语言是人类最重要的交际工具，是以声音/符号为物质外壳，以词义为内涵，由词汇和语法构成，并能表达人类思想的指令系统。而由语音、语义和语法三个要素构成的语言，在人类演进史和文明进化史中发挥着重要的作用。不同的民族由于地域文化、生态环境和社会政治经济等诸多因素的影响，而形成了本民族独有的语言风格。这种自成体系的语言除了有自己的符号系统，更具有自己的表征形式。即使在同一个民族内，也存在着不同的语系分支，像方言和共同语。正是这样，世界语言才呈现出丰富绚烂的特色。一种语言经过长时间在现实生活中的检验，不论是语音、语义，还是语法就慢慢固化下来。人们在使用语言表达交流时，按照约定俗成的语言规则进行，才能够达到预期。否则，不但无法起到沟通交流的效果，有可能会闹出笑话，甚至还可能引发灾难。
近日，素有“语林啄木鸟”之称的语言文字类权威杂志《咬文嚼字》公布了2018年度十大语文差错，它们分别是：“口角”的“角”误读为jiǎo。“角”是个多音字，有jiǎo、jué两个读音。读jiǎo时，指牛羊等动物头顶上长出的尖长的骨状突起物，也指物体两个边沿相接的地方。读jué时，有较量、比试、竞争之义；“鸿鹄”的“鹄”误读为hào。“鹄”在“鸿鹄”中的正确读音是hú。“鸿鹄”俗称天鹅，因善高飞，人们常用“鸿鹄志”比喻远大的志向；“青睐”误为“亲睐”。 “亲睐”应为“青睐”，典出三国时期的名士阮籍。阮籍常用“青白眼”看人，喜欢的人平视露出黑眼珠，不喜欢的人则以白眼相向。“青”指黑眼珠，“睐”有看的意思；“捅娄子”误为“捅篓子”。 “捅篓子”应是“捅娄子”。娄，本指物体中空，“捅娄子”即捅出漏洞来，常比喻引起乱子、纠纷、祸事等。“篓子”是用竹篾、荆条、铁丝等编成的盛物器具，没有“捅篓子”一说；“不知所终”误为“不知所踪”。 “终”是动词，指终止、结束。“所终”是一个“所”字结构，结构助词“所”加动词“终”构成名词性成分，充当“不知”的宾语。“踪”即踪迹，是名词，不能跟“所”字搭配；“争夺冠亚军”。 参加决赛的两支队伍争夺的是“冠军”，而非“亚军”。“亚军”是不必争夺的。“争夺冠亚军”是一种似是而非的说法；“反击”误为“反戈一击”。 “反戈一击”指掉转枪口向自己原来所属的阵营发起攻击。中国不属于美国的阵营，在中美贸易争端中，中国反制美国，是对美国的“反击”，而非“反戈一击”； “籍籍无名”。 “籍籍无名”应是“寂寂无名”。汉语中“籍籍”一词，常形容声名盛大；“籍籍无名”在逻辑上是说不通的；“360度”大转弯。这种说法犯了夸张失度的错误。一条射线在平面上以端点为定点，旋转360度时与自身重合，旋转180度时正好形成平角，汉语中常以“180度”大转弯来形容转变幅度很大，到了前后相反的地步；赠人物品用“惠赠”。 在社交用语中，“惠”是一个常用敬词，凡以“惠”开头的词语都是指对方的行为有“恩”于己。
把十大差错进行简单地梳理分类，大致关涉到文字的读音、语义、字形和语法四个方面。其中，音形义指向的是文字本身，语法则涉及文字之间的组合与搭配。作为表意性文字，汉语言的音形义三位一体，当它们固定在文字上时，它的表情达意的功能也就相对固定下来。但是，汉语言的多音性和多义性，为正确、准确地使用语言增加了困难。再则，个体语言的表义和连类语言的表义也存在很大的差异。个体语言是独立存在的，没有受到其他因素的影响，语义的表达就无法确定。按照词语的直指义理解，有时候可能是基本义，有时候可能是引申义；有的也许是本义，有的或许是比喻义。而连类语言的表义，因为放置在特定的语言环境中，即时性和场景性的限制，语言的表义就固定下来。不过，由于语言的组合方式多种多样，连类语言的表义也变得丰富多彩。像单纯词，合成词；联合式的，偏正式的等。当然，当它们按照一定的规则缀连起来，放到特定的语境中时，它们的语质、语色、语义也就随之确定下来。每一种语言都有自己一整套成形成熟的使用规则。在使用语言交流时，只有遵循这个规则，才不至于出现错误。如果望文生义，或“见义思迁”，就会闹出供人茶余饭后谈资的口实。
从语言的本身分析了语言的属性，了解了语言的特点。不论是什么样的语言形式，在没有进入交际环境时，它们更多是以静态的形式存在，当进入公众交际的话语场中，以言语的形式存在时，就变成了动态的工具。语言本身没有对和错之别，正与误的出现是发生在人们的交际过程中。不论是书面语言的表达，还是口头语言的交流，它们作为工具参与到语言场中时能否正确准确地发挥作用，很大程度上取决于使用语言的主体。了解语言的基本特征，掌握语言的基本语义，这是正确准确使用语言的前提。语义是语言的内核，决定语言使用的对象和场合；语法是语言连接的纽带，语言按照什么样的方式组合是合乎规则的，怎么样连接是错误的，评判的依据就是语法规则；语言色彩有语体色彩和感情色彩两个部分组成，用口语，还是用书面语由交流的对象决定；取褒义、贬义，还是中性当由表情达意的情感指向决定。语法、语义和色彩明确了以后，语音也就随之固定下来。每一个元素看似独立存在的，当它们形成有机融合的整体，表情达意的功能也就确定下来。语言的使用者在用语表意时，只有严格按照这些规则操作，才不至于闹出让人啼笑皆非的笑话。诚如朱光潜先生所言：“不论是阅读，还是写作，都要有一字不肯放松的谨严。文字的改动就会引发思想感情的变化。”
俗话说：“一言可以兴邦，一语可能亡国。”此话从一个侧面反映了语言在现实生活中的作用。在共建人类命运共同体的大背景下，国家与国家，民族与民族，个体与个体之间都以不同的方式发生着千丝万缕的联系，彼此之间以不同的方式进行着交流沟通。尽管方式很多，但书面语言和口头语言在其中扮演着极其重要的角色。能否高效灵活地使用语言，影响着彼此间认知认可的程度。“一字千钧”，形象地说明准确使用语言受到的效果；“一字之差，谬以千里”，揭示不能很好地遣词造句带来的麻烦。“没有规矩不成方圆”，何事何物的存在与发展都必须统摄在规矩之下；“万物皆有法，有法皆可依”，“依法办事”才能够收到好的效果，语言的使用也是同理。
作为文化的承载，文明的书写，语言在社会生活中要发挥积极的作用，前提是保证使用的正确。语言能指义和所指义，直指义与寄托义，古体义和现代义让语言变得复杂，给语言的使用者带来很多麻烦。要“化繁为简”，必须“谨言慎行”。如果随性处之，难免会贻人笑柄。当然，时代快节奏的发展，为语言的空前繁盛创造了条件；层出不穷的新事物的出现，也让新词新语似雨后春笋般涌现。如何营造健康的话语环境，是摆在每一个语言使用者面前需要认真研究的课题。
联系客服
