文：文史趣录
官服是历代王朝统治更迭中必改的一个元素，同时透过官服的不同也就可以了解到当时的官品区分。然而历来官服上自唐代起还没有出现过将飞禽走兽一类的动物图案和纹饰。自明王朝开国皇帝朱元璋建立明王朝之后，大改各方面的制度，官服的改革尤为突出。
朝代的风云变化中有两种角色亘古不变，一种是文将另一种便是武将。之前用来区分文武二将的首要并不是服饰，也不能从服饰中看出来是文将还是武将。但朱元璋整改之后，将飞禽类的动物图案规定作为文将们的衣服上的纹饰，将走兽的动物图案作为武将们衣服上的纹饰。由此便可一眼分出是文是武。并且这些飞禽走兽的象征意义不同所代表的官品官衔也大不相同。而明朝也是自古以来第一个将飞禽走兽作为官服纹饰的朝代也是第一个用纹饰去区分官品的王朝。
明太祖朱元璋在打败了蒙元之后建立明朝帝国，废除了元代的服饰以及相关的制度并在以往的唐朝和宋朝官服基础之上进行了修改，将飞禽走兽作为新的元素加进去，从而确定了明朝的基本官服样式。
明太祖朱元璋
明代官服中最大的特点就是“补服”，即胸口处有一大块的补丁，而这补丁上一开始的时候上面是一些花卉的图案，最后发展成为动物的图案。并根据补丁上面动物的区别来对官品进行区分。
对于文官而言，用的大多都是飞禽，且根据飞禽的种类和多少程度来划分相对应的官品。其中以仙鹤的象征意义最大，将仙鹤的图案与一品的官衔相匹配；二品官员的补丁图案便是锦鸡；三品的象征图案便是孔雀；四品官员的图案为文雁；五品的图案为白鹇；六品的象征动物为鹭鸶；七品的代表为鸂鵣；八品便为常见的鹌鹑；九品更是飞入平常百姓家的练雀。
这些飞禽的所代表的官品与飞禽的种类息息相关，也与其所包含着的寓意紧密相连。越是稀有的飞禽所代表的官品越大，越是常见的飞禽所代表的官品也越低，这也就正好与俗语九品的芝麻官随处可见相呼应。
明朝文官服
对于武官而言，用的就是走兽来区分官衔的大小。一品则首当其冲为麒麟；二品则是猛兽的代表狮子；三品即为速度之快的豹；四品便是拥有森林之王美称的虎；五品则是不常见但极为凶猛的熊罴；六品则是彪；七品便是犀牛，逐步的到体型的庞大上面；八品也同为犀牛，但是七品和八品的具体区分又存在于他们所戴的帽子上；九品的象征便是海马；御书大史和谏言官也给予了相应的象征性的图案，便为獬豸。
而这些象征着武官的走兽从具有神话色彩的天上飞地上走水里游的麒麟到陆地上的王者以及水中的身体灵敏的强者，包含的种类也都各具特色。
这些走兽的兽性也刚刚好与武官们所取的军功等相互匹配，越是稀有的兽类所代表的官衔便越大。但相比之下，文官和武官中，所对应的象征性图案，在文官中的动物在现实的生活之中，多少还是可以见到的，而象征武官的那些动物图案在生活中极其的罕见且伴有着神话传说的色彩。
明朝武官服饰补丁
通过这明显的对比，就可应感受到，文官的职务虽然复杂繁冗了些，但每一件事情必须要做到求真务实，所以便和生活中所常见的动物相联系起来。而武官们常年驻守在疆域的各个领土之上，保一方的平安，所用的动物便大都具有兽性，且很少有人见过所代表的真的动物，也就是体现了武官就是为朝廷卖命的，拿生命在守卫王朝，所以大多都用的是虚无的动物图案。
历代王朝都会有上朝的这一说法，而百官朝拜上朝就是一件很严肃的事情。当然服饰就在里面作为很重要的一个区分元素。在明朝的时候上朝大臣们的服饰也别具心裁是历朝来的一大亮点。
头脸是人的门面，除了五官长相的不同，便是朝廷大臣们所戴的帽子。节日和朝拜的主题不同所戴的帽子便不同。在举国上下的祭祀大典中，官员们就必须带着梁帽上朝，而用来区分他们官品的细节便在于梁帽上的梁线多少。
而文武百官正常的上朝时所戴的帽子便是乌纱帽。这帽子设计很讲究，前面高后面低，在靠近后脑勺的地方帽子的左右两边还设计了一片长长的椭圆形状的乌纱片，就像给帽子插上了一双翅膀。帽子里面还有一个内衬是用来把头发装在里面的。
头戴乌纱帽官员
王公和诸侯以及驸马和伯，他们的服饰一眼就能看的出来，有麒麟补和白泽补两种。这两种也都是濒临灭绝的动物或者是具有神话色彩的动物。且在颜色上也大有讲究，官品是一品到四品的官员，他们的朝服底色便是大红色，五品到七品的官员是青色，八品的是绿色。
古人很注重身材和围段的，注重个性的气质彰显。除了大小方面不同，衣服上面的雕花也不同。男性注重冠帽的细节，腰带玉佩的区别，而女性注重头饰和发饰的搭配。
虽然图案不同，象征意义不同，但也只有在前胸后背上有补丁。不会出现在肩部和头部。所以在视觉效果上并不是很繁琐，一眼望过去便可以区分出官品的大小和等级。
伴随着官员的夫人也就是朝廷的命妇，他们便是夫唱妇随，她们的衣服便随着丈夫官员的品衔。一些讲究的夫人便会在衣服的后面缀上补子，图案和丈夫的朝服图案所互相匹配。
补子的种类也有两种，为圆补和方补这两种。圆补就用于皇亲国戚那些有地位有背景的人身上，上面还有五爪的金龙纹绣在上面，不仅在前胸和后背绣有，在左右的肩上也有。而方补则大多数的都用在了文官和武将的身上，没有什么特别新奇的地方和绣饰。
文武百官的服饰和皇家的服饰在本质上就有很大的区别。皇帝的衣服俗称为龙袍，衣服上面的纹饰就是龙的图案。上朝之时所穿的衣服是冕服，这就起于明朝所定的衮冕制度。衮冕的帽子即头饰前面是用铜板所做，铜板上就有自然垂下的并且还是对等数量的红绳，称为缨。
缨上还会悬挂着黄玉，各自分别在耳朵的两旁垂下。与衮帽所配套的就是衮服，组成十分的繁琐也很有讲究，其中重要的构成便是玄衣和白罗大带，其中白罗大带多围在腰间。玄衣的腰间还刺的有日月的图案和龙的图案。衣服的衣襟衣领等部位的颜色和所绣的图案也都大有不同。
明朝皇帝龙袍
并且每新登基一个皇帝，就会随着产生新的皇帝服装，其中主要的元素不会改变，只是改变的细微的小部分。最为明显的就是帽子的变化，原来的帽子饰品极为繁琐，后来就很简单化。前胸后背的纹饰大致没有变化。
皇后的官服也分为礼服和常服两种。象征着一国之母，服饰自然而然也很特殊化且色彩鲜明。皇后在上朝和参加祭祀等庆典活动时需要穿礼服。其冠的装饰更是很多，以翡翠为首要，还有大龙九条和凤凰四条，外加以大大小小的花树十二支，花簪十二只，尽显荣华。身上穿的多是大衫加上素色的内单纱。其颜色多为深青色，衣襟等部位的细节所绣的图案和所用的针法以及材料也大都不同。
随着朝代的更替，凤冠也发生了简化，后来的凤冠便是双凤栩龙冠，多用珍珠和翡翠来装饰。衣服也简化为诸红色的大衣和凤冠霞披外带红色的罗裙，再用织金的龙凤纹加以装饰。
凤冠
文官们的朝服大都用梁冠和赤罗衣，在朝服的衣领边缘处用的白色的纱，赤罗衣多为青色，腰间系着的大带多选用的红色和白色且是又宽又大，再配上一双黑色的鞋子和白色的袜子。武官们的朝服上大多也和文官一致，就是补上的图案不同，所代表的文武便能一眼识别出来。
与此同时，在皇帝亲临去祭祀的时候，文武百官们都会穿上祭祀的衣服。这就又有了很大的区别。一品到九品的官员里面，都要穿青罗衣，白色的纱，赤罗衣的长度还要盖住膝盖以上的部位。在祭祀历代的皇帝时作为帝王是可以穿大红色的绣有蟒的四爪龙衣，或者是龙头鱼尾的祭服，佩戴上简单的乌纱帽。
历代君臣之分，臣臣之分，在服饰上明朝做出了首创，将飞禽走兽绣于衣服作为区别等级的首要元素。也因此等级之分下的官员更为清晰明了。这也为后来的朝代更新服饰起到了奠基作用，也为后人留下了宝贵的艺术财富。
参考历史文献：
《明史》
《御制大诰》
《后鉴录》
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