六经辨证
定义：
（1）六经：即指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。
（2）六经辨证：就是以六经所系经络、脏腑的生理病理为基础，将外感病过程中所出现的各种症，综合归纳为太阳病证、阳明病证、少阳病证、太阴病证、少阴病证、厥阴病证六类。从病变部位、疾病性质、病势进退、邪正斗争、体质因素等多方面阐述疾病的发生、发展与变化，是对疾病演变过程中各个不同阶段的发病规律、病变特点和病变本质的概括，用以指导临床的诊断和治疗。
（3）六经病症：是脏腑、经络病变的具体反映。
（4）三阳病症：以六腑及阳经病变为基础；故凡病位偏表在腑、正气强盛不衰、邪正抗争激烈者，为三阳病证；
（5）三阴病症：以五脏及阴经病变为基础。病位偏里在脏、正气衰弱不足、邪正交争于里者，为三阴病证。
适用范围：六经辨证在临床应用上，既可用于外感时病，也可用于内伤杂病。
辨六经病证
太阳病证
定义：指外感病初期所表现的证。太阳主一身之表，抗御外邪侵袭，为人体的藩篱，外邪侵袭人体，大多从太阳而入，因此首先表现出太阳病证。
病证分类：邪犯太阳，随其浅深而证有经腑之分。
（1）太阳经证：正邪抗争于肤表浅层所表现的证；
（2）太阳腑证：若太阳经证不愈，病邪循经入腑所形成的证。
1.太阳经证
定义：指六淫之邪侵袭人体肌表，正邪相争，营卫失和所表现的证。太阳经证为外感病的初起阶段。
病证分类：由于感受病邪的不同和体质的差异，太阳经证又有太阳中风证与太阳伤寒证之分。
证候表现：恶寒，头项强痛，脉浮。
证候分析：
(1)外邪侵袭肌表，卫阳被郁，肌表失于温煦，故见恶寒；
(2)太阳经脉循行于头项背部，寒邪凝滞经脉，经气不利，故头项强痛；
(4)正邪抗争于表，脉气鼓动向外，故脉亦应之为浮。
(5)恶寒，头项强痛，脉浮为太阳病的主脉主症，不论病程长短，但见有此脉症，即可辨为太阳病。
辨证要点：恶寒、头项强痛、脉浮。
（1）太阳中风证
定义：指以风邪为主的风寒之邪侵袭太阳经脉，致使卫强营弱所表现的证。临床又称外感表虚证。
证候表现：发热，恶风，头痛，自汗出，脉浮缓。或见鼻鸣、干呕。
证候分析：
(1)太阳主表，统摄营卫，风邪外袭，营卫失调，肌表失于温煦则恶风；
(2)风为阳邪，邪正交争于表则发热；
(3)风性开泄，卫外不固，腠理疏松，营阴不能内守则汗出。
(4)汗出腠理疏松，营阴不足，脉道松弛，故脉浮缓。
(5)至于鼻鸣干呕，乃风邪袭表，表气不利，肺胃之气不和之象。
辨证要点：发热、恶风、汗出、脉浮缓。
（2）太阳伤寒证
定义：指以寒邪为主的风寒之邪侵袭太阳经脉，使卫阳被遏，营阴郁滞所表现的证。临床又称伤寒表实证。
证候表现：恶寒，发热，头项强痛，肢体疼痛，无汗而喘，脉浮紧。
证候分析：
(1)外感寒邪，束于肌表，卫阳被郁，温煦失职故见恶寒；
(2)卫阳被遏，邪正交争，卫阳奋起抗邪，故见发热；
(3)卫阳郁遏，寒凝收引，营阴郁滞，太阳经气不利，故见头项、肢体骨节疼痛；
(4)寒束于表，腠理闭塞，邪闭于外，肺气不利，故见无汗而喘促；
(5)正气欲驱邪于外而寒邪紧束于表，故脉浮紧。
辨证要点：恶寒、无汗、头身疼痛、脉浮紧。
2.太阳腑证
定义：指太阳经证不解，病邪循经内传太阳之腑所表现的证。因其病位、病机和证候表现不同，临床又分为太阳蓄水证和太阳蓄血证。
（1）太阳蓄水证
定义：指太阳经证不解，邪气内传足太阳膀胱腑，邪与水结，膀胱气化失司，水液停蓄所表现的证。
证侯表现：发热，恶寒，小腹满，小便不利，口渴，或水入则吐，脉浮或浮数。
证候分析：
(1)太阳经证未解，故恶寒、发热、脉浮或脉浮数等表证仍在。
(2)邪气内传入腑，与水内结于膀胱，膀胱气化不利，水液内停，故小腹胀满，小便不利；
(3)邪与水结，气不化津，津不上承，故见口渴欲饮；
(4)饮多则水停不化，反蓄于胃，故见水入即吐的“水逆证”。
辨证要点：小腹满、小便不利与太阳经证症状共见。
（2）太阳蓄血证
定义：指太阳经证未解，邪热内传，邪热与瘀血互结于少腹所表现的证。
证候表现：少腹急结或硬满，小便自利，如狂或发狂，善忘，大便色黑如漆，脉沉涩或沉结。
证候分析：
(1)太阳经证失治，邪热循经内传，与血搏结，瘀热阻于下焦少腹，故致少腹急结、硬满胀痛；
(2)邪在血分，膀胱气化如常，故小便自利；
(3)瘀热互结，上扰心神，轻则如狂、善忘，重则发狂；
(4)瘀热下行，随大便而出，故见大便色黑似漆。
(5)脉沉涩或沉结，乃瘀热内阻，脉道不畅所致。
辨证要点：少腹急硬、小便自利、便黑。
鉴别：太阳蓄水与蓄血二证
相同点：二者均由太阳病经邪不解内传于腑所致。
不同点：有传人气分和血分之不同。
蓄水者：为膀胱气化受阻，津液内停；小便不利而渴。
蓄血者：为邪热循经入里，与瘀血互结。小便自利而便黑。
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