《难经》所谓“原气”就是命门火，三焦这个称呼是命门火的别使。肾有两名亦有两形，一名“肾”一名“命门”也。《千金要方·卷二十·膀胱脉论第一》其曰: “黄帝问曰: 夫五脏各一名一形，肾乃独两，何也? 岐伯对曰: 膀胱为腑，有二处，肾亦二形应，左肾合膀胱，右肾合三焦”。《素问·灵兰秘典论》: “膀胱者，州都之官，津液藏焉''三焦者，决渎之官，水道出焉',膀胱与三焦都是水官与肾相合，因此敦煌医书《不知名氏辨脉法之二》之曰“三焦在足名巨阳”也。中医真传认识都是一致的，只是后世不得传之人混之。至此我们可以清楚的认识到三焦作为腑其实合于肾及命门，左肾合膀胱，右肾即合三焦，因此在中医干支术数体系里表达为：壬为膀胱，癸为肾，三焦寄在壬中。壬与癸合即是肾与膀胱合，也是三焦与肾合，此所谓“原气之别使”也，《内经》云“肾合三焦膀胱”此也。
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