波斯人头像。值得一提的是该器物使用锤冶法的加工工艺。这种工艺的好处是显得器具的纹饰更有立体感，效果与浮雕类似。中间的植物纹饰具有希腊风格，蕴含着深刻的文化内涵。

大同市轴承厂出土八曲银杯

八曲银杯其造型特殊，口沿一侧有疑似十六国大夏的文字，因此应是大夏器物。中间铸有印度风格的海兽形象，八曲疑为模仿海水波涛的效果。通过这个银杯可以感受到中亚地区文化交流的频繁，同一器物会出现不同文化元素。

大同市轴承厂出土鎏金高足铜杯

鎏金高足铜杯呈现希腊风格，中间纹有童子形象，身边环绕着来自地中海地区的缠枝葡萄纹。唐朝广泛流行葡萄纹，也是因为南北朝文化交流产生的结果。

大同市轴承厂出土鎏金高足铜杯

同样出土自轴承厂的铜杯，口沿与下沿分别焊有高浮雕动物纹饰与高浮雕人物，被认为是东罗马器物。

封和突厥出土的萨珊波斯狩猎纹银盘

波斯银盘利用锤冶法制作而成，记录了狩猎的场景，画中人物推测为波斯王子，带有波斯贵族象征的飘带，手握长枪，被三头野猪包围。王子神情镇定，胸有成竹地对付猛兽。表现贵族勇敢，武力高强的特性。

宁夏固原北周李贤墓出土鎏金银壶

银壶侧身的线稿

汉唐考古特别重视宁夏固原，这是古代丝绸之路东段北道上的重镇。固原北周李贤墓是北朝考古的一大重要发现，其中发现的鎏金银壶独具特色。体型在金银器较为巨大，由壶身与底座两部焊接而成。底座有两周连珠纹，壶身则被赋予了史诗故事的纹饰。纹饰表达的内容有不同解释，一说是古希腊神话传说，一说是战士的生活、话别、出征的故事，具有浓烈的希腊风格。

甘肃靖远北滩乡出土鎏金银盘

甘肃北滩乡出土的鎏金银盘，中心刻画了太阳神阿波罗的形象，身边一周的浮饰经过文献对比为宙斯十二神的象征。外层的装饰为缠枝葡萄纹，这种复杂的设计展现其奢华的气质与价值。

2.北朝玻璃器

玻璃器是北朝器物十分重要的分支。现代社会玻璃有着重要作用，古代中国的玻璃器技术却十分落后。王教授认为这是由于中国成熟的瓷器制造技术、瓷器的普及使得玻璃器并非必需品，玻璃技术也就得不到发展。《魏书·西域传·大月氏》记载“大月氏国于世祖时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之，既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人。光色映澈，观者见之，莫不惊骇，以为神明所做。自此，中国琉璃遂贱，人不复珍之。”说明了玻璃工匠、工艺与配方出自西域，原料却来自内陆，因此中国本土玻璃器与外来玻璃器化学含量有区别。“铸之”说明当时玻璃器是用模具成型的工艺。而《魏书》是北齐人魏收所著，可知北朝时就有大量玻璃器生产。

北燕冯素弗墓出土玻璃器

大同南郊北魏墓出土的磨花玻璃碗

东京国立博物馆藏玻璃碗

北魏玻璃器

3.其他器物

北朝出土的金银币主要为波斯银币与拜占庭金币。波斯国王上台的传统便是要制作自己形象的银币。银币压制成型，正面两侧有象征着波斯贵族的飘带，人物头顶戴有波斯国王才可以佩戴的日月冠。背面通常为祭祀的火坛，是祆教的宗教活动。

波斯银币

北朝器物还包括各类的首饰，其中戒指是较为常见的一种。戒指有戒面，无戒面则是指环。戒指被认为起源于西亚或埃及，这是因为古埃及的印章套在手指头，在戒面上刻字，使用就非常方便，在戒面上镶嵌装饰与花纹就变成戒指。隋朝李静训墓出土的金项链也被认为是外来器物。项链上有珍珠与阿富汗出产的青金石装饰，黄金的细工工艺也是中亚流行的技术。阿富汗与中国交往较多，绿洲与草原丝绸之路都途径阿富汗，佛教也是由犍陀罗经过巴基斯坦、阿富汗传入中国，可知这是中西文化交流的重要通道。

李静训墓金项链

李静训墓金项链线稿