比病毒更可怕的是无知
2020年的春节，原本应该是这样的：
看春晚，偶尔吐槽两句；在爸爸妈妈身边，开心团圆，又难免被父母嫌弃“天天盯着手机”；未婚青年被七大姑八大姨催婚，学生党被问“期末考多少分啊”。多数人居家过年，也有不少人出门旅行。我们也许还会抱怨现在的年味不如小时候了……
然而熟悉的一切被疫情中断了。我们“在家里瘫着就是做贡献”，不串门不拜年，抢购各种防疫用品和粮食生鲜，口罩成为硬通货，既然的旅程被取消了……突如其来的病毒，让我们过了一个揪心的春节。与其同时，我们感受到恐慌、焦虑和愤怒。人心和人性受到了考验：来自疫区的人们犹如“过街老鼠”，受到了很多不公平的待遇，一种“恐鄂症”随着流行病蔓延。
很多人想起了非典的记忆，年纪小一些的人则第一次感受到流行病的可怕。其实，人类和瘟疫的战斗史几乎伴随着人类的发展。鼠疫也许是我们最熟悉的瘟疫。在著名作家加缪的小说《鼠疫》中，我们看到北非某地，人类和瘟疫斗争的过程，加缪的笔下，人的诚实和勇气是战胜瘟疫的武器。
在马尔克斯的名作《霍乱时期的爱情》中，我们也看到瘟疫对拉美历史的影响。在以往的历史学家眼中，战争对人类历史的影响是巨大的，很少人专门注意到疾病对人类历史的影响。书大痴今天要给大家推荐的这本《瘟疫与人》，提出了另一种观点：疾病，尤其是传染病，它们非但不是历史的配角，而且还是历史的基本参数和决定因素之一，深刻影响了世界的格局、国家的形态以及文化的样貌。
西班牙流感、黑死病、天花和艾滋病被称为人类历史上四大瘟疫。
西班牙型流行性感冒是人类历史上最致命的传染病之一，在1918~1919年曾经造成全世界约10亿人感染，
黑死病，也被称为鼠疫，1348年，一场鼠疫大流行，改变了欧洲的历史进程。鼠疫曾经肆虐中国，时值中原武力反抗元朝统治的顶点，元朝遂于1368年灭亡于明朝 。
天花曾经是欧洲人最害怕的疾病之一，在15世纪，天花在美洲曾经流行了数十年，导致约2000万到3000万印第安人死亡，也导致了整个印第安文明的衰落。
1981年6月5日，美国疾病控制和预防中心发布消息称洛杉矶爆发了一种异常的肺炎。这一天后来被定为艾滋病发现日。
疾病如此深刻地影响着人类历史，阿兹特克帝国为什么快速崩溃？蒙古帝国为何成为欧亚大陆的梦魇？在众多信仰当中，为什么佛教和基督教快速兴起？印度种姓制度是怎么形成的？中国古代，人们为什么先开发黄河流域，而一度忽视了更丰饶的长江流域？这些疑问，都可以从疾病学的视角得出新的解释。
可见，人类的迁徙、民族的盛衰、文明的发展、科技的进步，都和人类与疾病的斗争不无关系。我们看待疾病的方式，是我们认知世界的方式。一个得病的人，可能被人恐惧被人歧视，正如桑塔格的《疾病的隐喻》所言，我们赋予了疾病文化上的隐喻。其实，疾病不可怕，错误的认知才可怕。战胜疾病，尤其是战胜流行病，需要信息的通达，需要人与人之间的相互守望，需要诚实和勇气。
值此非常时期，让我们读书吧，更多的知识，带来更多的勇气！
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