熊东遨：一阕雄词震古今

冬已尽

流

云

春可期

流云诗词

编者按：

我觉得学习诗词的最快捷的门径就是：拜师。找一个诗词水平比较高的老师，从诗词的入门开始学习，从观察生活、感悟生活开始，我觉得写诗有三关难过：一、对待习以为常的生活要有感悟，这样才是你诗思、灵感的来源。这个老师教不了，需要自己去慢慢的感觉，刨根问底、寻找事情的真相，情真意切感到自己从而感到大家；二、表达上，就是你的诗所表达的内容要跟你的主题紧密联系，意象统一、起承转合。还有就是诗的语言，跟平时的语言还是有所区别的，简短，优美，但是不能生造词。三，写诗的手法，像观察生活的角度，其中所利用的修辞方法等等。后两个都可以通过老师的讲解，能够领悟的。但是现在写诗的高手不多，而且真正的大家都很忙碌，用来指导学生的时间就很有限，所以我提倡大家走出去，多参见一些诗词活动，见识一下天外有天，人外有人。如果，没有机会遇见好的老师，大家就应该多看看诗词方面的书籍和文章。

我平时总爱看一些名家诗话，有时看到一篇好文章，真如醍醐灌顶一样，许多困惑迎刃而解，遂找到自己以前收藏的优质诗话奉献给大家，独乐乐不如众乐乐。

一阕雄词震古今

——读苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》

熊东遨

苏轼是北宋词坛大家，词风豪放、飘逸，一扫晚唐、五代词的柔弱之气，开了一代先河。《念奴娇·赤壁怀古》，集中体现了他的艺术风格：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画一，时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦一，樽还酹江月。

这首词，是苏轼被贬黄州期间，游历赤壁时所作。词中通过对历史人物的追怀凭吊，既表达了对古代英雄的推崇、向往，也抒发了自己在无端遭受政治斗争倾轧之后，有心报国，无路请缨的慨叹。

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”——词人一落笔，便饱蘸浓墨，纵情挥洒，勾勒出万里长江的威势。那滚滚的江流，从眼前奔涌而去，逝者如斯，不舍昼夜！它自然使人联想到那些在历史的长河中匆匆来去的英雄。江山依旧，时局常新，“淘尽”二字，道出了一条不以人们意志为转移的规律。然而，历史淘得尽千古英雄，却淘不去英雄创造的勋业：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”这接踵而来的一句，又赋予了“淘尽”全新的辩证意义。往后数笔，侧重用来描绘赤壁风光：矶头“乱石穿空”；矶下“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。一“穿”一“拍”一“卷”，顿生出一股不可遏制的伟力，从态式、声响、颜色三个方面，将一幅惊心动魄的古战场形势图呈现在读者面前，使人仿佛重睹了当年赤壁鏖兵时刀枪林立、金鼓震天的壮烈场面。词人的豪迈情怀，也随着这如画江山的展示，得到了最充分、最生动的体现。

过片之后，词人用“遥想”二字领起，由前文“一时多少豪杰”的泛论转入对周郎的集中刻画：先写“小乔初嫁”，从侧面烘托他的风流倜傥；次写“羽扇纶巾”，从正面描述他的儒雅潇洒；后写“谈笑间、强虏灰飞烟灭”，从正反两面映衬他指挥若定的雍容气度。词人用极大的热情，从各个不同角度刻画出少年得意、雄姿英发的周郎形象，其中贯注了他自己成就功业的热望，闪烁着理想之光。黄蓼园说：“词是赤壁，心实为己而发。周瑜是宾，自己是主；借宾定主，寓主于宾；是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。”词人写赤壁，正是借古喻今，抒己之志。于是在一番“故国神游”之后，很自然地从历史幻境中回到了现实。想到自己功名未就，华发早生，万千的感慨与不平，凝成了一句淡话：“人生如梦，一樽还酹江月！”

有人批评这首词拖了一个消极的尾巴，并据此指责词人所持的是虚无主义态度。其实并不尽然。这个结尾，尽管有些伤感，但并未改变整首词雄浑向上的基调。淡笑强于哭，它是词人壮志难酬的喟叹，也是他对人生目的、意义的积极思考得不到满意答案时的自我安慰和解脱。它所反映的，是词人充满矛盾的精神世界，并非虚无主义。吟诵此词，我们首先感受到的，是一种催人奋发的感情力量。最后的一笔冷色，并不妨碍全词的整体效果。

（完）

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