http://v.ku6.com/show/V-EHxsVdLVxqeLcB.html引言：这是拳与水的亲密接触。水散之成气，聚之成冰。至柔时，如薄雾若有似无。至刚时，如坚冰之锋利。而太极拳舒缓时，似水之流动，连绵不断。发力时如水之喷发，无坚不摧。
当拳与水相融相生，便能周身无处不太极，一动一静皆浑然。
这是一场大赛的前夕，钟道长穿梭于弟子间，他是武当山全山武术总教练。新一届的国际传统武术节即将召开，谁将是合适的太极拳徒手呢?无论内功心法，还是姿态体式，武当内家拳法都给人以仙风道骨的飘逸之感和唯美享受，自
张三丰在武当山创立太极拳十三式，太极拳便与这座大山共生共荣。
明初，由朝廷钦选的各地各派道士四百余人来到了武当山，他们奉张三丰为祖师，于是，以张三丰为核心的武当武术派逐渐形成。如今，又有谁能代表武当向世界展示太极之美呢?这似乎是一个难题，再三思量后，钟道长决定挑选四名弟子亲自教导，仔细考查后再决定最后的人选。
【采访】武当山道人钟道长——
“我带学生都是这样，你在那边练，突然一个人站起来了，他眼睛不准看对方，突然拳头过来了，他马上要接得上，就凭感觉，凭练那个听力，练感觉，什么东西过来他都有一点前兆的，你去练那个感觉，如果说练得非常好了，他纯粹
是应变能力好了，自然应变，什么东西来了，他随时根据对方的来势变化，这就是意，意变，最高的境界的时候，没有什么形象，也没有什么东西，那就是自然应变。"
钟道长是三丰派第十四代掌门人，这次国际比赛，第十五代传人能否脱颖而出，一举夺冠，不仅意味着荣誉，更关系着武当太极拳的未来，所以，钟道长决定带弟子们去遇真宫朝拜三丰祖师爷。
独立船头，看远处山峦叠翠，金顶在云雾中若隐若现。钟道长不禁想起了自己刚入山时的情形，那时的他与这般弟子并无异样，师父教他习拳，带他诵读《道德经》。从此，上善若水，便深深地烙在了他的心头。
【采访】台湾大学哲学系教授傅佩荣——
“上善若水’，大家都很喜欢这四个字，因为这四个字看起来很美，最高的善就像水一样，接着还有一句话，‘水善利万物而不争’这才好，水对万物都有利啊，因为所有人生合都需要湿气嘛，都需要水，然后，水跟万物都不争，比如说，有一条流水下来了，它遇到山，遇见到石头就绕弯，遇到坑洞把它填满，就是顺势而行、随遇而安的一种态度。”
水神玄武是这座大山的主神，水也是流动的太极。当年的张三丰顺着水路朝拜玄武神，又将授徒之所建在太极湖边。水早已与他结下了不解之缘，或许正是从体会水开始，张三丰通彻大道。于是，一代代的三丰传人，追寻着当年祖师爷的足迹，来感悟道的真谛。
(武当山遇真宫)
史书记载，这里是张三丰最初结茅授徒的地方。公元1412年，明成祖追慕张真人的风采，特意在原址为真人修建了一座宫观，因为渴望在此与真人相见，所以将其命名为遇真宫。它坐北朝南，地势平缓，辉煌时宫里共有二百余间殿宇道房。如今，岁月的侵蚀让它只留下东西华门，和山门内一座四合院式的古建筑。
采日月精华，汇天地之气——这是世人对太极拳的赞美，正因为它的精妙，超乎世人的想像，关于它的来源才有类似神话般的传说，有一种记载说，张三丰为宋代武当道人，云游途中，玄武大帝梦中授拳，醒来后偶遇劫匪，他随即一展拳威，从此名震四方。
也许是这个故事太过神奇，道人们给出了另一个版本。紫霄宫张三丰塑像前，有一幅墙画，描画了当初张三丰创立太极拳的故事：
一日，三丰祖师在山中修炼，看见蛇雀相斗，从中明了动与静、刚与柔，太极的韵味初现端倪。
探寻太极拳的起源，没有人能够给出完美的答案，从古至今，无数的修道之人，在典籍中找寻，在修行中体悟，可望能从历史的只言片语中参悟其中的奥秘。然而，一切仍是未知，又或许，先贤们早已用另一种方式解答，而谜底则蕴含于山水之间。
【采访】湖北武当文化研究会会长杨立志——
“我们说，老子讲‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，那么道法自然实际上就是我们身边的、天地间的各种现象、自然界的各种现象，都是修道者应该效法的，所以说练太极拳，在他起势的时候他要气沉丹田，那么这就很像水，
在保持一个非常平衡、非常沉静的状态下，一下静下来。人在练太极拳起势那个境的时候，我们要体会到水的那种平、静、轻的感觉。”
这是钟道长独特的训练方式，水中的阻力能有效锻炼徒弟们下盘的沉稳，同时手臂在水中推手，更能体悟发力时力道的绵长。
【采访】武当道人钟道长——
“如果是随便你这个练拳，没完没了地练那个拳，拳头打出去没有一个点，那是没有什么威力的，内家拳特别注意这点，以静制动，突然爆发劲力，闪雷霹，霹雳闪电一样，那个感觉——啪——这个感觉也是非常震撼的。”
发力时如瀑布飞泻直下，势如破竹，而平缓时如流水行云，绵绵若存。太极拳崇尚积柔成刚，要求修炼者如同自然形态的水，如此，既有源源不断的后劲，又有迂回曲折之本能。
太极拳家们将太极拳比喻为空气中的游泳，初期练太极拳，如站水中至项深，姿式变换要慢匀；中期练习，如浮水中身悬空，长江大河浮游中；晚期则身体如在水上行，如临深渊履薄冰，而这种特殊的游泳，其奥秘在于对气的理解和贯通。
【采访】台湾导演李安—— 。
“气很玄，可是又很实在，小到个人的气色，你今天气色好不好，大到这个国家的气体、气势、气韵怎么样，都可以讲。我觉得儒、释、道都讲气，所以我讲气这种东西，对中国人的文化跟沟通，跟生活的体验是很具体的一种东西。”
让我们凝神聚气，体会气血在身体的涌动。气是道生万物的一个中间环节，是心灵与肉体密不可分的纽带，对于每一个生命来说，气是活力，气是重要而又特殊的一种能量信息。
雾中练习太极拳，钟道长希望徒弟们由水的另一种形态而参悟大道如气。在自然界，没有什么物质比水更加自由无羁，此时它散之成雾亦如道，存在于有形或无形间，它让人们领悟到练习太极拳时全身应保持一种舒展而张弛的状态，身体如同婴儿，肌肉、骨骼、四肢都要如雾般轻柔，而这些，都恰好地诠释了太极的原理。
古老的中国文化，孕育出一套意味深长的拳法，它一举一动，俱是圆象，在以腰为轴的旋转带动下前进后退，其运动轨迹始终要保持弧形或半圆形，身法、步法、腿法上处处见圆，方能循环往复，生生不息。久而久之，举手投足，无须思考便能随心所欲，百般缠绕。
【采访】湖北武当文化研究会会长杨立志——
“实际上，太极拳在修炼的过程当中也追求一种圆，你比如说手在抱圆，像一个球状，身体也要体现出一种圆，脚步有时候跟我们前后左右的关系也要形成那种圆的一种状态，那这就是说，漩涡状的水，它的那种力量，也是道士们在练太极拳的时候需要体悟的地方。”
水是世界上最柔软的物质，可以适应于任何容器，水的流动总是避开高处而流向低处，水的避高趋下与太极拳推手要领中的避实击虚含义相通，水根据地形改变流向，太极推手则根据对手的劲道而采取策略。
【采访】武当道人钟道长——
“内家拳以柔克刚，打到我这里我放松，整个放松接受它，像那个海绵一样，就像拳头打在棉花上一样。我退，身体就化解它的那个锐气，日后本身修炼的这个功夫，能感化他打击的这个伤害点，他打了，我本身放松，他的力量给化了，他打在身上的气血刷开了，等他拳头让开的时候，气血马上就畅通了，所以这就是真正的以柔克刚的内涵。”
大道贵和，对于以技击为末学的武当权派而言，武的最高境界是止戈。武当拳派尊崇老子之道，在战术上多讲求后发制人，静以制动。太极拳推手的歌诀：沾边粘随不丢顶，就是要像水一样紧跟着对手，与之周旋，迫使对方无法用招，
或用而无效，要像水一样通过自身的不断跟进与追随，渗透到对方的劲里，随着对方运动而运动，借此在运动中感知对方劲道的刚柔、虚实、方向等种种变化，并在对方失误与露出破绽时及时进攻，借力打力，化力于无形，从而达到制敌自卫之目的。
【采访】台湾电影导演李安——
“所谓推手就是说，你自己保持平衡，对方不平衡，你就赢了对不对?然后也不得罪对方，所谓圆化，力量来了就把它圆化掉，你要发力的时候你直发，很多人对太极不太清楚，以为就是那么软绵绵的——不是那么回事，软绵绵是化的功夫，但它发力的时候是直的，所以它有阴跟阳，阳是很阳刚的东西。它是有阴有阳，有暗有明，有软有硬的。”
清代大思想家王夫之曾经这样解释——道者，天地人物之通理，即所谓太极也。
太极拳修炼的最终境界，就是物我合一，原天地之美而达万物之理，忘记自我，将情感意识融入动作之中，身心的一切拙力和杂念通通去掉，以一种澄明的心境，去体会生命的自然律动，从而抵达忘我之境。
从水开始，徒弟们跟随师父，用一种独特的方式体悟太极。现在，他们踏上了各自的征途，这是一条永无止境的问道之路，没有人知道终点会在何处。在那个更长远的未来中，他们要自己体会身体内部气血与外在招式的贯通，最终达到
心神与天地的契合。
一招一式中，起起落落间，每个人都在问寻自己心中的太极，而先贤们早已告诉了今天的世人，最弱小的，其实是最强大的，最坚强的，其实是最脆弱的，所以，以其不争，故天下莫能与之争。
【采访】世界养生大会秘书长郑志坚——
“太极拳基本的内涵它讲的是什么?一个开合，一个平衡。所以说懂得练太极都知道，练太极要练什么?要练站桩，站桩站什么呢?就是说体会人和自然的一种和谐，一种统一，那么再通过一种我们拳势，拳的套路，拳架的锻炼，达到
一种内外上下升降开合，一种平衡，这样呢，对我们内在的身心是一种调节，身体也是一种调节。现在有很多研究，就有一些学者把它归结为一种叫作绵缓运动，中国传统的绵缓运动。那么这种传统的绵缓运动，实际上对我们身体的保健作用非常好。"
阴阳圆融，你中有我，我中有你，太极拳既表现出一种力的柔韧含蓄之美，又蕴含着无穷的生机和活力，这是中国文化生动的具象表现，它的追随者从古至今，超越国界。据统计，全世界有将近五亿人练习太极拳，也许，它将成为一门人类的新语言。
“我在国外出访的时候，也看过很多的这方面的研究报告，那么，我们长期练太极拳的人，他的心血管发病率是非常低的。第二个，他的呼吸系统的肺活量会比一般人要高，所以他心肺功能是好的。第三个呢，他协调功能也很强。那么第四个，通个长期的运动，他人体的整个免疫功能会提高，免疫功能提高，人的自身感觉，他的状态就会很好。”
(太极湖)
这是一个奇妙的巧合，当年张三丰创立了似水的太极拳，今天，南水北调，使得古老的遇真宫碧水环绕。不久的将来，这里会成为以传播道家文化、武当武术为中心的太极小镇。
【采访】太极湖集团董事长杨青山——
“武当山经过千年沉淀所积累的养生文化是人类的宝贵财富，这与当下人们对自我生命关爱的强烈需求是相吻合的，它必将随着一江清水传播到更远的地方，润泽更多人的心灵。"
大雪让武当变得安静而凝重，面对即将到来的比赛，弟子们沉淀着各自的希望。也许，谁能参赛，比赛的结果，这一切似乎变得不再重要，因为，以水悟道，太极已经融入他们心中。
窗外，紫霄宫内的道人们，沉浸在太极的玄妙中。此时，意由心生，神游天地，我心无法。时空仿佛自由穿梭于千百年间。
生活在这座大山的道人，就这样一代一代传承着这门古老的拳法。虚怀若谷的山赋予了太极拳以道；百川汇海的水赋予了太极拳以形。也许只有在这样的山水乾坤中，一代宗师张三丰才能彻悟太极。
山运乾坤，水舞太极，天地自然的交融让太极拳形神兼备，意蕴悠长。这是昨天的山水留给未来的不朽传奇。
