格局法专题讲座（2）格局并存作者：阐奥歌章
上一讲明确了格局定义有严格、宽泛的区别。实际上，大陆的网络命理，是宽泛使用格局定义而不自知。
八字一上来，当然是先看刑冲、拱夹、调侯、十神。基于富贵、中产是少数人，因此看格局不过扫一眼是否羊刃驾杀、伤官生财等十神配置过得去。这一步，大部分人就排除，于是不用继续在格局上折腾了。如果配置好，则继续看根的情况，有没有冲合，日主五行与强弱等。这一步，基本上绝大多数人都排除了。但是这里的排除，要比第一道排除，结论要好些。关于日主强弱，只要不是旺相过界或者日主无根不能从，一般就不用深考。

很多职业开馆的，大运流年论吉凶可以，四柱论层次失误多，也不觉得是大事情。面谈的，层次是可以江湖手法的。
十神法也用羊刃驾杀、伤官生财这类术语。所以很多人搞不清十神法、格局法的区别。实际上，格局法是十神法的精致化，除了常见的术十神配置语还要加一些条件才能构成格局。要这样理解。

《子平真诠》是名著，但其论述的格局不是最严格的。沈孝瞻先生对日主调侯、三会合涉猎少，也是一个遗憾。但他明确提出了格局调侯。这是一个思想贡献。

今天格局法主流，是一个天透地藏，要区别是否月令透出。当然，很多人会讲月令取格。其实，不用拘泥这些。月令透出的格局，必然得令嘛。格局天透地藏取，也是要引月令看看的。所以本质上，方法是一样的。

至于命局有单格，乃至五格，都可以的。
单格都不论大富贵的。双格是《子平真诠》重点讲述，条件比较严格。三格特点是驳杂的，无关好坏。至于四格、五格，目前缺乏明确规则。

比较重要的问题，是主格的取舍。这是一个关键。
四见、三会合，也是可以取格的。
四见成格，属于相当的拼凑。类似古典三合。姑且论之。
三合会牵扯月令，同时月令出干，戊日寅月，地支寅午戌，时干丙。偏印化羊刃。
戊日午月，地支寅午戌，时干丙。羊刃化偏印。
傻瓜都知道，两组答案肯定是不同的，但是在《子平真诠》里面是找不到的。最终还是要回到十神法、命卜同流中去。