三种浪漫体制

作者：万维钢

命运体制：俄罗斯人认为爱情是个上天注定的东西，爱情来了你就无法抗拒，人们为了爱情愿意做出牺牲，甚至可以承担痛苦，总之所有事情都应该为爱让路。

选择体制：美国人特别讲究“选择”。美国人寻找恋爱和结婚对象，会特别理性地权衡比较----对方能不能满足我的各种需要？我在这段关系中能不能舒服地行使自己的权利？美国人过分强调自我了，有很强的边界意识，特别不愿意依赖对方。阿伦森说美国人这种自立自强太夸张了，人在婚姻中难道不就应该互相依赖？

指标体制：中国家长给子女挑选对象，都是按照一系列量化的硬指标来的：工资多少、学历多高、身高多少、年龄多大？。。。

布鲁克斯说，“命运体制”太过草率，但是“选择体制”也太现实。美国人真的把婚姻市场当成了“市场”，挑选适合自己的，同时也被别人挑选----如此理性，可是结果并不理想。很多人挑花了眼干脆不结婚了，在30岁以下生了孩子的女性中，超过一半都是未婚妈妈。

布鲁克斯说，你去考察那些携手走过大半辈子、婚姻幸福的老夫妇，你会发现他们的婚姻既不属于“命运体制”，也不属于“选择体制”，而是属于“契约体制”。在契约体制下，婚姻是一个承诺，为了实现这个承诺，双方都需要改变自己。

你不需要在婚姻市场里翻来覆去精心挑选另一半。契约体制认为婚姻有一定的偶然性，你可能偶然遇到一个特别心动的人，说结婚就结婚了。但是请注意，相爱和婚姻这一步，并不是最重要的。更重要的是第二步，也就是双方如何把这个婚姻关系维持下去。

布鲁克斯说，你们两个人得建立“我们”这个概念。从此之后，在生活中的优先级，你们两个人的关系是排在第一位的，排第二位的是对方的需求，而你自己的需求只能排第三位。契约体制认为双方结婚以后，不应该过分强调个人独立性，而应该互相依靠。那么这个契约的意思，最关键的一点，就是一旦当婚姻出现危机的时候，双方要知道不能轻易退出。解决危机的办法是再深入一步去挖掘双方的关系。

可是为什么要这样呢？我生活得自由自在何必非常结婚，受这个契约的束缚呢?

布鲁克斯说，婚姻并不仅仅是两个人在一起，还有更高的目的，就像我们经常提到的那个“somethingbigger than yourself”。最显然的更高目的是孩子，照顾孩子需要两个人的努力。

但是还有一个比孩子更重要的目标，那就是我们要通过婚姻关系，去增加自己的loveliness（值得被爱度）。

说白了，就是一个结了婚的人，会慢慢变得不那么自私了。他学着去爱别人，自己也就变得更加值得被爱，他就变成了一个更好的人。（在关系中完善自己，获得幸福）

归根结底，契约体制的出发点，就是爱比自私更有价值。做事永远都为了满足自己的需求，那种生活其实没什么意思，搞不好还是个自我窒息的过程。学会爱别人，才能获得真正的幸福。