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南汉的状元


《旧唐书·宦官传序》说:“是时高品,白身之数四千六百一十八人。”《资治通鉴》载,唐懿宗咸通六年,“诸道进私白者,闽中为多,故宦官多闽人。”唐无名氏《玉泉子》也说:“诸道每岁送阉人,所谓私白身者,闽为首焉,且多任用。”唐朝,特别是闽粤自宫的白身者无疑对南汉是有影响的。

袁枚的《随园诗话》中提到罗履先的《南汉宫词》:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”南汉小朝廷在皇宫内负责皇帝服饰的“公务员”多半是状元郎!而且这些状元郎还和宫女们成对成双,因为他们不仅在精神上被阉割了,连肉体上也被阉割了。但袁枚说:唯南汉状元不可作,《十国春秋》载:“刘龑(岩)定例,作状元必先受宫刑。”则被不少人误解了,因為《十国春秋》并没有写刘岩有这个定例,袁枚是在说状元的时候把“刘龑”作為了南汉的代称。

   刘岩之兄刘隐为后梁南海王,他死后刘岩继任称帝,继承了哥哥厚待士人的做法,唐朝被流放到这里的大臣们的后代,以及为躲避战乱而逃到本地的士人,都受到重用。唐朝名门出生的赵光胤被任命为宰相后,情绪一直很低落,刘岩设法把他在洛阳的家属都接了过来。让赵光胤感激不已。能这样做的人,自然不会想到要阉割大臣。所以一些士人也为南汉政权做了不少贡献,比如简文会是刘岩时的状元,刘岩死后刘晟帝暴戾而残酷。简文会的疏諫触怒了他,于是被贬为禎州刺史,任上他还“尽心民事”;得州刺史刘博古“有惠政,民多爱之”;郴州刺史“周恤穷民,招辑兵士,民皆呼为'陆父’。”即便如此,状元梁嵩看到刘岩的奢侈和嗜杀成性,便谢绝赐物,回老家平南侍奉老母去了,刘岩还答应了他减平南丁赋一年,结果他连人带马淹死在了老家的河中。这样的状元也是不可能愿意被阉割的。

   南汉每年录用进士、明经十余人为官,虽然在这么小的范围中选拔出来的状元,与统一以后的状元是不好比的。《十国春秋.后主本纪》说到后主:“帝性愚,以群臣自有家室,顾子孙不能尽忠,惟宦者亲近可任,至群臣欲进用者俱自阉,然后用。”陈延寿是其中的典型代表,《陈延寿传》:“逮后主,信任宦者,凡群臣有才能及进士状头或僧道可与谈者,皆先下蚕室,然后得进入,亦有自宫以求用者,亦有免死而宫者,由是奄人渐十倍于乾和时。”“乾和”是刘岩之后中宗刘晟的年号,说明就是刘继兴之前的刘晟也并没有阉割士人。《资治通鉴》也是说后主刘鋹(继兴)时:“凡群臣有才能及进士状头或僧道可与谈者,皆先下蚕室,然后得进,亦有自宫以求进者,亦有免死而宫者,由是宦者近二万人。贵显用事之人,大抵皆宦者也。”

 他似乎想把整个国家都变成只有宫女和宦官的后宫,让那些阉割了的士人参加“公务员考试”,得到的官员除了方便出入宫闈以外,既不会有“包二奶”之类的分心和闹出许多緋闻,也避免了“官二代”以及官员配偶胡作非为的败坏形象。但毕竟当官掌握的资源太多,所以即便如此,趋之若鶩的队伍还是很壮观,小小的朝廷裡竟然有二万人当了宦官!江河里本来有很多鱼,大家可以随需捕鱼,现在被强人竭泽而渔,把鱼都弄到他的网里去了,你要吃鱼就得按他的要求做了。于是“身体髮肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也。”之类都被儒生们拋之云外,“修身齐家治国平天下”更是无从谈起。与强人一起控制这个鱼网的同时,自己也趁便捞到一点,才是利益所在。但刘鋹却被掌管军国大事的龚澄枢控制,即使有罪亦不可问。他们以酷刑震慑国内,广东人谓恣横者为“蛮澄鋹”。

  到了南汉后主时,偏安一隅的小朝廷已经是即将吹灭的风中之烛,醉生梦死中刘继兴发展了前代的荒淫,阉割了的大臣们则在变态和虚拟中寻找安慰,与宫人结对“对食”的成了宫廷内的独特景象;内侍监李托则将两个养女送入宫中,为刘继兴所宠爱。他们虽然阉割了,但争权夺利助桀为虐,与没被阉割的贪官污吏没有什么两样,而且有过之而无不及,因为他们毕竟是不正常的,扭曲的心理促使他们抓紧机会捞一把,也就更不择手段了。

                                       原载香港《文汇报》2012年12月25日

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