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庄子《内篇之养生主》3.1

<3.1>

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

<白话>

我的生命是有限的,而知识却是无限的,以有限去追随无限,一定疲累得很。既然如此,还要汲汲于求知,那就只能疲累不堪了。善于养生的,不会赢得长寿的虚名;不善于养生的,也不会走到伤残的地步。顺着虚静的自然之理,以此为原则,将可以保护身体,可以保全天性,可以培养活力,可以安享天年。

<解读>

《养生主》可理解为养生的原则。人的知包含信息、知识与智慧。一般人都有好奇心,每天都在接收世界发生的新奇事情,从电视与网络新闻所得到的只能说是信息;知识是经过系统化的,而道家要追求的是智慧,智慧必定与道有关,因为它是整体与根本的理解。庄子认为我的生命是有限的,而知识却是无限的,会随着时间而增加内容,以有限去追随无限,一定疲累的很。求知如果变成欲望,就会扭曲生命的正常发展。

“为善”与“为恶”在此是针对养生而言。善于养生的,不会赢得长寿的虚名,否则每个人都来问养生的方法,自然要疲累不堪了。“养亲”是养新,是培养活力。

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