古代民间习俗：祭灶节

2008-01-19 18:47:17|  分类： 古代民俗 阅读139 评论15   字号：大中小 订阅- 文化大观园的日志 - 网易博客

 

 

祭灶节（腊日），一般是腊月二十三日或二十四日，旧时汉族民间信仰习俗。祭灶节，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。灶神，为守灶之神，先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中霤五神。中霤即土神。另一说为门、井、户、灶、中霤；或说是行、井、户、灶、中霤）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。旧时民间传说灶神在腊月二十四上天、向天帝陈说人间善恶。（见唐代段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》）。晋葛洪《抱朴子·微旨》：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状，大者夺纪，纪者三百日也；小者夺算，算者三日也。”流行于汉族及与汉族杂居的回、满等族。民间相传是玉皇大帝派到人间察看人们善恶的神。

 

灶神由来众说纷纭，早期有炎帝、祝融之说，后来又衍生出许多说法。一为黄帝说，《淮南子·微旨》：“黄帝作灶，死为灶神。”二为祝融说，《周礼》：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”三为老妇说，《礼记·礼器》中有“燔柴于奥”的记载。郑玄注说奥或作灶。孔颖达疏：奥即灶神。在春秋时，于孟夏之月祭祀，“以老妇配之”，其祭“设于灶陉”。四为神仙说，说灶神是天上的星宿之一，因犯了过失，玉皇大帝把他贬谪到人间当了灶神，号为“东厨司令”。 中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。旧俗以夏历十二月二十四为灶神升天的日子，在这一天或前一天，祭送灶神，称为“送灶”。明清至民国，民间仞普遍信仰此神。古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。