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南京故宫,北京故宫,沈阳故宫,台北故宫,四座故宫,一种文化

众所周知,中国有四座故宫,分别是南京故宫,北京故宫,沈阳故宫,台北故宫。

四座故宫,都有着它们各自精彩的历史。

南京故宫——搬山填湖筑皇宫

提到南京故宫,就不得不提到刘伯温。

刘伯温,生于1311年,浙江温州人,原名刘基,伯温是他的字。

刘伯温从小就聪颖好学,经史子集、天文地理、兵法谋略,都一学就会,并很快精通。

在元朝时期,刘伯温就高中进士,官至高安县丞、江浙儒学副提督。

明太祖朱元璋在与陈友谅、张士诚、方国珍等元末群雄逐鹿天下时,刘伯温为其出谋划策,深得朱元璋赏识,朱元璋将刘伯温比作他的张良(吾之子房也),世人也称刘伯温为诸葛武侯。

1366年8月,此时距离朱元璋建立大明王朝还有两年的时间。朱元璋这个时候还是吴王,他准备在南京城建造一座属于他和他的后世子孙的皇宫。

如此重要的任务自然要叫给自己最信任的人,而且此人还必须精通阴阳五行、八卦方位。刘伯温自然是最佳人选。

风水大师刘伯温接到这项艰巨的任务后,开始在南京城内外四处走访,勘察地形。期间,他先后五次登上紫金山,测风水,占方位,又前后三次前往紫金山下的灵谷寺向高僧们请教。

最终,刘伯温选中了紫金山脚下的燕雀湖这块地。

燕雀湖曾和玄武湖一起共为南京的两大名湖,燕雀湖称为前湖,玄武湖称为后湖。

刘伯温之所以看中了燕雀湖这块地,主要有三方面因素。

其一,皇宫修建之地,王气肯定是少不了的,这燕雀湖位于钟山的龙头之下,这正是“帝王之气”所在。

其二,从阴阳五行的角度来看,朱元璋在五行中属木,水可以生木,燕雀湖则正好是水。

其三,从皇室成员安全角度上看,皇宫修于燕雀湖之上,有一好处,就是皇宫之下有众多的水系,可以作为非常时刻逃生所用,后来建文帝就从皇宫里的暗道逃出生天。古人搞工程做项目的时候,也是做了风险评估的。

南京故宫,从开始建造那天起,到最后竣工完成,前后历时二十余年,占地面积超过101.25万平方米,比后来的北京故宫建筑面积要打,是当时世界上最大的宫殿建筑群,被称为“世界第一宫殿”。

民间有一则传言,在开始修建南京故宫的时候,朱元璋征集了二十万人,里面有军士也有民丁。

这二十万军民一起干了一项大工程,在朱元璋的命令下,他们把长江边上的三座山搬过来填入湖中,当三座山都填进去之后,湖依然没有填平。

对此,朱元璋找来刘伯温,让他想个法子,解决这个问题。刘伯温掐指一算,告诉朱元璋,主公勿扰,只需找来一人,便可填满此湖。

刘伯温从江宁湖熟找来一个叫做田德满的人,把他投进了燕雀湖,一下就把这湖给填平了。

为什么三座山都填不平的湖,一个人就给填平了?只因为他叫田德满,田德满就是填得满嘛。

当然,传言并不可信。不过,搬山填湖却并非空穴来风。后来,人们在明故宫遗址下面发掘出的木桩就是可以说明搬山填湖并非以讹传讹。

燕雀湖被填之后,还剩下了一小部分,如今南京城内的前湖和琵琶洲就是剩下的那部分。

南京故宫修建后之后,经历了明太祖朱元璋、建文帝朱允文、明成祖朱棣三代帝王。

从明太祖朱元璋于1368年建立明朝,到明成祖朱棣于1421年迁都北京,南京故宫作为皇宫,有54年的时间。

朱棣迁都北京之后,明故宫仍然由皇族和重臣驻守,但是相应修葺却越来越少。

后来,南京故宫先后经历了风吹雨打,雷击着火,战乱破坏,城建改造,到今天我们能看到的只有昔日辉煌无比的南京故宫的一小部分遗址。

北京故宫——六百年前的智慧结晶

明成祖朱棣发动“靖难之役”,夺得了天下之后,他住在南京故宫里,觉得很不自在,总觉得有建文帝的影子,他很想回到自己感情最深的北平去。

同时,出于军事和战略上的考虑,朱棣最终在众人的反对之下,把北平改为北京,把都城也迁到了北京,南京作为留都。

北京故宫(紫禁城),则是朱棣参照南京故宫建在北京的一座皇宫。

北京故宫建成于永乐十八年(1420年)十一月,正式投入使用是在永乐十九年(1421年)元旦这一天。

关于北京故宫是哪天开始开工的,有两种说法。

第一种说法:朱棣于永乐四年(1406年)七月,下诏书称,永乐五年(1407年)五月开始建造北京故宫。期间的十个月时间用来做准备工作,其中木材需要派大臣从四川、湖广、江西、浙江、山西等地采集,建造故宫所需的军士、民丁、工匠都于永乐五年五月之前征集到北京听命。

第二种说法:永乐十五年(1417年)这一年,修筑北京故宫的相应人手才到现场进行施工。

北京故宫的选址设立在了元朝宫殿的遗址之上。

早在元世祖忽必烈时期,就有人给忽必烈提出建议:“幽燕之地,龙盘虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠,且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下,驻跸之地,非燕不可。”

后来忽必烈让刘秉忠负责规划并建设了元大都。

明太祖朱元璋灭掉元朝以后,命人把元朝的宫殿都给拆除掉了。

朱棣命人在元朝宫殿遗址上修建皇宫,为了去除掉元朝的“王气”,特意在其上建造了很多建筑。

比如,今天的景山,最初是由修筑北京故宫时候挖护城河的土,堆在了元朝皇宫的延春阁的废墟之上,堆成了一座小山,叫做“万岁山”。

这座山一方面作为故宫的靠(风水里面有前有镜,后有靠。镜指水,靠指山,也可以说成背山面水),另一方面用以镇压元朝的余气,也叫做“镇山”。

到了清朝,这里改名为了景山。

除了景山,乾清宫、交泰殿、坤宁宫等宫殿的修建都是在元朝皇宫的大明殿之上的,意为明朝要把元朝死死的压在脚下,让它不得翻身。

在修建北京故宫的过程中,朱棣特意在工部设立了五大厂(肯定没有东厂、西厂、内行厂)。

武大厂分别是神木厂、大木厂、台基厂、黑窑厂、琉璃厂。

神木厂和大木厂,主要用于存放木材。从全国各地采集来的木材通过运河运到北京,存在神木厂和大木厂里。

台基厂,主要负责对木构件进行预制加工。

黑窑厂,主要负责烧制青瓦。

琉璃厂,主要负责烧制琉璃瓦。

北京故宫建成后,历经明清两朝,从明成祖朱棣一直到清朝末帝溥仪,前后共有二十四位皇帝在这里居住与办公,它见证了这期间五百年时间的兴衰。

今天,北京故宫建成了故宫博物院,供全世界人民瞻仰。

沈阳故宫——三代帝王宫

明朝末年,努尔哈赤在关外兴起,女真族这个有着悠久历史的民族,再次崛起。

万历四十四年(1616年),努尔哈赤在赫图阿拉称汗,建立后金,割据辽东,建元天命。

万历四十七年,后金天命四年(1619年),明朝与后金爆发萨尔浒战役,明军大败,努尔哈赤的后金军挟大胜之威一举攻占开原、铁岭、叶赫部,后金实力空前强盛。努尔哈赤也在这一年称自己为大金国皇帝。

明天启五年,后金天命十年(1625年),后金又决定迁都沈阳,并改沈阳为盛京。

随后,努尔哈赤开始修建沈阳故宫。

沈阳故宫前后经历了努尔哈赤和皇太极两代帝王的修建,努尔哈赤和皇太极也都住在沈阳故宫里,包括后来的顺治帝福临也在沈阳故宫住了一段时间。

因此,沈阳故宫一共有三代帝王在这里居住过。

其中,努尔哈赤时期主要修建了大政殿和十王亭,主要用于处理朝政和朝贺的场所。

1626年,皇太极继承汗位,皇太极继位后对沈阳故宫进行了新的修建,他主要修建了大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等建筑,主要用于皇帝进行政治活动和后妃居住。

后来,清军入关以后,沈阳故宫改为陪都行宫。

康熙帝和乾隆帝东巡祭祖期间,曾居住在沈阳故宫,并对其进行了一番新的修建。

沈阳故宫,这座由努尔哈赤和皇太极两位帝王一手缔造的皇宫,经历四百年的风吹雨打,至今依然保存完好。

如今,沈阳故宫也建成了博物院,供人们参观。

台北故宫——两岸故宫本一家

台北故宫,与前面三座故宫相比起来,有一些特殊。

南京故宫、北京故宫、沈阳故宫,都是建立起来为皇帝居住和办公提供场地的。

台北故宫却是一座纯粹的博物院,专门用来收藏各种文物珍品,而且这些文物珍品中90%以上都来自于北京的故宫博物院。

要说清楚台北故宫的始末,还得从末代皇帝溥仪说起。

溥仪退位之后,仍然住在北京故宫里,一直到1925年,才被赶出故宫。之后,北京故宫被改为故宫博物院。

1931年,“九一八”事变爆发,日军入侵中华。

此后十四年,神州沦陷,遍地狼烟。

为躲避日军侵华的战火,北京故宫博物院里的部分珍贵文物逐渐南迁,辗转上海、南京、重庆等多地最后到了宝岛台湾。

运送到宝岛台湾的这部分文物珍品,被存放在台中的深山里面。

1965年,台北故宫博物院建成,先前存放在台中深山里的文物珍品移入台北故宫博物院。

1966年,台北故宫博物院开始向公众开放。

多年来,两岸的故宫博物院共同守护着数以百万计的文物珍品,它们有着相同的文化内涵和历史内涵,两岸故宫原本是一家。

南京故宫,北京故宫,沈阳故宫,台北故宫,四座故宫,四段历史,演绎着同一种文化。

这种文化就是我们伟大的中华文化。

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