哥窑双辅首尊

​        哥窑作为宋代五大名窑之一，名声远播，其如玉似冰之釉质，古朴敦厚之型制，素雅幽远之趣味，哥窑的名称最早出现在元代的《至正直记》，书中记载：“近日哥哥窑绝类古官窑”、“其色莹润如旧造”。相传宋代龙泉有章氏兄弟各主窑事，弟弟建的窑称为“弟窑”，也称“龙泉窑”，哥哥建的窑称为“哥窑”，也称“哥哥窑”。宋人尚玉，信奉儒教，常拜孔子。子曰：“夫玉者，君子比德焉”。意指夫子常以古玉比喻君子，以古玉之德来喻君子之德，故制瓷亦仿玉之效果。五大名窑之中，又以汝、官、哥三窑，突显宋器之美，古时文人君子，视若至宝。其中哥窑釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色，且因窑变作用，釉色多显两种或两种以上的色泽，非人为主观意志所为。且其通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割，术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。另因其土质含铁量较高，烧胚时发生还原，瓷器胚呈紫黑铁色，瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色，叫“铁足”，而釉彩较薄的口部呈紫色，叫“紫口”，俗称“紫口铁足”。

        文化作此哥窑双辅首尊，圆口微敛，颈、肩、腹自上至下连成一体，颈两侧附管状耳，俗称贯耳。贯耳瓶的造型最早出现于宋代，是仿汉代青铜器投壶而制。此类扁方体贯耳瓶是乾隆时期流行的一种官窑传统器型，仿宋官窑贯耳瓶变化而来，直至晚清都是哥窑之典范。宋代五大名窑始终是明清两朝官窑追慕效仿的典范，而此贯耳瓶为清朝仿宋哥窑之作，不但承继了宋官窑的造型端雅，更为难得的是在瓶的口沿和底足上，完美再现了哥窑最具特征的“紫口铁足”，且在釉色上的经营，更为此尊带来灵动之息。该尊通体素朴无饰，仅在颈部配以贯耳，为简素造型添一分灵动；随贯耳而下，能看积釉丰厚，釉面质感细腻光滑，素雅沉静，润如半透明的青玉。以简洁的线条越是能令人注目于釉色饱满之处，可见匠心独具。通体施米黄釉，口釉薄处微呈褐色，极富凝重古朴之感。釉面滋润肥厚、光莹匀滑。其造型古朴大气，庄严肃穆，富有深意。型釉纹皆透露着宋人理性的风骨，神韵气质非同凡响，可谓宋哥窑瓷器的经典之作。此藏品是汉族传统制瓷工艺中的稀世珍品，明代文献中记载的宋代五大名窑之一，历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注，对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。

        哥窑瓷器，代表着中国陶瓷艺术的最高成就，属于宋代五大名窑之一。哥窑瓷器虽然在宋代瓷器中只占极少数，但是由于其所处地位和具备的优越条件，使它在当时烧造了一批宫庭所需的高档瓷器，其高超的烧造技艺和不朽的艺术价值，成为中华民族珍贵的文化遗产。