苏轼一句话让摩羯座很受伤:原来,中国古人早把星座研究透了
他说,“退之诗云:'我生之辰,月宿南斗。’乃知退之磨蝎(摩羯)为身宫,而仆乃以磨蝎(摩羯)为命,平生多得谤誉,殆是同病也。”意思就是,我和韩愈都是摩羯座的,这一生要遭到很多的诽谤和赞誉。
苏轼的感慨让喜欢研究星座的人眼前一亮,原来苏东坡和韩愈都是摩羯座男孩!并且他们看起来还颇有研究。现代人对于占星术有普遍的误解,一是认为现在的星座来自西方,我国没有占星术;二是认为占星仅仅是一种算命手段。其实,中国人对于星相的研究无人能及。甚至可以说,如果没有星相研究,就没有我们璀璨的华夏文明。古代中国属于农业文明,对于农业生产来说,掌握春种秋收的时间十分重要,必须要有精确的历法。三四千年才从原始状态出来的中华先祖,在没有天文仪器,更不了解地球的情况下,居然创造出精确的历法。甲骨文中记载,3000多年前商朝人已经熟练地计算出了“年月日”。这时的你,不懂任何科学知识,对周围的一切懵懵懂懂。没有电视手机,也没有书籍,唯一能看到的就是天空和大地。你慢慢发现,大自然的植物都会经历发芽、生长、开花、结果、枯萎的一个周期。于是,你把这个周期用一个字形象地表示出来了,这个字就是“年”。对于你来说,种地吃饱饭是最重要的,所以你十分重视春天的播种和秋天的收割。所以,商朝人把“年”称为“春秋”。在商朝的你,只认两季,不知“夏冬”。于是,你在地上插棍子测量影子,用“立杆测影”法,知道影子从最长到最短再到最长,经历了365天。你通过测量太阳影子的长度,就可以了解气候的变化了,你很得意,于是就把预测称之为“卦”(用圭占卜阳光)。每天晚上,无所事事的你只能在院子里面看夜空。看多了,你发现月亮从芽形到满月,共有12次。于是,你就确定了一年有12月,每月30天。当然,你还想记录下来今年是哪一年。例如,今年是公元2022年。但是你在商朝,那时公元纪年法还没有发明呢,怎么纪年呢?于是,你又开始仰望璀璨星空,每晚都看,对星星的位置了如指掌。比如这是从2019年到2022年,每年7月30日夜晚中木星的4个位置。从天蝎座到人马座,再到宝瓶座、双鱼座。你发现,木星用了12年,把整个夜空走了一圈,你管这叫做一周天。你把一周天分成了12区,并给这12区取名:星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。这是水神共工12个孙子的名字。如果木星走到了大梁,就称那一年是大梁年。这样你们回忆时就可以说,记得在大梁年的时候,我曾经......因为在商朝,你们用“年年岁岁”的“岁”代表木星。木星就成了岁星,这就是商朝的“岁星纪年法”,于是后人把“岁”和“年”联系起来。为了方便记忆,人们以后用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来代表这十二个区。中国与西方的占星方法有什么不同?
他们发现太阳绕天空360度,正好形成了一个黄道面。太阳和几大行星都在黄道面上运行。黄道,天文学术语,是从地球上来看太阳一年“走”过的路线,是由于地球绕太阳公转而产生的。古人将太阳周年视运行线路(即地球公转轨道在天球上的反映)称为黄道。
西方人把黄道上的星星划分成十二星座,这就是黄道十二宫。给每个星座安上了人的性格,并以此算命。当然,作为商朝人的你也对科学一无所知,也相信命运。如果木星这个“岁星”行经那个区,正好那区的年岁是你的本命年,你就“犯太岁”,意思是你和木星冲撞了。你还把天上的星星分成了28个星座,这就是二十八星宿。你们商朝人占星算命的方法,是依据岁星与星宿的位置来给推算。而西方的占星学,是以星座的人格属性为依据,再加上日月和八大行星的影响,通过星盘推出个人的运势。除了算命,你可以根据星相的变化,辨别时间和方向,甚至安排自己的生活。农历七月天气转凉,傍晚看见南方的“大火星”下沉,你就知道要做准备过冬的衣服了。
北斗星与四季有什么关系?
商朝人相信星相,婚丧嫁娶、出征讨伐之前,都要看看星相。周武王讨伐纣王时,一看天相是“岁在鹑火”,木星移到“朱鸟七宿”中的三颗星之间,觉得不吉利,就要退兵。幸亏姜子牙用了“相信自己”之类的励志鸡汤,给武王洗脑,这才又开始进军,最后灭了商朝。粮食生产十分重要,“人误地一时,地误人一年”, 这就要求历法更加精确了。周人通过观察天上北斗星七星的位置,确定了春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个节气。西周“八节”,使当时的人们掌握农业种植的精准时间。随着对星相不断了解,节气不断完善,最终形成了24节气。公元前104年的《太初历》,正式把24节气订于历法,明确了24节气的天文位置。我们的祖先通过星相,掌握农业生产的时间关键,创造出灿烂的华夏文明。没有占星,就没有我们华夏的文明。要说谁会最会看星星,中国人说第二,没有人敢说第一!我们的古人在创造了24节气的同时,也发现岁星纪年法不足,因为木星绕太阳公转的周期约合11.86年。纪年法用久之后,就与实际天象不符,要不断调整岁星和太岁的位置,这样太麻烦了。古人又把天空分成了东西南北中五个方位,并赋予金木水火土五个属性,于是天干地支与五行联系了起来。于是,我们古人就用天干地支和五行去揭示、推导自然和宇宙运行的规律。中医、周易学在此基础上发展成熟,中国哲学就形成了自己独特的体系。自此,中国占星学日益复杂,古人在占星的基础上,加入用天干地支和五行理论这样抽象符号,按着公式去推断预测。其复杂程度远远超过了普通的占星术。占星学为何没有流行?中国古人讲究天人合一,认为地上的凶吉一定会在天相有预兆的。秦始皇三十六年,天空出现了“荧惑守心”的星相,火星移到了天蝎座的中心,与大火星(心宿二)很近。这样的天相对帝王来说是凶兆。秦始皇非常恐惧,果然,第二年便驾崩了。公元前195年春天,天空又出现了“荧惑守心”,结果四月汉高祖刘邦就归西了。汉成帝绥和二年,“荧惑守心”又出现了,次月,“素疆,无疾病”的成帝就莫名其妙地暴崩了。秦汉时期一共才记载了3次“荧惑守心”,就有3个帝王死去,这样的巧合能不让古人敬畏星相吗?古人太信天命了,历代都有关于禁止民间私习“天文”的传统。《唐律疏议》规定,“诸玄象器物、天文图书、......,私家不得有,违者徒二年。私习天文者亦同”。到了明清,规定国家的天文人员“永不许迁动,子孙只习学天文历算,不许习他业;其不习学者,发南海充军。”(《大明会典》)以防止观天之术泄露到民间。天文人员不能与其他大臣来往,否则就被怀疑想图谋不轨。而且他的子孙也要继续从事天文事业,以防泄漏天机。在古代,如果你经常仰望星空,很有可能会被怀疑想要改天换地,而被抓起来。今天,对于古人用星相占卜凶吉是否合理,我们不作评价。抛开古代星相玄幻的成分,当我们仰望星空的时候,千万别忘了,古人通过研究行星运动及轨迹,揭示天体与气候的规律,这份智慧世上绝无仅有。如今,很多人能把十二星座分析得头头是道,但几乎没人能把二十八星宿的名字说全,更别谈中国星宿的文化内涵和哲学意义了。● 参考资料
1. 《汉书·天文志》
2. 《逸周书.卷六》
3. 《东坡志林·卷一》
4. 《天文与历法》 辛德勇著,生活·读书·新知三联书店,2020
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