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话说世界系列:雅利安人的故乡

摘自2020年4月陆续出版《话说世界》20卷丛书温雨

牲畜的驯养和繁殖以及较大规模的畜群的形成,看来是使雅利安人和闪米特人从其余的野蛮人群中分离出来的原因。

——恩格斯

AryanMel - Aryan

在欧亚大陆的历史上,一支被后世称为雅利安人的族群曾对西亚、南亚地区产生了巨大影响。“雅利安”(Aryan)一词源于古印度的梵语,意思是高尚、崇高。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中,指出雅利安人最初应该游牧于阿姆河、锡尔河流域的草原上。现在学术界普遍认为,他们的起源地是里海东方的广大草原地区。

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源于天山山脉的锡尔河是中亚最长的河流,流经图兰低地注入咸海。它是中亚农耕文化的“母亲河”,其流域拥有很多古老的城市。

雅利安人的扩散

欧洲学者认为,雅利安人最迟形成于公元前2500年。公元前2000年左右,他们开始在中亚广泛活动。

大约在公元前1800年,雅利安人开始向南方扩张,在迁徙的过程中,他们分化为两大部分。

一部分向东南进发,最后到达印度,他们在那里取得了空前的胜利,并建立了按血统划分社会等级的种姓制度。

另一部分向西方和西南方迁移,最终进入肥沃的新月地带,这些人后来被称为伊朗人(Iyan),即雅利安人的变音。

伊朗人中有两个强大的部落,分别是米底和波斯。

早期的考古发现认为,雅利安人可能与定居的安德罗诺沃文化有关,很多遗迹表明,两者至少存在密切的交往。

雅利安人侧重于养殖家畜,欧洲学者描述道:

“日益前进的游牧民族——住在印度河和恒河地区,以及当时水草更丰富的奥克苏斯河和亚克萨尔特河流域的雅利安人,住在幼发拉底河和底格里斯河流域的闪米特人——已经有了马、骆驼、驴、牛、绵羊、山羊和猪等畜群。

这些财产,只需加以看管和最简単的照顾,就可以愈来愈多地繁殖起来,供给非常充裕的乳肉食物。以前一切获取食物的方法,现在都退居次要地位了。”

不过随着畜牧业的发展,固定居住地周围的牧场无法供应日益庞大的牧群,雅利安人开始频繁迁徙,更换草场,逐渐演变为一支游牧民族。

印度雅利安人的人形铜制小雕像,大约制造于公元前1700年,类似这样的小东西,很可能是祭器。

雅利安人与印欧人

l6世纪时,一位到印度果阿传教的意大利牧师,惊讶地发现印度语言和意大利语相近,可能有某种联系。

之后,随着西方列强向西亚、南亚的渗透和扩张,越来越多的欧洲学者投入印度、伊朗语言的研究中。

通过对比,他们发现梵语、古波斯语和古希腊语、拉丁语和日耳曼语等欧洲语言,无论是底层词汇,还是基本语法都有很强的一致性。

英国现代历史学家汤因比指出:“19世纪发现的全部语言和波斯、印度北部的语言,古典伊朗语和古典梵语,都彼此有关,好像都是一个巨大的语言家庭的成员似的。”

西方学术界将这些关系密切的语言称为印欧语系。

1786 年,英国东方学家威廉·琼斯提出,造成这种相同的原因,是由于它们同出一源。

欧洲学者们注意到,“印欧语系在今天分散在两块被彼此隔绝的地区,一块在欧洲,一块在伊朗和印度。这是因为在突厥语的传播者尚未在这里定居下来以前,欧亚草原上的印欧语的传播者曾在这一带传播这种语言”。

既然这样多的语言都有一个共同的来源,那么也就应该存在一个共同的母语。

近代以来,欧洲学者们得出了一个大致相同的看法,即曾存在一个古老的“印欧人”,雅利安人是印欧人的东支,希腊、罗马等欧洲民族是印欧人的西支。

德国学者奥古斯特·施莱歇尔(August Schleicher,1821—1868 年)在研究印欧语系时,曾将其比作一棵树。树干是设想中的原始印欧语,支干是各种主要印欧语,细支是主要印欧语的现代方言。他创造性地将生物学描绘成生物进化类别的树形图,引进语言领域。

文章选自“话说世界”丛书——《罗马时代》

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