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《诗经》中的一个女子:他为什么遗弃我

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文/王崇菊

【作者简介】王崇菊,一名乡村语文老师,喜欢读书,喜欢写写,喜欢将日子记录,喜欢把每一个值得铭记。工作之于,将散乱的思想整理成文。

【本文由作者授权发布】

同为妇女一员,对同姐妹的女子遭遇不幸,向来是同情怜悯居多。觉得身为女子实属不易,从生下来就被有色眼镜罩着,有的家庭干脆对女孩另眼相待,连家里来客人上桌子吃饭都不可能。其它的权利极少,义务倒是多多益善。

尽管社会不断发展进步,女子的地位今非昔比,在同等条件下,有些倾向性还是男子。

一旦嫁为他人妇,就要嫁鸡随鸡嫁狗随狗,选择什么,自由度没有那么高,很多都要无条件接收,命运的安排,他人的安排身不由己的顾虑。除非是独婚主义者,少了结婚的麻烦,却会被人指指点点。

现在有诸多问题存在,古时候的女子命运可想而知,想要幸福 生活,不是那么容易的事情。不是追求就能得到,隐忍就能幸福。

有一位妇人,嫁过来很长时间了,夫妻二人满恩爱的,后来不知道什么原因,男子走了,出门做活,或为官,不很清楚。总之,男子一走,遥遥无期。

女子在家等,等待男子的归来。等了许久,男子回来了。没有曾经的恩爱甜蜜,等到的是男子对女子的拳打脚踢,恶语相加。

“胡能有定?宁不我顾。”丈夫的虐待何时了?他不思念我就罢了,为什么回来还打我?

“胡能有定?宁不我报。” -丈夫对我的虐待什么时候是个头,我对他千思万念,情牵梦绕,他竟用这样的方式对待我?

“胡能有定?俾也可忘。”丈夫对我的虐待啥时能完结,我的心里满是忧愁,他怎么就变成这样,当初的甜言蜜语,难道都是虚假?

“胡能有定?抱我不述。”丈夫对我的虐待一点都不减弱,对我蛮横无理又残暴,我的心被伤的体无完肤,他为什么就变成这样的人?

一次次重复,一句句控诉,尽是幽怨,不解,气闷,伤悲。

被幸福搁浅的人,好像跷跷板的两段,一方喜滋滋,笑逐颜开;一方突然离开,不理不睬。摔下的人,看着对方,丈二和尚摸不着头脑,一遍遍问怎么了?怎么了?人家却很高冷,仿佛世界只有一人存在。

女子便是,在家等,在家盼,不料想,换来是不堪的境况,早知如此,不如不等,不盼,留着想象,日子尚有意思。

女子不甘心,拿日月来比喻,天上的太阳,月亮啊!你们要为我做主,我在家守妇道,安心照顾家人,没有做对不起他的事情。人常说:抬头三尺有神灵,女子的所作所为,能禁得起检验,经得起考验。

女子错了吗?

错了,错在天真的以为是自己的错误。真正的原因在于,男子早已移情别恋,有了新欢,当然对旧爱看不上眼,新的总是好过旧的嘛!

女子不知,一遍遍自责,一次次拷问自己,傻女子啊傻女子。

当一个人心变了,用九头牛,一批长火车,亦是无法撼动。事实残酷,恩爱像水,恨不得时时刻刻交融一起;不爱像裂缝,越想弥合愈是裂口张大。即便搬出天神,亦无济于事。

忘恩负义的人,绝情的人,卑劣的人,从不在意:好有好报,恶有恶报,不是不报,时候未到。他只管眼下的欢乐,眼前的幸福,眼下能够得到的一切。旧人哭,旧人笑,都与他无关。人深情起来,能把骨头酥软;倘若薄情,翻脸不认人。

张爱玲那样的才女,遇到胡兰成,低到尘埃里,在尘埃里开出花。她是想开花,结果,落地生根,一辈子的。他不想,她只是他暂时的欢乐,有了别人,她是旧日黄花,开不开花,零落成泥,跟他有什么关系?

张爱玲用稿费给胡兰成生活,他有感谢,感激,也是一闪念,闪念之后,依旧跟他无数的新欢打情骂俏。薄凉的男子只爱自己,爱别人是短暂一瞬。

《日月》中的女子,是平凡的女子,她的遭遇不会好过张爱玲,她遇到的男子更甚,不爱了,还虐待,残忍的方式剥夺一位女子爱的权利。

既然爱过,何故来的仇恨?好聚好散,你有追求幸福的权利,人家也有爱人的自由。她不放手,让她痛苦,你早点放手,寻找你的爱,不必用不堪的手段对待一位弱女子吧!

清官难断家务事,男人的心思难测,女人的心思也难猜?

他能无情对你,你为何不能 拿起勇气给自己找寻好的出路,离开恶劣的男子,就像《伯周》里的女子。你有你的阳关大道,我有我的春暖花开。

说什么三纲五常,命运天注定,自己的命在自己手中,所有的纲常理论是建立在合理公正公平基础上。即使为千夫指,你为了争取自己快乐的权宜不会错误,顶得住压力,才能换来自由幸福。

那位女子会听我的吗?作古的人,当然不能,即使不做古,她也不会,时代的局限和思想的狭隘使得古时的女子没有选择权。我只是站在今天的立场,借着一首诗经为饱受苦难的女同胞申诉,为女子不公正的待遇呐喊。

做勇敢的女子不容易,要能抵抗流言蜚语如巨浪的侵袭,否则不是被吞没,就是被席卷。

一代词作名家李清照,为了生活有依靠,嫁了第二任丈夫,当初蜜语甜言,温柔体贴。得知李清照的古玩和金石在战乱中几乎遗失殆尽,真面目暴露,不仅不再温柔,还恶语拳脚。

他是为了获取李清照的宝贝,同她交往结婚,目的达不到,凶神恶煞的内在暴露无遗。

李清照万般无奈,费了九牛二虎之力,在朋友帮助下,跟恶棍离婚,获得自由身。代价却是要在监狱服刑,因为古时律法要求女子不能提出离婚,一旦提出,必须担负法律责任。

李清照这样的名女子,为了摆脱丑恶,付出的代价巨大。《日月》中的女子,是否有李清照那样的勇气,那样的胆量?

不过,在春秋时代,律法不够完善,女子幸运,脱得厄运,不受惩罚,亦是可能。

女子当自强,自立,自信,自尊,不要把希望寄托在那个人身上。一个人一旦把自己的命运交给别人,意味着丧失主权,随时会被抛弃的可能。

古时如此,现代更如此。太多家庭妇女遭遇抛弃,遭受折磨,都是因为开始时自己把路堵死,没有路可走,那里会有出路?

你是谁不关键,关键在于当问题出现,如何找到解决办法,如何让自己在险境安然无恙。不似《日月》中女子,拿日月起誓,对丈夫抱有幻想,对自己的父母抱怨牢骚。

与其在一棵树上垂垂衰退,不如寻找活水源头,在另一个地方获得新生。

有你,可以安好;没有你,一样安好如常。

附:《诗经·国风·邶风·日月》

日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定?宁不我顾。

日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。

日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。

日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?抱我不述。

【注释】

1、居、诸:语气词,犹“乎”。

2、乃:竟然。

3、逝:何。古处:故处。

4、宁:从来。不我顾:不顾我。

5、冒:覆盖。

6、德音无良:有好话却无好心。

7、俾:使。

8、抱:同“报”。述:遵循常情。

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