天理良心，人之所以为人。宽仁厚德，覆载所以长久。昧良悖理，不得为人。褊心小量，安能合天。得天理以为人，天地故为父母。父母才有我身，父母故同天地。欺堂上父母易，欺头上父母难。一念欺天，即为不孝，一念欺亲，得罪于天。修道以谕亲，尊父母如天地也，尽性而参赞，事天地如父母也。孝在修德，德在修心。移孝可以作忠，只为不欺不肆。静存始能动察，必须毋怠毋荒。犯了邪淫，便是禽兽，喜欢势利，定成鄙夫。保养作善，即守身诚身之义，知非改过，为希贤希圣之门。人生如梦，修善修福方长。大道难逢，父教师教为本。自心抱愧，说甚夫纲父纲。作事不真，怎样为臣为子。治天下无多术，养教周全。学圣贤有何难，恕道便好。勤职业，修心术，何患饥寒，贪财色，乱人伦，必戕身命。弟兄以仁让为主，正家以夫妇为先。饱暖平安，是为清福，温良恭俭，到处春风。读书要读好书，凡事必宗孔孟，作人要作好人，时刻敬畏神天。善为儿孙，积财不如积德。多行巧诈，害己安能害人。先代格言甚多，在乎身体，圣人事业何在，必先正心。私欲去而聪明始开，致知故先格物，念头好而是非分明，实践乃为诚意。养心养气，小效亦可延年，成己成人，功夫全在大学。道须深造，功在返求。在上不正其趋，人才从何而出。伦常本于心性，故曰一以贯之。学业鹜于浮华，所以万事堕矣。戒之勉之，庶乎不替祖训。
《豫诚堂家训》今译
（原文对照 刘伯谷先生译文）
曾王父止唐公所著《豫诚堂家训》为刘氏子孙世守之格言，豫波公曾有注释阐明，前已印发族人。为了更浅显易懂，有助于刘氏子孙理解、实践，兹特根据注释，更以通俗语言意译之。惟以德薄能鲜，理解难免有所疏误，切望族人在实践中共为补正，幸甚！庚辰春，恒蓺敬识。
天理良心，人之所以为人。【注释】人秉承自然的正气而生，具有良心。人之所以不同于禽兽即在于此。
宽仁厚德，覆载所以长久。【注释】人人都宽厚、仁爱，自然、社会就能和平长久。
昧良悖理，不得为人。【注释】如果蒙昧了自己的良心，违背了自然法则，那就不能叫做人。
褊心小量，安能合天。【注释】心地褊小，气量狭窄，怎能符合自然、社会的要求呢？
得天理以为人，天地故为父母。【注释】人得自然的正气而生，所以天地就是父母。
父母才有我身，父母故同天地。【注释】有父母才有自己，所以父母就像天地一样。
欺堂上父母易，欺头上父母难。【注释】欺骗家中的父母容易，欺骗头上的父母就困难了。一念欺天，即为不孝，一念欺亲，得罪于天。【注释】一个念头欺骗天地、父母，就是不孝，就是罪过。
修道以谕亲，尊父母如天地也，尽性而参赞，事天地如父母也。【注释】同父母一起培养优良的道德品质，尽心地钻研自然规律，并使用它去教育人民、促进社会发展，这就算是真正地尊重天地、父母和侍奉天地、父母了。
孝在修德，德在修心。【注释】要做到孝，必须先培养自己有优良的道德品质。而要具备这个品德，又首先要培养自己有好的思想。
移孝可以作忠，只为不欺不肆。【注释】把孝敬父母之心，推广到忠于祖国、忠于人民，这是自己已经作到不存欺诈之心、不做放肆之事的结果。
静存始能动察，必须毋怠毋荒。【注释】首先修养自己的内心世界，才能做到随时检查自己的言行举止。这还必须坚持下去，不要懈怠，不要荒疏。
犯了邪淫，便是禽兽，喜欢势利，定成鄙夫。【注释】错误地去做邪淫的事，就是禽兽。一心一意地去追求权力和金钱，定会成为卑鄙小人。
保养作善，即守身诚身之义，知非改过，为希贤希圣之门。【注释】存无私之心，做利人之事，这就是圣人教育我们“守身”、“诚身”的内容。随时检查自己的缺点并及时改正，这就是走向成圣成贤的开始。
人生如梦，修善修福方长。【注释】人生是短暂的，只有不断做好事才会使人生有意义。
大道难逢，父教师教为本。【注释】真正的做人的道理是不容易学到的，应该从接受父母和师长的教育做起。
自心抱愧，说甚夫纲父纲。【注释】自己有愧于立身处世，还说什么能在家里做榜样呢？
作事不真，怎样为臣为子。【注释】做事情不诚实、不认真，又怎么能成为家庭和社会的有用的人呢？
治天下无多术，养教周全。【注释】治理国家不须用更多方法，只须做到周到的养和教就行了。
学圣贤有何难，恕道便好。【注释】学圣贤有什么困难呢？只要凡事做到合乎天理人情并推己及人就好了。
勤职业，修心术，何患饥寒，贪财色，乱人伦，必戕身命。【注释】勤奋地做好本职工作，认真地修养优良品德、心术，还担心什么饥与寒呢？若是贪图金钱美色，胡作非为，那就必定伤害自己的身体甚至生命。
弟兄以仁让为主，正家以夫妇为先。【注释】弟兄之间，应该以互相友爱、互相谦让为主。要使家庭和睦，应该从夫妇做起。
饱暖平安，是为清福，温良恭俭，到处春风。【注释】有饭吃，有衣穿，无灾无祸，和睦相处就叫做清福。对人和气善良，为人谦逊勤俭，那么，到处都能处好人、处好世。
读书要读好书，凡事必宗孔孟，作人要作好人，时刻敬畏神天。【注释】读书要读好书，凡事都要按照孔孟的教导去做。做人要做好人，时时刻刻都要警惕自己，不做任何坏事。
善为儿孙，积财不如积德。【注释】为儿孙考虑，与其为他们积累钱财，还不如为他们积累一些做好人、做好事的榜样供他们学习、仿效。
多行巧诈，害己安能害人。【注释】常常去做那些奸猾、欺诈的事，其结果只能是害了自己，怎么能害到别人呢？
先代格言甚多，在乎身体，圣人事业何在，必先正心。【注释】前代的格言是很多的，问题在于我们去身体力行。圣人能做出光辉业绩，其原因在于先有一个正直无私的思想。
私欲去而聪明始开，致知故先格物，念头好而是非分明，实践乃为诚意。【注释】去掉自私自利的思想，才能有真正的聪明。这也就是说要求得真正的知识，必须先去掉私心。没有私心，思想好了，就能明辨是非。而实践圣人地教诲，就是纯洁自己思想的方法。
养心养气，小效亦可延年，成己成人，功夫全在大学。【注释】修养自己的思想、正气，小而言之也能取得延年益寿的效果。使自己成为好人，同时也帮助别人成为好人，这必须按照《大学》这部书上说的去做。
道须深造，功在返求。【注释】道德品质必须不断培养、提高，要有成效，在于不断严格要求自己。
在上不正其趋，人才从何而出。【注释】作父兄的若不能走正道为子孙做模范，那人才从哪里培养得出来呢？
伦常本于心性，故曰一以贯之。【注释】要把伦常处理好，根本问题在于有一个优良的道德品质和思想。孔子说的“一以贯之”，就是指的这个。
学业鹜于浮华，所以万事堕矣。【注释】学习和工作如果任意随便、华而不实，那么，什么事也做不好了。
戒之勉之，庶乎不替祖训。【注释】要警惕前面所说的坏思想行为，勉力去做前面所说的好人、好事。总之，希望不要违背祖先的教诲！
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