《养生堂》理出不生病的奥秘
2013-05-14 15:07:14| 分类：
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《《养生堂》理出不生病的奥秘》《养生堂》理出不生病的奥秘
理出不生病的奥秘—1 伤寒论、脾胃之气、
专家：王庆国 北京中医药大学副校长 国家重点基础研究发展计划首席科学家
近年来社会上掀起了一股中医热，越来越多的人开始重视养生保健。说到中医养生，有一本书不得不提。成书于东汉末年的《伤寒论》，是医圣张仲景的传世之作，本书和《黄帝内经》共同被称为中医四大经典。《养生堂》特邀北京中医药大学副校长王庆国教授，为您解读《伤寒论》之中的养生奥秘。
王庆国教授是我国解读《伤寒论》的顶级专家，他告诉我们保护脾胃是一条非常重要的养生法则。绝大多数脾胃的疾病，都是由于脾胃之气的流动方向出了问题，打嗝、反酸、拉肚子这些常见的症状，长期发展下去也有可能导致很严重的疾病。
有些人常常感到吃饭没有食欲，胃部胀满难受。针对这类人群，专家带来了一个降气消痞的按摩方法。首先左右手互相配合，从天突穴开始沿着任脉将气往下赶；然后左手按住上脘穴，右手顺时针揉肚子五到十分钟。根据个人情况，这套动作可以反复进行两三次。
专家在节目中强调，对于一些病邪没有完全清除的患者，比如手术过后、传染病过后，肿瘤恢复期的人群，补养品不宜过早应用。因为此时人体脾胃功能虚弱，盲目进补会增加脾胃负担。如果必须用补品时，也要与祛邪药物配合，从而达到扶正祛邪的效果。针对这类人群专家特意带来一个增强脾胃动力的茶饮方。
理出不生病的奥秘—2 伤寒论、心肾相交
《伤寒论》成书1800年以来，无数医家潜心研究该著作，为此付出了终身心血。而被日本称为“中国治伤寒学第一人”的刘渡舟老师，就是其中代表之一，在全世界范围享有盛誉。刘渡舟的弟子、北京中医药大学副校长王庆国教授，为您继续详解《伤寒论》当中的经典方剂。
中医的五脏分为心、肝、脾、肺、肾，五脏之中心居上焦属阳，在五行中属火；肾居下焦属阴，在五行中属水。心位居上，故心火必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水必须上济于心，使心火不亢。因此“理”出不生病的奥秘，应该是使人体达到心肾相交、水火既济。
我们如何判断是否存在心肾不交的情况呢？
心肾不交的主要症状是失眠，其次是焦虑、心烦，就是俗话说的“百爪挠心”，另外还伴有情绪易激动。
心肾不交常见于以下一些疾病当中，如更年期综合征、焦虑症、心肌炎、抑郁症当中兼有焦虑的、一些慢性的热病后期以及做完化疗或者放疗之后的病人，都会出现心肾不交、心火偏亢、阴液不足这样的情况。这些病当中大多都会伴有失眠的症状。而在失眠的人群中，许多人并没有意识到自己失眠的问题。
如何定义失眠呢？
黄连阿胶汤是《伤寒论》中调和水火上下气机、交通心肾的一张名方。本方的主要作用是清心火，滋肾阴，交通心肾。黄芩、黄连清心火，除烦热，阿胶、芍药、滋肾阴，养营血，安心神。本方主要用于邪实正虚，阴虚阳亢之症，特别是对心肾不交的顽固性失眠症，其效尤著。
《伤寒论》当中的很多方剂都有特殊的煎服方法，如果使用不当会使疗效大打折扣。本方亦不例外。
需要特别注意的是，这个方子由于有阿胶、鸡子黄两味药物不能和其他药一块煮，所以煎煮时稍微麻烦一些。本方在煎药方法上，要注意两点：
一是阿胶烊化于汤液中或烊化另兑，即阿胶另用开水化开，中药凡属胶之类的(如鹿角胶、龟板胶等)，都是用这种方法，千万不能入锅与其他草药一块煮，以免把其他药物煮糊。
二是鸡子黄不可与其他药同煎，应在汤药煎好去滓后纳入，即如方后注所云：“小冷，内鸡子黄，搅令相得。”鸡蛋黄若煮熟了就成鸡蛋汤了，滋阴的效果就会大打折扣，正确的做法应是在药汤滤出后一会儿兑入进去，这时候要掌握住火候，兑入时药汤不可过热，过热鸡蛋黄容易熟。但也不可以太凉时加入，那样蛋黄的腥味就会很浓。一般说来，药汤在40～ 50℃之间兑入较宜。
为了达到心肾相交的目的，我们平时在家中很可以使用一个茶饮方：
既可以水煎代茶饮，也可以沏水。水煎的时候要煎两个开，尤其适用于因压力过大导致的焦虑或心烦。注意，如果是沏水，沏水之后需用保温杯焖5到10分钟后方可饮用。
理出不生病的奥秘—3 伤寒论、脾胃虚寒
《伤寒论》中有这样一个方子——理中汤。顾名思义，这个方子的功效是调理中焦。在中医众多的动词之中，为什么偏偏用“理”呢？为什么不是“泻”中焦？“补”中焦呢？
先来说说中焦，在中医的概念中，中焦指的是脾脏和胃腑。大家知道脾胃为后天之本，肾为先天之本，后天之本是从父母的精血中秉受的，人体落地之后，所有的功能都靠脾胃，生长装老已，都和脾气息息相关，所以脾胃对一个人是否健壮起着决定性的作用。
有人说我从小就脾胃不好，其实这是错误的观念。没有人生来就脾胃功能差，功能差是因为后天没有保护好它，导致身体机能下降。张仲景认为，机体的功能与胃气的充沛与否有着十分密切的关系。这是因为机体所需的营养物质有赖于胃气的化生，治疗疾病的药物也需中焦受气取汁以发挥疗效。
正是因为张仲景重视中焦，重视脾胃的保养，所以他在当时那个年代是非常少见的高龄——70岁，俗话说：“人活七十古来稀”。
脾胃虚寒有哪些症状呢？生活中有一类爱紧张的特殊人群，他们在考试前，面试前，都会表现的异常紧张，而且在这个时候总想跑厕所。其实这就是脾胃虚寒的表现。这种腹泻常常在人的情绪波动、精神紧张时发生，情绪恢复正常后，腹泻不治自愈，医学上把这种腹泻称之为神经性腹泻。
据国外报道，随着现代生活节奏的加快，这种病的发病率在逐年升高。有资料介绍，西方发达国家每10个人中就有一个这样的病人。
除此之外，脾胃虚寒还有哪些表现呢？
中医治疗脾胃虚寒的疾病，用药都离不开理中汤这张方子的化裁，方中干姜与甘草配伍，就是有名的甘草干姜汤，《伤寒论》用于治疗里虚寒证的烦躁，呕吐上逆，以及肺部虚冷、眩晕、口中流清涎多等病症，配合人参、白术，这是因为脾胃虚寒，胃肠道的功能不足，出现了消化功能低下、营养不良的状态，比如：食欲不振，心下胃部堵闷，不消化，大便不成形，肌肉松软无力以及精神不振，声音低下等症，用人参、白术来辅助正气，增强胃肠功能。
方剂中主要起作用的药是干姜，它虽然比人参贱，但针对脾胃虚寒的症状，干姜的功效远远大于人参。生活中，我们就可以用这味药食同源的良药治疗脾胃虚寒等病症。
理出不生病的奥秘—4 伤寒论、温阳利水
水在我们的生命中扮演着非常重要的角色，补充水分可以维持生命健康。但是如果过多饮水或者是喝的时候不注意方法，会造成水液不能代谢，身体就会出现一种疾病，中医往往把它称为水气病。水气病和心的阳气不足有关。心阳在人体的上部，就像一个太阳一样，在上面照耀着整个大地。中间的脾胃是属土，脾胃就像一个堤坝一样，下面是肾水。如果太阳充足，脾胃的大坝就很坚固，肾水也会很平静，它们各安其位，各自管自己的事，谁也不会泛滥。但是如果心阳不足的时候，心的镇慑能力差了，肾水就有可能向上泛溢，就会出现水往上冲、停或者泛的三种病理状态。 其中“水泛”是最严重的。
《伤寒论》中有一个经典的方剂：苓桂剂，就是用来治疗水代谢失常所引起的疾病。这个方剂只有四味药。
在这个方剂的基础上，变化一味药就可以治疗不同的疾病，堪称中药方剂中的经典。通过苓桂剂，医圣张仲景告诉世人的养生智慧是：温阳利水。也就是生活中我们要保护心阳，通调水道。
根据这个法则，专家给出了日常的保健方， 10克的茯苓加5克的肉桂熬水喝。也可以单独用茯苓。
另外专家也提醒大家，生活中有一些不良的生活习惯会损伤人的心阳，大家应该避免。
理出不生病的奥秘—5 伤寒论、营卫不和
人的身体内有许多重要的气，比如吸进肺里的是清气，呼出去的是浊气。而营气和卫气也是人体两种必不可少的气。卫气是保卫人体的气，自然界的邪气接触肌肤后，卫气会主动出击，消耗自我与邪气斗争，不让邪气进一步往身体里侵袭。我们经常提到人体的免疫力，就是卫气的功能。
营气负责为人体提供营养，它和卫气需要默契的配合。如果二者的配合出现了问题，中医称之为营卫不和。有些老年人出不来汗或者很少出汗，总觉得身体憋闷，这种症状很可能就是营卫不和所导致的。西医的一些疾病，如风湿性关节炎、荨麻疹、过敏性鼻炎，都会出现营卫不和的症状。
《伤寒论》之中调和营卫的方子桂枝汤，可是大有来头。此方外调营卫、内调脾胃，兼有补气养血、滋阴和阳的功效。后人称之为“万方之祖，群方之魁”。张仲景及后世的医家都十分重视此方。到底这个小方子有何神奇之处呢？敬请收看本期的节目。
《伤寒论》书中对中药的煎服方法和服药禁忌，做出了详细的描述。专家特意强调，吃中药的过程中如果不注意忌口，不但不能发挥药效，还有可能导致更严重的疾病。而中药的煎煮和服食方法也十分有讲究，所以患者在就医时，一定要向大夫问清楚这些细节。
很多人误以为阴阳平衡身体就会健康，其实这种说法不正确。在阴阳平衡的基础上，还需要保证阴阳的量足够。所以在进补的时候，针对阳虚的病人，有时还需要补阴；而阴虚的病人也可能还要补阳。大家在养生保健的时候也应该重视阴阳双补，专家为我们带来了几个阴阳双补的方法。
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