《孟子·离娄上》中有句话叫“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”简单来说就是得民心者得天下。无论一个王朝曾经多么风光多么强大,失去了民心也站不稳脚跟,强如秦朝和隋朝,都是二世皇帝的种种暴行使得民心尽失,天下大乱。而在元朝末年统治者早就不得民心了,这也是为什么徐达能以能以二十五万兵力灭掉曾经不可一世的元朝。
元朝是中国第一个由少数民族建立的政权,实行四等人制度,汉人为底层,这样的王朝注定是无法得到天下大多数
汉人的民心的,所以仅仅存在了九十八年就被逐出了中原。尽管历史上都是北方政权兼并南方政权,但这也仅仅是因为地利,因为北方土壤肥沃,人口集中,气候干燥。而南方则多丘陵山地,交通不便,土壤也不如北方肥沃,可耕地少,人口比较分散。
所以北方的人口、交通都是优于南方,历史上数次北伐才难以成功。但是地利不如人和啊,就算元朝行政中心所处的北方再怎么优于南方,凭借元朝失去民心,官场腐败加上蒙古兵常年骄奢淫逸失去了战斗力,这地利之差也能被弥补。
其实元朝的灭亡还是离不开陈友谅和张士诚的,就连朱元璋在和元朝对抗的时候还多次向元朝示好,甚至接受元朝的封号,但陈友谅和张士诚似乎更能显示出来对元朝政权的仇视性,铁了心的和元朝干到底。
虽然这两个人对推翻元朝上有这不可磨灭的贡献,但对比朱元璋他们两个又有着明显的缺点,“陈友谅志骄,张士诚器小”。
元朝末期,本来在各地起义军的打击下就已经垂垂暮矣,靠一个有本事的丞相和一位骁勇的将军挽救不了大厦将倾的局面。现在有人说朱元璋是捡漏王,其实这是十分不客观的,从朱元璋投奔郭子兴到朱元璋弑杀小明王称帝,朱元璋前前后后对推翻元朝政权的统治有着不可小觑的作用。
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