梁言两语
顺天时而为，接地气而活，人和美而乐。
古时候的中国人，将每一天分为十二个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起，人们就为每个时辰取了别致的名字，又以地支来表示。每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理。
中医的所谓子午流注，是以“人与天地相应”的观点为理论基础，认为人体功能活动、病理变化受自然界气候变化、时日等影响而呈现一定的规律。根据这种规律，选择适当时间治疗疾病，可以获得较佳疗效。因此提出“因时施治”、“按时针灸”、“按时给药”等。
中医认为人体中十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同的经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在十二个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。
十二时辰是先民们的大智慧，指引着后辈子孙过好每个当下，让我们懂得“一万年太久，只争朝夕”。
23:00-1:00
宜｜睡眠 忌｜熬夜
夜半，是今明两天的临界点，又称为子时，意为孕育。此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人早已歇下。
子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《黄帝内经》里讲'凡十一藏皆取于胆”，取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。子时气血都已降到最低值，睡觉就是在养阳气，现在睡觉，是为了补上一整天的能量，所以这时请不要熬夜。
除非你能像一千多年前落榜的张继那样，因为失眠，听到寒山寺的钟声，撞啊撞，撞到心坎，撞到他写出了千古名诗《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大概这个时间不睡觉的人，都有个孤独的灵魂。
1:00-3:00
宜｜熟睡 忌｜熬夜
守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草，故被形象的称为鸡鸣，也就是丑时。丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。
人也正在熟睡中，身体处在一天中最慢的时刻。唯有肝脏在快速地“工作”着，为身体排毒。这个时候阳气虽然生发起来，但你一定要有所收敛，有所控制，就是说升中要有降。所以这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。
原来每个安睡的灵魂，并不安分。
寅时（肺经当令）
3:00-5:00
宜｜熟睡 忌｜熬夜
太阳虽还未出地平线，但遥远的天际处早已显现一线生机，是为平旦。老虎也蠢蠢欲动，是为寅时。
这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。心脏功能不太好的老人不提倡早锻炼，有心脏病的人一定要晚点起床。
著名球星科比曾说过句鸡汤，“你有没有见过凌晨四点钟的洛杉矶？”或许这个天蒙蒙亮的时刻，属于所有坚持着、饱含希望的人。因为熬过了最黑暗，终于要迎来晨光。
卯时（大肠经当令）
5:00-7:00
宜｜清醒、排毒 忌｜赖床
先民们告诉我们，要日出而作。在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”，也就是上班报到了。
地户开，也就是肛门要开，所以要养成早上排便的习惯。排便不畅，应该憋一口气，中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。
不过，我觉得这时候最好是学学大诗人李白，站在海边望早霞，感受一下“日出红光散，分辉照雪崖”这等气势磅礴的场景。告诉自己，没有什么是不可能的。
辰时（胃经当令）
7:00-9:00
宜｜吃早饭 忌｜不吃早餐
这是吃早餐的时候。秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，早上这一顿是主餐。辰时，也是神话中的群龙行雨时。
这个时候天地阳气最旺，吃早饭最容易消化。因为有脾经和胃经在运化，所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同'春雨贵如油”一样金贵。现在生活节奏快，很多人都是在上班途中匆匆解决早餐，或者干脆不吃。其实这是不对。因为身体是随着“胃经当班”开始这一天的运转。
美食，从来都是叫醒自己的一剂良药。
巳时（脾经当令）
9:00-11:00
宜｜精神饱满 忌｜久坐不动
临近中午，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。
早上吃的饭在这个时候开始运化。我们的胃就像一口锅，吃了饭怎么消化？那就靠火，把脾胃里的东西一点点消化掉。脾是什么呢？脾字的右边是一个卑，就像古代的一个烧火的丫头，在旁边加点柴，扇点风什么的。
在五脏六腑里，脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了，就会得所谓的富贵病，比如糖尿病。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题，都属于脾病。
这会儿，是我们一天中的第一个黄金时刻，工作效率最高。所以，请保持最饱满的精神状态，做最重要的事。
午时（心经当令）
11:00-13:00
宜｜午饭、午睡 忌｜疲劳作战
太阳正运行到天宇之中，光线最强烈。阳气达到顶点，阴气将慢慢增加。相传这时候，动物们都躺着休息，只有马还是站着的，所以午时是属于马的。
上古时候，午时是人们去集市交易的时间，还有“午三刻开斩”的说法。
子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。
因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。
有张有弛，才是生活之道。
未时（小肠经当令）
13:00-15:00
宜｜工作 忌｜颓废
过了正午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。
小肠是主吸收的，它的功能是吸收被胃腐熟后的食物精华。午饭要吃好，营养价值要丰富一些。此时人们从困沌中醒来，慢慢调整，抓住一天的第二个黄金时刻，高效地工作。
毕竟机不可失，时不再来。
申时（膀胱经当令）
15:00-17:00
宜｜工作、锻炼 忌｜懒散
《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”对于古人来说，这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮，是为申时。
膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。如果这个时候特别犯困，很可能就是阳虚。
正常人的工作效率在此时也渐渐到达午后的高峰值，也是做运动的最好时机。
古人常常以一个“晡”字，代替晡时。杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
别愁日光西斜，而是要享受这大好时光。
酉时（肾经当令）
17:00-19:00
宜｜放松 忌｜争吵、情绪不稳定
太阳落山了，所以称为日入、日没。这是白天进入黑夜的标志。人们开始收工返家，飞鸟也回到了丛林里的窝。
肾主藏精，精是人体中最具有创造力的一个原始力量。元气藏于肾，是我们天生带来的，也就是所谓'人活一口气”。所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾，而身体自有一套系统，经脉要是不通畅的话，吃多少补品都没用，补不进去，一定要看自己的消化吸收能力。
这时，忙了一天的人们，情绪最不稳定，很容易发生争吵。所以要适当放松，不要做重要或复杂的事。
日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。
戌时（心包经当令）
19:00-21:00
宜｜阅读、约会 忌｜生气、无聊
太阳已淹没在群山后，天地一片朦胧，眼中所见，仿佛都镀上了温柔的滤镜。黑夜降临，狗要看家了。
这个时辰，最著名的诗当属欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”。这种欲说还休的景致，像极了恋爱中害羞的心情。这段时间，是一天中最后的黄金时刻。
脑子清醒，最适合读书、创作，或做点自己喜欢的事，都有助于睡眠，给自己一个美好的句点。
亥时（三焦经当令）
21:00-23:00
宜｜安抚心情 忌｜浮躁、做决定
这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜，发出鼾声最响亮，是为亥时。这时候应该安抚心情，泡个脚，准备上床睡觉了。
人定，也是人静。这是提醒我们，切勿心浮气躁，也别在晚上做任何重要的决定。
天地的轮转，像一部完美的诗歌
先民留下的智慧，让我们懂得
顺天时而为，接地气而活
人和美而乐
太行以東，方余百裏，稱其齊魯。其土有山，其水為海，海岸西處，有國醫館，名曰正養心堂。三面環山，壹側遇水，成於丙申，行始丁酉。還古漢醫學，弘傳統文化。今由京魯兩地醫館，雲集中醫數名，遴選道地藥材，宣啟醫道，正通仁術，普行玄妙，濟世助人。
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