在河北省赤城县城东南七公里的寨顶山下，青乐岗畔，有一座肃穆庄严的古墓。坐北面南，形制极好——滚滚沽水南绕墓地而蜿蜒东去；厚厚土原北依高山而沐日南来。开阔的神道两旁散落遗存着诸多石像生和石牌楼、望柱，历经五百余年的风雨剥蚀，虽斑驳陆离，但仍然气势雄伟，栩栩如生。墓地碑刻林立，字迹可辨，记载着墓主一生戍卫北国边疆、屯垦良田、建立社学、修筑城堡、振起荒颓、宁息边事、诲抚边民的辉煌业绩。他就是明永乐至正统间昌平侯、镇朔大将军、宣府总兵、后军都督府左都督——杨洪。
杨洪(1381——1451)字宗道,祖籍山西太原。是北宋名将杨业(即电影、戏剧《杨家将》中的主人公杨继业的原型)的后代。据墓碑记载：杨业与宋赠封太师的播州(今贵州)杨端属同谱同宗，杨端于唐末以挠勇应募，并应诏攻陷播州后，子孙仕官，从而继守播州，人称“杨播州”。杨业生莫州刺史(莫州:河北任丘一带)杨延朗；延朗生广州刺史杨充广；充广生德州刺史杨贵迁。杨充广曾持节广西，见杨播州之孙杨昭无子，甚为怜悯，便以其子贵迁过继给杨昭而嗣之。从此，守播州者都是杨业的嫡传后代。贵迁生促义即光震；杨光震生武节大夫文广；杨文广生三子，长子名惟聪，杨惟聪生子杨选；杨选生十三子，有一子名叫杨辀，南宋时曾为江苏**县令。自杨辀之后因其家久居**，遂称为**人(《明史》也称杨洪为**人)。杨辀又数传7代至杨顺，杨顺(杨洪曾祖)正值元代，因其注重气节而“隐德弗耀”，终身不仕。其子杨政(杨洪祖父)倜傥有志，又值元末，从明太祖朱元璋勇**师，积有战功，被授为(陕西)汉中卫百户令。其生三子，长子名杨景(杨洪父)，魁伟豪迈，咄咄英姿，不同凡响。明初，杨政随主帅常国公(常遇春)攻克姑苏(苏州)，正值杨景及冠，杨政有意为杨景在苏州城择配完婚。部属都说：若要择媳唯城中施氏之女最好。杨政采纳众言，遂娶世居姑苏府城骆驼桥的大姓施氏子良之女施妙岩(杨洪母)。施子良，吴郡人。唐袁州宜春施尉旭的后代，世为官族。子良有隐德，其女施妙岩聪慧贤淑。“生而端瑾，寡言笑，惟日事闺门，足未尝至中庭，习知女史，为子良所钟爱。”“杨氏即纳聘，施氏妙岩遂聘于杨氏”《施氏基表》。杨洪母施妙岩与其父杨景成婚后，“事舅姑(公婆)致孝敬；待妯娌以辑睦，抚子女，慈而知教；持家务，宽而有制。秀外惠中，是仪是则，咸称贤淑”《施氏墓表》。
建文四年(1402年)，即“靖难”之战的最后一年。在此战役中，杨洪父杨景为南军中一百户令，于四月廿七日战死于灵璧(今安徽省灵璧县)。洪母施氏得知这一恶噩“绝而复苏，号恸不止，闻者感泣”。然而洪母不仅端谨贤淑，且昭然刚烈，深明大义。丈夫殁于王事，家道中微，她毅然挺立。对其子女则辛勤抚其幼，严教训其长。显现了一个熟读女史的女性的刚烈和母爱的伟大。永乐元年(1403年)，杨洪袭父职，远戍塞外开平(今内蒙正兰旗东北)，而后回苏州迎母就养。杨洪每奉命出剿敌寇，其母必恒诚曰：“捐躯国家，乃吾杨氏之家法也！汝父殁于战，吾虽常痛其不幸，然无益之，汝当奋身以绍续前人之烈，吾有汝弟在，慎毋以我为意也！”《施氏墓表》。杨洪奉承唯谨。凡战则身先士卒，冲锋陷阵，后来以功而官拜都督，爵至封侯，位登极品，萃兹一门，芳声伟绩迈于当世，皆以其母教诲之力所致也！在正统十年(1445年)杨洪为其母立的墓表中，后人会深深地感到，杨母把一腔浓浓的母子之情，都寓于在那报效国家的深明大义之中。因此，杨洪对其母敬重异常。
杨洪墓位于赤城杨家坟村西的山坡下，处于群山环抱的山前腹地，坐北朝南，风景独佳，远离喧嚣，视野宽阔、山形透彻，墓地为河北省文物保护单位。墓地原规模宏大，主要有杨洪本人、其母施氏等家人墓穴，据说两者墓前均有神道、石生像等。时代变迁，现在硕大墓地仅存留墓碑三座，其母墓不完整的墓牌坊等。杨洪墓冢保存完整，圆形宝顶、砖石结构、石条墓基，墓顶墓体间有斗拱雕饰，正南墓体下有劵门等；其母墓冢存有石条墓基，其他墓冢只是土堆一片了。
出北京德胜门向西北180公里处有一座古老的城堡被誉为“碧水霞城”过去叫赤城堡，就是今天的河北省赤城县。赤城有黑、白、红三条河流汇入，古称沽水。其源头在今天的张家口地区沽源县境内。黑、白、红三条河流在赤城境外汇集流入北京密云，于通州北关与潮河共同注入潞河。沽水（白河）与潞水（北运河）本一脉相连。由赤城向南八公里有一座山，青松翠柏郁郁苍苍。这座山就是寨顶山，寨顶山对面有一座岭叫凤凰岭。白河水从两山之间涓涓流淌。在白河北岸、寨顶山之阳的翠山秀水之间，有一片肃穆庄严的古墓，当地人称杨家坟。这里埋葬着明代宿将昌平候、镇朔大将军杨洪和他的胞弟瀛西九千户杨清及其生母施夫人等瀛西杨氏近百余位英灵。
在杨家坟村有一支守护了祖墓500多年的杨家将后人，他们就是瀛西忠義堂杨家坟一支后人。
杨洪母亲施夫人出葬于此时，杨洪曾令张姓一族人家在此看护墓地，渐形成村落取名杨家坟村。后杨洪长孙世袭昌平候杨珎后裔孙到此看护祖墓。历经几百年岁月沧桑这支后人恪尽职守、无怨无悔的看护着祖墓，并对其进行修缮。明朝时期杨家坟周边方元几十公里的土地皆为杨家封地，杨家坟这支杨家人在此生活，收取地租，用于墓地的长明灯灯油、每年祭祖开支、家庙、行宫、戏楼、兵营等的修缮及日常生活开支。
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