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内丹术说了什么

道家炼精化气,炼气化神,炼神返虚,练虚合道,都是些什么?

精是精气?气是气血?神是精神?遗精对此好还是不好?道指的是自然法则吗?还是人之道?返虚和合道是状态吧?

46 个回答

从概念上讲。

精是“实”,实是以物质为基础。也就是人的身体,之所以不用身体来表达,是概念核心的不同。实,是由身体状态带来的精神感官上的二元合一。

神是“虚”,就是以精神为基础,通俗也就是人的意识。但是核心概念,虚不是空虚,其寓意是无形无质,不受任何形态限制,自由变化。

精与神,代表着天地间的两种性质。如果精没有神,就是死物,只会因自身物质规则决定是什么就是什么。如果神没有精,再多的变化,也会趋近于无。

人本身就是精神具备,阴阳平衡的物种。阴阳,像传说“天地初开,清浊二分,清气上升,而浊气下沉”。就是形容清浊二气形成的精与神两种性质。精是阴,清是阳,阴主纳聚,阳主生发。阴中有阳,就是阴的纳聚为主,又因阳的生发形式生成万物。阳中有阴,就是就是万物的无限变化生机,又是万物本身的存在带来的。这也是为什么孤阳部长,没有阴、精,万物本身的支持,就没有阳的生发。孤阴不存,就是没有阳性变化的参与,一个没有任何运动变化的物质,就像世间的微尘一样,如若不存。

气,就是变化。比如清气变化为统一为神的变化,浊气变化为精的变化。神与精是两种存在的性质的概括名称,气则是动态的变化轨迹、方式、规则等。

人本身是精神一体,天下万物都是互相影响,互相联系的。天地人,就是统合人、世界、以及所有的有之外,近乎冥冥中的似有实无的三种大类别。人如果自然去生长,自然就在这个整体中,精与神自然变化,也就是生老病死。

如果主动的去修行,其实就是解决三大问题。也就是精,存在的根源,气,变化中长存,神,超越意识形态。

炼精化气,就是去身存精,溯本归元,让身体循从“气”的变化运行。具体分为炼精、化气两个阶段,就是先把握什么是精,才能以精化气运行。在本质上又其实是一个过程。精与身的概念不同,身体局限于自身的物质发展规律框架,如果只以身体的探索为主要方向,再深入也就是“人体”范围极限,这是身体构造的天生局限性。

而且身体是不能化气的,这就涉及世界的表相和里相,也是每个体系中对于不同因素的定义,因此而带来的适应性。身体遵从于表相的物质,物理规则,规则和法则虽然也是一种变化的体现,但是这是一种客观状态下的层次阶梯递进关系。

简单举个例子,一生二,二生三,三生万物,在科学中,身体(物质),规则,法则的关系,就是像金字塔,一生万物这样的正常衍生、决定顺序。而在修行中,却是为了万法归宗,在人的主观上能够找到最终本质,容纳万物的一种核心领悟、理念。所以,在修行中,阴阳是一而二,二而一的,为了融合。科学中,阴阳就是两个单独个体之间的相对论,为了更加清晰的辨别个体。

所以,在核心主旨上,两者的不同的。核心主旨的不同,也就是心得的位置放错了,没有过程中每个关节对应的增进、领悟,最后也就得不到对应的结果。

道法术,是三个主体方向,也能成为三个主体的,三个必备要素。

道,就是最直观的人为了超脱世界,摆脱限制,直接走上修道的路,以自身增长为根基,海纳百川,顺应自然。成道之法就是炼精化气、炼气化神、炼神返虚三个步骤。成法之术,有练精为主的,有练气为主的,有练神为主的。而不论以哪个为主,都要经过这三个过程实质意义上,对精气神的三个要素修行掌握、统合。最后三元合一,窥破虚妄,也就是返虚。

术,也就是不求那么远,只以解决眼前的问题为主,就像通俗中的以力证道,当能解决所有问题的时候,自然也就超脱、成道了。以目前的形式来看,相对于以人的角度去以术证道,还是以世界为角度的科学更胜一筹,占据了当前主流。

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炼精化气(后天)

把身体能量,转换为炁(气)。一般筑基之前的功夫都属于炼精化气。习武强身,明理积德。和他相对应的禅宗修法,是破参境界。

炼气化神(初关后)(先天)

用炁(气)的能量,提高净化身心频率。一般指筑基后的功夫。这时玄关打开或中脉通畅有百脉通畅,去除病灶的体验。气源源不断,不断地更新提高身体。化气和炼气的区别是气感的量完全不同。和他对应的禅宗修法,是悟后起修阶段,对应的是明心境界。

当提高净化身心到极致后。见性境界,已经真清真净,元神,识神分离。元神极致清净,就是清净自性,也是小乘法圆满,出世法圆满。五通,六通俱全。

炼神反虚(重关后)

这时元神显现,识神起用,五通(六通)俱全。感通升级根据自我种性,被动的接受各种宇宙信息。但由于信息盘杂,还需要整理归纳。所以需要不断地整理学习,此时最好入世能得到更多的历练与经验。

这个,咋说呢?

不掉书包,不说虚的,试着用通俗易懂的大白话解说一下。就好理解精气神的概念了。

首先,精,是属于物质的东西,他是维持生命机能运动的物质基础。即能源,相当于汽车的燃油,还有机油之类的东西。

气,是能量场态。介于有形的物质和无形的场态之间。比如火焰,你说这个东西是有实体,还是没有实体呢?

当然,人体的气,比火焰这个东西,还要更为虚化一点。比如太阳光照射下来,没有具体的形态,但却能查觉得到,他是有温度和热量的。

气,来源于物质能量运动。物质能源,发生化合作用,运动起来的场态,就是气。他是介于有无之间的。

神,就更为虚化一点,只能意会,不可言传。看不见,摸不着。精气运动起来,产生的灵性韵律,与维持精气运动保持和谐有序运转的东西,就是神。

比如智能数码机器,控制机器运转的编程和程序,勉强就可以看做——神。

练精化气,实际就是节约能源,尽量把能源转化为维持生命活动的能量,避免不必要的损耗。尽量优化这个精气运动程序。

练气化神,实际上是养神。尽量保持核心编程序的——稳定、和谐,尽量优化编程体系。避免没必要的小程序,来过多损耗机器的能量。

比如手机这玩意儿,大家都知道,看电影或刷视频,最是消耗流量和电量的大户。尽量不开启娱乐休闲软件,只启用最核心的通话功能,流量和电量就能消耗很久 。

假如把手机设置为飞行模式的话,就会待机更久。

这就是炼气化神和炼神返虚。

练虚合道,就是不用自己的流量,蹭别人的WF。也不用锂离子电池,而是手机科技升级,直接接受光线照射,就可以利用太阳能发电。

或者直接吸收风力,或者吸收宇宙中各种射线,就能发电。

以上,不太精准,因为人体比精密的高科技产品,还要更为精密。但大概就这意思。


这是修真。药的说法。以采自身三宝出药炼内丹。

炼精化气是指把肾气聚在一起。并非浊精。

肾水 血液需要一部分肾水组成。所以才有一滴精十滴血的说法。

内丹术也分很多的

剑仙还修气丹呢

◎修真旨要

△序事第一

道者,虚无之至真也;术者,变化之玄伎也。

道无形,因术以济人;人有灵,因修而会道。人能学道,则变化自然。

道之要者,深简而易知也;术之秘者,唯符与气、药也。

符者:三光之灵文,天真之信也。

气者:阴阳之太和,万物之灵爽也。

药者:五行之华英,天地之精液也。

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