阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。（《现代汉语词典》）大千世界，“制约”无所不在，如何认识“制约”呢？
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自2018绵阳三诊语文作文。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
健康生活：自我管理
科学精神：理性思维
学会学习：勤于反思
实践创新：问题解决
审题
限制性
1.本次作文是词语型材料，“制约”无所不在，如何认识“制约”呢？——作文应围绕“如何认识”这一指令来写。
2.作文题要求对“如何认识‘制约’”，“谈谈你的思考”，暗含着文体应以议论文为主，所以，以记叙、描写、抒情为主的，则在五类档次给分。
3.必须对“如何认识‘制约’”讲出较为合情合理的见解。就“制约”谈“制约”，谈大千世界的“制约”现象，视为偏跑。
开放性
角度是自由的，只要围绕“如何认识‘制约’”谈看法均可：或从现象到本质深入分析，或从利弊方面看待“制约”，或谈转化发展等等。
解题
此文貌似话题型作文，实为指令型作文。“如何认识‘制约’呢？”即为一个写作指令。文体上议论文为最佳，章法结构要体现议论文的行文思路和辨识度。该题表面上审题难度不大，但极易围绕“制约”写成话题作文。
立意角度
1.就“制约”谈“制约”的现象，谈大千世界存在着什么样“制约”，将无处不在的“制约”合理化、具体化。这是从表面看待“制约”的角度。
2.就“制约”谈“制约”的利弊，较为具体、全面、合理地分析“制约”之利与弊的。这是从多方面看待“制约”的角度。
3.就“制约”谈“制约”的转化，在看到“制约”之利与弊的基础上，谈出我们怎样面对大千世界的各种“制约”，并最终超越“制约”，变“制约”之不利为有利，从而实现人生之理想目标。这是辩证地看待“制约”的角度。
4.其它立意角度只要围绕“制约”谈看法均可，但必须对“制约”讲出较为合情合理的见解。文章要能体现思辨性，即如何多方面辩证看待“制约”。要体现一定的思维深度，否则，会流于肤浅。
优秀范文一
在制约下起舞
鱼儿被制约在水中，但也随水流潜跃；鹰隼被制约在天空，但也随气流翱翔；树木被制约在地面，但也随泥土扎根，万物皆被外物所制约，但也因为制约而繁荣。尊重制约的存在，把握制约的条件，是我们生存发展的不二法门。（以自然界的鱼、鹰、木虽受制约却自由生长而繁荣，以排比的气势逼出观点：尊重制约的存在，把握制约的条件。体现了辩证思维。）
制约是事物之间的联系和依存，一事物在被外物制约的同时，也从外物中汲取存在和发展的力量。正所谓“辅车相依，唇亡齿寒”，制约不只是一方对另一方的束缚和控制，也是一方对另一方的保护和支持。因为制约，万物才能相互联系，彼此支撑，构成这美好的世界。制约无处不在。同时，制约是客观的，它的存在是自然的规律。任何突破制约的妄想都是荒谬而恐怖的。揠苗助长是愚蠢的，即鹿无虞是徒劳的，掩面捕雀是狂妄的。任何对制约的突破都是担雪填井，甚至会招致厄运。历史上的教训不胜枚举：方士想突破寿命的制约反被丹药所杀，秦朝暴政想突破民意的制约反被起义推翻，“大跃进”人民公社想突破生产的制约反带来更大的生产破坏……尊重制约，是遵循规律的明智之举。（论述“何为制约”，扣准论题，并以丰富的成语积淀和事实论据从正反两方面论述要“尊重制约的存在”。）
制约是无法控制的，但制约的条件是可以把握的。把握制约的条件，我们便能利用制约关系，实现“牵一发而动全身”的效果，将力量发挥至最大。子曰：“举一隅，不以三隅反，则不复焉”，这是他因材施教的体现，却也是对制约的深刻认识，举一反三，触类旁通，都是把握了制约条件的表现，这也是人类文明进步的动力和源泉。牛顿力学发现了力对万物的制约，蒸汽时代接踵而来，法拉第发现了电与磁的相互制约，推动人类文明进入电气时代，爱因斯坦发明了时间与空间，物质与能量的制约关系，人类对世界的认识可谓豁然开朗。把握制约的条件，方可取得成功。（此段论述分论点二，即“制约的条件是可以把握的，把握制约的条件，便能利用制约实现制约的转化”。引孔子的名言，举科学家的实例，有着极强的说服力。）
而我们，也应尊重制约，利用制约。面对父母对我们的制约，谨记“靡瞻匪父，靡依匪母。岂不属毛？岂不离里？”尊重父母教诲，同时发表自己的意见，主动奉献亲情，取得和谐融洽的亲子关系。面对社会对我们的制约，要具有公民意识，主动承担社会的责任，在劳动和奉献中，在个人与他人的统一中实现自身的价值。面对自身对我们的制约，要认清自己的优势与不足，扬长避短，也要努力弥补自身缺陷，全面发展，实现自身的最大成功。（这一段分论点是“我们要尊重制约，利用制约”，从父母、社会、自身三方面谈如何尊重并利用制约，解决议论文“怎么样做”的问题，有现实意义。引用《诗经小雅》的话作为论据新颖别致，信手拈来足见其素材积累丰富。）
在制约下起舞，方可高蹈远举，在层层枷锁中享受无限自由。（以比喻做结，点题，简短有力，发人深思。）
总评
此文从“尊重制约到利用制约”很好的诠释了“制约的转化过程”。立意高深，逻辑思维能力强，结构紧凑，条理清晰，论据新颖充分，底蕴深厚，说服力强。文质兼美，不失为考场佳作。
考场例文二
在方圆内起舞
孔夫子曾语：“不以规矩不能成方圆”，然今世又有人辩驳道：人生应有自己的色彩。由此看来，人行一世，制约必不可少，但也不能被制约绊住了脚。我们要学的是如何在方圆内起舞。（以孔子名言和世俗之人言开篇，引出“制约”与张扬个性的辩证关系，提出议题“如何在方圆内起舞”。）
人生需要制约规范自己。先贤圣哲的话并不无道理。（什么话？哪些话？缺少印证。）一个人想要优秀出众，自然少不了对自己行为上的规范，道德上的坚守。有自我约束力的人才是一个成功的人，有道德责任感的公民才是一个合格的公民，也正如一心一意为人民服务的党员才是优秀的党员。我们有许多的事情制约着自己，从自我约束到道德法则的遵守，但正是这些制约，让我们有了存在和生活的价值。（第二段分论点：“人生需要制约规范自己。”但整段缺少论据而略显单薄，没有说服力。）
人生莫被制约绊住双脚。这里的“制约”指的是我们周围的墨守成规和人云亦云。席慕蓉说过：“生活是一条奔流不息的河流，而我们是过河的人”（此论据用意何在？与“制约”和本段论点无关。）生活多变，人生绚丽。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，我们为何要让世俗来决定自己要成为怎样的人呢？你善天文机巧，我善诗词歌赋；你可心灵手巧做出机杼绣品，我能低眉信手奏出绕梁之音。人生而不同，世间制约太多，不要像龚自珍《病梅馆记》中所写之梅，只因文人墨客“以疏为清，以斜为奇”的传统审美而硬生生被剪去枝叶强其倾斜。我们不要被制约，也望世俗莫要强化这些观念，让我们每个人都能在阳光下自由起舞。（此段的分论点：“人生莫被制约绊住双脚”此段强调个性张扬，不被规矩和世俗制约。）
坚守方圆之内，我们拥有了活出真我的条件，拥有了自由起舞的条件。孔夫子也说过“从心所欲，不逾矩”，所以先贤早就知道了人生中的制约关系，他们早在千年之前就懂得在方圆内起舞的妙处。我们也可以学习他们的智慧，明白“吾日三省吾身”的必要性，也要懂得“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈与霸气，勇于冲出桎梏，拼得一片“与尔同销万古愁”的气概。（此段强调如何在方圆内展现自我。）
人生中的自我规范，道德准则与法律规范，因为它们存在，才成就了我个人的完备，而我们心中都拥有一腔不甘平凡的热血，因此我们才不惧道路艰险荆棘漫漫，勇敢地在方圆之间，舞出自己独一无二的光彩。（结尾照应开头再次强化观点。）
总评
这篇文章谈论的是在社会的“制约”下如何活出自我的问题。采用议论文“提出问题”——“分析问题”——“解决问题”的形式，每段设置分论点，思路较清晰，文章体现了一定的思辨能力和论证技巧。但因某些论据不准确不充足而显得说服力不强。
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