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左师笔耕录86.问津《周易》(老年大学讲义:睽卦要旨解说)

睽卦象征乖离。兑上离下,离为火兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾,其阴阳不调,事理不顺,乖离相违。

睽卦主卦是兑,卦象是泽,特性是愉快;客卦是离,卦象是火,特性是光明而依赖。茂盛的河泽地带,燃起了一堆火,斜视一眼,挺别扭。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。睽卦喻示人们,事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异,应加强团结,委曲以求相通,忌内部相互猜疑。要认识‘有离必有合,有异必有同’的自然法则,在团队合作时善于在异中求同,在同中求异。要有自知之明,择善而从,患难与共,团结奋斗。

彖曰: 睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

彖辞说:睽,乖离与相对,就像燃烧的火焰总是往上飘行,流动的水泽总是往下渗入。又好像两个女子同居一室,因志向不同而行为各异。下卦的水泽附丽于上卦的火焰而显得明亮,阴柔顺进向上直行,得居中正地位而与阳刚者呼应,因此说“小心谨慎地做事可获吉祥”。天和地相互为乖离与相对,天下万物的所为情理却都相同无异,如世间的男女所为各不一样,但交感求和的心志却也相同,天下万物的形态各异,但禀受天地阴阳之气的表象却也相似,乖离之时有待适用的范围是多么广大!

象曰: 上火下泽,睽;君子以同而异。 见恶人,以辟咎也。遇主于巷,未失道也。见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。交孚无咎,志行也。厥宗噬肤,往有庆也。遇雨之吉,群疑亡也。

象辞说:睽卦的卦象是兑下离上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。接近同自己相对立敌视的人,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。在小巷中碰到了居高位者,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。像车子被拖住的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。开始时极为困难,但最终还是可以达到目的的原因,在于能和阳刚相应合。相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸,就在于他们有着共同的志向和行动。像柔软的皮肤那样一咬就入,表明前进必然会有值得庆贺的事情。像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了。

睽卦的寓意是君子和见解对立的人沟通时应求同存异,不要引发纠纷,小事积攒起来就容易成大事。

“火泽睽”卦代表相背,同中有异、难以成事的卦象。得此卦人,容易与人发生分歧。对此应定下心来,既不可轻易反对,也不可轻信他人,万事要明辨后再行动,否则无法成事。对于学者来说,相背不一定是坏事,有时甚至是吉兆。这一卦不利于女性。

睽,不顺,乖离。相见不相识,对牛谈感情,好友变陌路,好心办坏事。合久必分,同中有异,视为正常现象,关键在于把握时机,求同存异,宽宏大度,适度交往,即使对大恶之人,也不取完全排斥的态度,反而会避免伤害。

(此文作者左济平先生委托发表。)

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火泽睽卦注解
38火泽睽(兑下离上)。君子以同而异。(君子则善于求大同存小异)
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