禅宗五家七宗18大名寺

一、中国佛教简介

1、佛教的起源

佛教创始人释迦牟尼，生于尼泊尔的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。他的生卒年，众说纷纭，大都认为生于公元前6世纪至前5世纪间，创始人名悉达多-乔达摩，29岁出家修行，35岁成道，说法45年，80岁在拘尸那迦涅槃；此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。释迦牟尼得道成佛后，当时是在印度恒河流域中部地区流行，经过长期的传播和发展由南亚传入东南亚，东汉时期从古印度传入中国，发展在中国，然后又远传于日本、韩国。佛教、基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。

2、中国佛教的体系

佛教由印度传入中国各地的时间、途径、区域和民族文化、社会历史背景的不同，形成不同的体系。中国佛教主要的三大系：汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）、云南地区 上座部佛教（巴利语系）。

汉传佛教又分：大乘佛教佛八大宗派和南宗禅的五家七宗。

藏传佛教又分：喇嘛教有宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派等。

南传佛教又分：小乘佛教可分为润、摆庄、多列、左抵四派。

3、中国佛教协会官网公布

北京（7所）、天津（1所）、河北（2所）、河南（2所）、江苏（13所）、浙江（14所）、上海（5所）、安徽（14所）、江西（4所）、湖北（4所）、湖南（6所）、福建（14所）、广东（6所）、广西（1所）、四川（9所）、云南（5所）、重庆（3所）、贵州（2所）、山西（15所）、陕西（8所）、宁夏（1所）、辽宁（2所）、吉林（3所）、黑龙江（1所）。

——1983年4月9日全国142所重点寺院（港台澳地区除外）

二、五家七宗

汉传佛教主要流传于中国、日本、越南、朝鲜半岛等地，为北传佛教中的一支，中国是北传佛教的中心。禅宗自初祖菩提达摩，经二祖慧可（成安匡教寺）、三祖僧璨（安庆三祖寺）、四祖道信（黄梅真觉寺）、五祖弘忍（黄梅东山寺）以后，禅宗分南北，以神秀为代表的的北宗禅主张渐悟成佛，不久衰落；以六祖惠能（韶关南华寺）为代表的南宗禅主张顿悟成佛，中唐后兴起，成为禅宗主流，从而传衍出五家七宗诸派。

南宗禅的五家七宗（13个寺庙）

南宗禅五家：临济宗、曹洞宗、沩[wéi]仰宗、云门宗、法眼宗。

南禅宗七宗：临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗、黄龙派、杨岐派。其中临济宗分出黄龙派和杨岐派。所以又称五派七流。

1、曹山寺——曹洞宗的祖庭

位于江西抚州宜黄县西北的曹山，原名荷玉山。面积9km²，四周的山就像一朵朵的莲花瓣，曹山寺便坐落在莲花瓣当中，犹如一颗莲心。公元870年由洞山高僧良介禅师的弟子本寂禅师（840-901年）所创，公元1009年宋真宗敕赐寺名为宝积禅寺。中国佛教禅宗五大派系之一的曹洞宗祖庭。1999年从缅甸迎请30尊汉白玉佛像，成为全省玉佛最多的寺。景区有12个沿线绿化景观，一池三山、九曲廊桥、禅花绽放、智慧心田、观音雕像、枯木龙吟、曹山佛学院等。国家AAAA级景区。

曹洞宗：属“青原“大系。创始人为唐代良价禅师和本寂禅师师徒二人。因良价住江西宜丰的洞山，本寂住江西抚州宜黄县的曹山，故称“曹洞宗“。江西云居山真如禅寺、湖北汉阳归元寺都是曹洞宗寺院。

2、普利寺——曹洞宗祖庭

位于江西宜丰县同安乡洞山村，曹洞宗之名中的“洞”字即得之于洞山。公元859年由高僧良价（807—869年）创建普利寺，几经兴废，1988年重修。总面积996.6m²。寺内有山门、昆灵殿（又称天王殿）、大雄宝殿、后法堂、藏经楼、祖师堂、方丈室、斋堂、僧寮组成等。附近景点有价祖塔、木鱼石、良介墓、苏辙诗石刻、七仙桥、千年罗汉松、红米埚塔林、牛头山塔林、经坑塔林等多处佛塔林。

3、云居山真如禅寺——曹洞宗祖庭

位于江西永修县西北的云居山上，始建于808年，面积约1万m²，开山祖师为道容禅师与司马头陀，883年洞山良介弟子道膺担任主持，使寺院闻名天下。1953年近代禅宗大德虚云禅师（1840-1959年）主持重建工作，圆寂于该寺后，性福长老、海灯法师（1902-1989年）和一诚长老相继担任过主持。真如禅寺以三门为中轴线，过三门是罗汉桥，然后依次是天王殿、韦陀殿、钟楼、鼓楼、客堂和大雄宝殿，根据庙宇的大小再建有其他的殿堂，多为砖木结构的宫殿式重庑双檐大开间，上盖生铁铸瓦。中国佛教禅宗五宗之一的曹洞宗祖庭，全国三大样板寺庙之一，全国重点寺院。

4、沩山密印禅寺——沩仰宗的祖庭

位于湖南宁乡县西部的沩山，自古有“大沩凌云”之壮观。公元807年，灵祐禅师（771-853）来沩山密印禅寺开法，禅宗五派之首沩仰宗祖庭。千年古刹密印寺规模宏大，气度不凡，正殿四壁所嵌12988尊鎏金佛像，为世界佛寺之奇观，故称“万佛殿”。主要景点：密印禅寺、油盐石、龙王井、千手观音、白果含檀、裴休树。国家AAAA级景区。

沩仰宗：属“南辙“大系。创始人为唐代灵佑禅师和慧寂禅师师徒俩，因灵佑住湖南沩山，慧寂住江西仰山，故称为沩仰宗。

5、仰山栖隐禅寺——沩仰宗的祖庭

位于江西宜春明月山集云峰下，公元845年，由沩仰宗开山祖师慧寂禅师（804-890年）创建，栖隐禅寺兴起于唐代，寺内有殿、堂、楼、阁二十八座，僧人逾千，在国内外有着重要地位和影响。寺院的整体风格为明清建筑样式，室外是花岗岩石板，室内陆面是金砖铺地。寺庙布局高低自由错落，通过廊庑的联结，组成了闭合空间。沩仰宗祖庭。

6、韶关云门寺——云门宗的发祥地

位于广东乳源县城北慈云峰下的云门寺，创建于923年，由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师（864-949）所建，是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地。占地1.2万m²，建筑面积7000m²，门、厅、殿、堂、舍等风格独特。有放生池、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、斋堂等建筑。寺里办有佛学院。主要景点：云门寺、桂花潭、钟鼓岩、虚云纪念堂等。全国重点寺庙。

云门宗：六祖惠能九传弟子文偃禅师所建，因其住云门山，故称作“云门宗”。

7、抚州崇寿禅院——法眼宗的祖庭

位于江西抚州温泉镇，崇寿禅院地处连绵的青莲山，规划面积860多亩，禅院主体群主要包括崇寿禅院、禅养中心、国师塔院、海会塔、观音文化园等。公元929-938年，文益禅师（885-958）应临川州牧之请出世临川崇寿禅院。在这10年期间，开堂传法，大振宗风，“海参之众常不减千计”，启悟嗣法弟子众多。其中以德韶、慧炬和文遂最为杰出，与文益禅师共誉为“一门四国师”。所以抚州崇寿禅院成为“法眼宗”的发源地。

法眼宗：属“青原“大系。创始人为五代文益禅师。公元938年南唐中主李璟礼请文益禅师出任南京清凉寺主持。文益圆寂后，南唐中主李璟曾赐谥号“大法眼禅师“，故此宗称为“法眼宗“。

8、南京清凉寺——法眼宗的祖庭

位于南京市鼓楼区，始建于南朝，公元938年，南唐李璟扩建兴教寺为清凉大道场，礼请文益禅师住持，从此，石头山改称清凉山。1403年周王朱橚（sù）重修山寺，成祖朱棣题额“清凉禅寺”。成语“解铃还须系铃人”就出自于清凉寺。清凉寺主体建筑为长方形有山门、天王殿、南唐还阳井景观、法眼宗纪念馆（大殿）。主要景点：扫叶楼、崇正书院、清凉寺。法眼宗祖庭。

9、宜丰黄檗寺——临济宗祖庭

位于江西宜丰县黄冈境内的鹫峰山，唐末希运禅师（？—855年）创建，因其出家于福州黄檗山，故世称此山为黄檗[bò] 山，寺名黄檗寺，公元1139年，赐名“报恩光孝禅寺”，以为追念徽宗之所。1629年重修。山中古迹主要有古寺、塔林、虎跑泉、龟石、飞瀑等，以禅、茶、竹“三绝”闻名。临济宗祖庭。

临济宗：属“南辙“大系。创始人为唐代希运禅师，由希运禅师住持宜丰黄檗山的黄檗寺，因此黄檗山成为佛教临济宗的祖庭圣地。临济义玄（？－867年）大师从黄檗希运禅师学法33年，之后往河北正定滹沱河畔建临济院，举扬一家，后世称为临济宗。

10、正定临济寺——临济宗的发祥地

位于河北石正定县临济路，又名临济塔院。始建于540年，公元854年希运禅师弟子义玄禅师（？-867年）驻锡此寺。临济寺第一重殿大雄宝殿，殿内正中供着樟木雕刻的释迦牟尼佛像，两旁为其弟子，迦叶和阿难，释迦牟尼背面是观世音菩萨。北墙东边为文殊菩萨，西边普贤菩萨。东南角供地藏菩萨。东西两侧为十八罗汉木雕像。还有法乳堂、天王殿、澄灵塔。中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。全国重点寺院，全国重点文物保护单位。

11、福清黄檗万福寺——临济宗的发祥地

位于福建福清县渔溪镇的黄檗山绛节峰上，创建于公元789年，明万历四十二年(1614)皇帝御赐'万福禅寺'匾额。公元848年希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海，得传心印后,希运后来在宜丰县鹫峰山建寺弘法，并改其山名为黄檗山。怀海传希运、希运传义玄，江西黄檗山成为临济宗的发源地之一。几经兴毁，1989年重修，建筑有山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂、隐元纪念堂等。全国重点寺院。

12、修水黄龙寺——黄龙派祖庭

位于江西修水县黄龙乡，公元895年超慧创建黄龙寺，只是其经宗经超慧、黄龙海传、黄龙至愿三代即绝，五代战乱更是废为民居，虽然唐、宋曾三次敕封，但黄龙寺空有“三敕崇恩禅院”之名，公元1065年洪州太守程公孟敦请临济宗第七世石霜楚圆之门下名僧慧南禅师（1002—1069年）入主黄龙，盛弘教化，创立黄龙宗，黄龙寺才名至实归。主要景点：黄龙寺、九关十三锁、摩崖石刻等。宋代江南佛教四大丛林之一，黄龙派祖庭。

13、萍乡杨岐普通寺——杨歧派的祖庭

位于江西上栗县杨岐乡，古称翁陵山、漉山；杨岐宗的发祥地。公元753年由乘广禅师（？-798年）首创，773年马祖道一弟子甄叔禅师来到杨岐寺，参乘广为师，与师合力弘扬佛法。宋庆历年间，以临济宗第七世石霜楚圆之弟子方会禅师（992-1049年）在此创杨岐宗，将广利禅寺改名为普通寺。主峰海拔约1000m。主峰在杨岐乡境内，主峰由福、禄、寿、喜、靠山五峰组成，有狐仙峰（福）、骑龙峰（禄）、寿桃峰下的杨岐寺（寿）、万人峰（喜）和狮子卜（靠山）等景点。国家AAAA级景区。

三、南禅宗两大流派

自南宗成为佛教主流后，也成为佛教最主要的象征之一。六祖惠能座下五大弟子：菏泽神会、永嘉玄觉、南阳慧忠、南岳怀让、青原行思。禅宗南宗又分为怀让的南岳和行思的青原两大法系，两大法系又衍化出五个宗派，合称禅宗五家。其中曹洞、云门、法眼三大宗支出自青原法系，临济宗、沩仰宗两大宗支出自怀让法系，尔后临济宗下又衍生出黄龙派和杨歧派，会同前面的五宗，合称禅宗的“五家七宗”。

14、韶关南华禅寺——六祖慧能的道场

位于韶关曲江区马坝镇的曹溪之畔，面积1.2万多m²，始建于南朝502年，梁武帝赐“宝林寺”名。公元968年宋太祖敕赐“南华禅寺”，是禅宗六祖惠能（638-713年）宏扬“南宗禅法”的发源地，人称“东粤第一宝刹”。全寺建筑风格呈中轴线两边对称布局，从正门进入依次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿。藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。建筑除灵照塔、六祖殿外，其余都是1934年后虚云和尚募化重修的。六祖惠能在曹溪创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。随着惠能和五大弟子（青原行思、菏泽神会、南岳怀让、南阳慧忠、永嘉玄觉）不断扩大和发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”）。南华寺与潮州开元寺、广州光孝寺、肇庆庆云寺为广东四大名刹。全国重点寺院，全国重点文物保护单位。

15、青原山净居寺——青原派的祖庭

位于吉安青原山，初名“安隐寺”，后宋徽宗赐名“净居寺”，占地约1万m²。公元705年佛教六祖慧能弟子行思禅师（671-740）创建，是佛教禅宗青原派系祖庭，并由此分出曹洞宗、云门宗、法眼宗三个宗派，影响远及朝鲜、日本和东南亚。净居寺共有三重山门，以大雄宝殿为中轴心，天王殿、毗卢阁居中，功德堂、祖师殿、禅堂，斋堂、伽蓝殿、客堂、地藏殿整齐地分布两侧。“净居寺”、“大雄宝殿”的匾额，由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写。公元749年扬州大明寺鉴真和尚住安隐寺，与日本随行僧使普照拜谒了“七祖塔”。1514年王阳明在庐陵县时，常来借僧舍设堂讲学。全国重点寺庙。

16、衡山福严寺——禅宗南岳系的发源地

位于衡阳衡山，福严寺又名般若寺，高僧慧思（515—577）所创建。公元713年六祖惠能的弟子南岳代表人物怀让禅师（677—744）在南岳弘般若寺（今福严寺），开宗受徒，传马祖道一后再先后传承，开成沩仰、监济两宗。怀让禅师圆寂在福严寺。公元807年，灵祐禅师继承师父南岳怀让一脉在沩山开法，其弟子慧寂禅师前往江西仰山传法，后人合称沩仰宗。佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。衡山还有其他寺院：藏经殿、福严寺、方广寺、大善寺、南台寺、财神殿等。

祝圣寺：名弥陀台寺，高僧承远（712—802年）创建佛教寺院。承远信奉的是佛教净土宗，净土宗又称莲宗，以称念“阿弥陀佛”名号，求生西方极乐净土为宗旨。

17、南昌佑民寺——洪州禅的发源地

位于南昌市东湖区民德路181号，先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺等名。面积约9km²。始建于南朝(502-519) 年，原为豫章王蔚综之师葛鲟之私宅，因“镇蛟龙”捐献为寺。公元773年，高僧马祖道一锡驻该寺，在寺弘法15年，信徒云集洪州，形成“洪州禅”，佑民寺（时称“开元寺”）成为当时江南的佛学中心。后亦不断有新罗僧人慕名前来入寺修行，佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜半岛、日本等地。从佑民寺发端的“洪州禅”，是与石头宗并列的唐代禅宗两大派系之一，并开启了后世的临济、沩仰、杨岐、黄龙等佛教宗派。佛教禅宗“洪州禅”的发源地，中国古代著名寺庙。全国重点文物保护单位。

18、奉新百丈寺——天下清规的发祥地

位于江西奉新县的百丈山，面积约1200亩。唐宣宗登基时御赐“大智寿圣禅寺”匾额，因大智禅师怀海（约720-814年）在此20年住持修行改为“百丈寺”。大智怀海禅师影响甚大，沩仰、临济、黄龙、杨岐诸宗皆出其下。2004年当代禅门泰斗百岁高僧本焕长老欣然担任百丈禅寺方丈，募资修复百丈禅寺。百丈寺开山之祖怀海大师创立的“禅门规式”为天下僧众所遵循，故又被称为“天下清规”。唐代大书法家柳公权曾来奉新参观过百丈寺，写下“天下清规”四个大字，“禅林清规”（天下清规）发祥地，中国佛教禅宗古寺庙之一。

附：中国五方大佛像

江苏灵山大佛（东方）——高88m

香港天坛大佛（南方）——高33.95m

四川乐山大佛（西方）——高71m

吉林金鼎大佛（北方）——高48m

河南鲁山大佛（中原）——高168m

五、佛教重要节日

佛教重要四大节日

盂兰盆节（农历七月十五）

佛诞辰日又称浴佛节（农历四月初八）

佛成道日俗称腊八节（农历十二月八）

佛涅槃日（农历二月十五）

十大菩萨圣诞（按时间先后）

正月初一日：弥勒佛圣诞 

二月十九日：观世音菩萨圣诞

二月廿一日：普贤菩萨圣诞

四月初四日：文殊菩萨圣诞

七月三十日：地藏菩萨圣诞

十月初五日：达摩祖师圣诞

冬月十七日：阿弥陀佛圣诞

六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞

七月十三日：大势至菩萨圣诞

九月三十日：药师琉璃光如来圣诞

《禅宗五家七宗18大名寺》、《 中国佛教108寺院（汉传）》、《中国佛教72寺庙》、《中国藏传佛教36寺院》都是关于传承和弘扬我国宗教文化的文章。《中国佛教寺院系列一宗派》是浅谈中国汉传佛教的宗派祖庭、建筑风格、结构布局、发展规模、创建时间、历史变迁、著名人物等，以及佛教基础知识。根据以上七项指标甄选出在中国佛教史上具有悠久历史、有代表性、有影响力和有特殊意义的32座汉传佛教寺庙的祖庭。

《禅宗五家七宗18大名寺》系列是关于弘扬中国佛教知识的姊妹篇。本人根据华夏大地的汉传佛教寺院进行归纳分类，罗列分成五大板块：中国佛教简介、五家七宗、六祖座下两大流派、佛教重要节日等。根据佛教禅宗南宗的发展流源甄选出中国汉传佛教18座祖庭寺院，图文并茂地记录下来。由于时间、精力、阅历有限，还有些有知名度的寺院，就不一一列举，望各位老师同仁对拙作的批评斧正。如有偏执，敬请谅解！

仅以此文献给我笃信佛教的母亲，以示怀念。  

作者简介

Rain:   廖雨凌，生于70年代，祖籍抚州，从事建筑业和建筑咨询业。

海南海口市书法家协会员

江西抚州市书法家协理事

抚州市作家协会员

收藏家协会会员

工程师

热爱于中国古典文学，名人字画。

酷爱古玩艺术和收藏，

钟爱于古镇古村旅行，

独爱于写作游记。

雨临川籁：(lyl_3332）为本人的微信号和新浪微博号。

——2022年08月23日处暑Rain于海甸岛