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科举制度是古代中国独具特色的选拔人才制度，比较详细的了解科举制度，对于熟悉中国历史十分重要。据史载，汉代选拔人才实行的是地方推荐和朝廷征召相结合的察举、征辟制。魏晋南北朝是中国历史上的大动乱时期，期间一个主要的特征，就是门阀世族和庶族地主之间的矛盾十分尖锐。为了冲破门阀世族对仕途的垄断，曹魏时制订了九品中正制，即九品宫人法，作为新的选举制度。但到了东晋却流于形式，形成了“上品无寒门、下品无世族”的格局。南北朝中后期，多地发生抗暴斗争，门阀世族势力受到沉重打击，中央朝廷掌握的选举权力不断增大，有利于吸收有才干的人到政权中来，强化中央集权，为科举制度的创立奠定了基础。隋朝统一全国后，顺应历史发展潮流，废除了九品中正制，将选举官吏的权力集中到中央的吏部。隋炀帝时创置了进士科，由此标志科举制正式创立。唐代的科举取士是对隋制进行充实和完善，逐渐形成的一种比较完备的选举制度。考生的来源有两种：一是生徒。就是朝廷和地方学校的学生。中央和有关部门设立的学校有国子监、弘文馆、崇文馆等。京都、都督府、州县各设地方学校。学生考试合格后，便可参加吏部（后改为礼部）举行的考试。二是乡贡。就是那些没有正式上过学的自学成才者，他们可以在所在地的州县报考，经考试合格，方可参加吏部（礼部）考试。唐代国家一级的考试称为省试。省试被录取称为及第，第一名称为状元或状头，新科进士互称同年，主考官称座主，被录取的考生就是其门生。考中了进士只是有了出身，即具备做官的资格，下一步还要经过吏部选官，符合任职条件才能授予官职。其一、从隋大业二年（公元606年）到清光绪三十一年（公元1905年），计8个朝代1300年间，共开科725科，产生736位进士科状元。按产生状元数量排序：前四位是唐代270人，宋代118人，清代112人、明代88人。其二、唐代139人；五代十国的后梁、后唐、后晋、后周11人；宋代118人；元代的蒙、汉状元共计32人；明代89人；清代至光绪三十一年废除科举制度时114人。总计由唐初至清末，共有状元503人。另外，辽金时期以榜首进士为状元计有33人。张献忠的大顺政权有状元1人，太平天国有状元14人。合计我国历史上的状元(不含武状元和女状元)共有551人。除产生700多位（一说500多位）状元外，还产生了近十一万名进士，数百万名举人，秀才就更是不计其数了。可以这样说，隋唐以来，几乎每一个读书人都与科举考试有着不解之缘，未参考者可谓凤毛麟角。虽然受时代科技文化发展水平的限制，统计口径的不同难以做到精确，但科举制度对古代中国各个朝代在政治、经济、文化、艺术各方面产生的深远影响毋容置疑。作为人中龙凤的不少状元，他们的事迹代代流传。历代状元中，笔者最为崇敬的是文天祥，他是南宋宝佑四年(1256年) 丙辰科状元。他以崇高的爱国精神和民族气节被历代后人誉为“状元中的状元”。其事迹代代流传恕不赘述。让我们深情诵读他的《过零丁洋》。武状元也是人中龙凤哦，在此笔者也谈谈自己最为推崇的武状元。去年笔者在“写乎”公众平台上曾专门发文介绍过他。武举制度是武则天在公元702年下诏创立的，郭子仪是古代中国首位武状元。他具有卓越的政治军事才能；功高主不疑，权重人不忌；知恩感恩，为救朋友两胁插刀。他经历了武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗七朝，受到了唐、宋、明、清四个朝代的尊崇！我国历史上记载完备、有据可查的第一位状元是谁？是唐代第一科状元孙伏伽，他为人忠直诚恳，敢于直言上谏，处事从容，荣辱不惊，颇有魏征之风。某日唐太宗要去打猎，孙伏伽匆匆赶来，一把拉住马缰劝道：“不要贪图一时痛快，任着性子干这种无益的营生。”唐太宗感到既扫兴又尴尬，气不打一处来，把他瞅了瞅，就要登鞍上马出发。孙伏伽把马缰绳绕在腰间，跪在马前说：“陛下今天出门，就请从老臣身上踏过去，我愿意用死换取皇上对诚实忠告的采纳。”唐太宗大怒，叫人把他拉出去斩了。几个高大强壮的武士闻声而至。把文弱的孙伏伽像小鸡一样抓起来。孙伏伽面无惧色地说：“我情愿死掉，也不愿意再侍奉你了。”这么忠心的大臣能杀吗？唐太宗幡然醒悟，笑着改口称只是试试其胆量，不久封孙伏伽任谏议大夫。在顺治年间，清代的科举考试变了花样，分为旗人和汉人两榜，直白地说就是满汉学子分开进行排名，为此出现过麻勒吉和图尔宸两个满榜状元。从康熙朝伊始，科举两榜合并为一榜，汉人当了200多年状元后才出现一位非汉族的状元，即蒙古族的崇绮。一是科举取士是汉族人首创的，从总体来看，其他民族的人读书敌不过汉人，实行一榜考试，当然绝大多数状元非汉人莫属。二是有人认为在清代旗人作为统治阶层，虽然人数不及汉人，但平均受教育水平比汉人高。康熙之后状元位置被汉人霸占，其实是清代统治者出于笼络汉人的考虑，规定“旗人不列鼎甲”，把状元、榜眼、探花这三个位子留给汉人，不允许出现旗人。康熙之所以会下这道命令，一方面是作为特权阶级的旗人，有很多晋升的路子，如果再把科举这条路霸占了，不利于民族团结。另一方面康熙认为“八旗子弟尤以武备为急，恐专心习文、以致武备懈弛。”觉得大清是马上得来的天下，八旗子弟还是应该以习武为重。当然康熙也没有绝对禁止旗人参加科考，只是禁止进入前三名。崇绮是同治四年（1865年）进入殿试的进士，这时候同治皇帝还是个小孩子，钦定状元实际上是慈安慈禧两位太后操作的。根据清代科举惯例，殿试结束后，阅卷官会从试卷中抽出最优秀的十份，排序进呈皇帝预览。不知是阅卷官疏忽还是什么原因，这一年的殿试结束后，他们竟然把八旗蒙古崇绮的试卷排到了第一。关于“旗人不列鼎甲”的祖制，据说慈禧是知道的。第一次碰到这种情况咋办？老奸巨猾的她交给军机大臣和阅卷大臣商议。大臣们既怕违背祖制，又怕得罪崇绮，史载一时间“诸公相对不发”。最后身为旗人的阅卷大臣延煦忍不住了，说了句“单凭文字，何论满汉？”这话说得很得体，两位太后便听从了他的意见，给崇绮点了状元。后人评说，崇绮成为了清代唯一一位真正意义的“旗人状元”。清代状元中汉人占清代状元汉人占绝对多数，到底是汉人读书厉害、还是统治者对汉人实行优抚？这谜看来难解！古代中国状元们的逸闻趣事多多，有命运悲催仅当20多天状元就被杀头的，有科考屡败屡战不料一举就夺魁了的，有当众提劲第二年考上状元且硬是兑现了的，有......限于篇幅，本文到此结束。【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，《写乎》签约作家。
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